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小學語文教學實施素質教育的思考與實踐
小學語文教學實施素質教育的思考與實踐
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  無論對于提高學生的思想道德素質,還是對于提高學生的文化科學素質,語文學科都有重要而又獨特的作用。如何在小學語文教學中實施素質教育,是一個應引起高度重視的問題。
  近幾年來,對于如何在小學語文教學中實施素質教育,促進兒童整體發展的問題,我進行了認真的思考和不斷的實踐。經過這幾年的思考和實踐,我的認識可以大致歸納為以下四個方面。
      一、突破“唯知識”教學的窠臼,用高尚的感情去感染學生的心靈。
  重知識的教學,但不“唯知識”教學,是素質教育不同于應試教育的重要特點。語文教師在教學過程中,在培養兒童掌握語言工具的同時,要充分發掘教材思想道德方面的內涵,或者說人文方面的內涵,去影響學生,促進兒童的心靈向美好的方向發展。
  《狼牙山五壯士》中有這樣的文字:“為了保護人民群眾和連隊主力,班長斬釘截鐵地說了一聲‘走!’帶頭向蓮花瓣走去。戰士們熱血沸騰,緊跟在班長后面。他們知道班長要把敵人引上絕路。”我抓住“斬釘截鐵”、“熱血沸騰”、“緊跟”等詞語,讓學生體會壯士們在生死關頭,為了革命、為了人民舍生取義的崇高境界。學生甲說:“‘斬釘截鐵’反映了班長決策的堅決、果斷,絲毫沒有考慮自己的安危。”學生乙說:“戰士們明明知道自己將要和敵人同歸于盡,但他們毫不畏懼,這是因為戰士們想到為了保護群眾犧牲自己也值得。”學生丙說:“班長只說一個‘走’字,戰士們就‘緊跟’在后,說明他們想法一致,行動一致,有著一個共同的信念。”學生丁接著說:“盡管只有五個人,但他們是一個堅不可摧的堡壘。”從學生的回答中,可以看到他們不僅懂得了詞語的意思,而且已經被五壯士英勇無畏、視死如歸的精神所感動;他們推敲語言文字,不僅提高了對語言文字的認知水平,而且受到了英雄們的理想美、信念美、行為美的強烈感染。這種感情的感染留在他們心靈中的影響將是深遠的。
  情感是一種強大的驅動力。教育家布盧姆把人的情感比喻成“潘多拉魔盒”,他強調正是在這個“盒子”里可以找到那些決定一個人的人生性質的力量。小學語文教學應當用教材內含的高尚的思想道德之美去感染學生,去打開這個“盒子”,去塑造孩子們美好的心靈。
  小學語文教材中不但有壯烈的篇章,還有優美的詩歌,有趣的童話,富有哲理的寓言,感人肺俯的故事,它們以優美的語言反映了自然之美,生活之美,人情之美。用這種種美好的感情去感染學生,就會啟迪他們的智慧,滋潤他們的心靈,振奮他們的熱情。
  有些語文課顯得死氣沉沉,盡管教師講得頭頭是道,學生卻面露倦色,無精打采。在這樣的課堂里,其實并不存在學習,更談不上發展學生的能力。一個重要的原因就是教師沒有打開這個“潘多拉魔盒”。
      二、重過程,給時間,讓兒童在主動參與中發展智能。
  素質教育旨在謀求學生整體的智能與人格的健康發展。而學生的主動參與則是他們的智能得以發展的關鍵所在。
  課堂教學中,教師有問不完的問題,學生有答不完的問題,人們似乎已經習以為常。在這種貌似活躍的狀態中,學生實際上卻處于被動地位。這對于學生智能的發展是極為不利的。
  這里,給學生有充分的獨立思考的時間是很重要的。有的教師問題剛提出,多數學生腦子還沒轉過彎來,就讓個別學生回答,甚至急不可待地自己搶先作答,一吐為快。試想,不給學生思考的時間,不讓學生參與思考的實踐,智能的發展從何而來?
  我在閱讀教學中,常常讓學生獨立地讀讀、想想、劃劃,給他們一定的時間自學課文的重點部分,然后通過交流,讓學生取長補短,相互啟發,從而加深對課文的理解。以《勞動的開端》重點段的教學為例:我先要求學生反復默讀,體會“我”第一次挑煤的艱辛,然后讓學生交流。在交流中,一個學生提出:“課文中為什么要四次寫到‘肩頭’?”顯然這是個經過思考的很有價值的問題,立即激起了全班學生的興趣,大家紛紛舉手要求發言。學生甲:“挑煤要用肩,所以四次寫到‘肩頭’。”學生乙:“肩頭的變化最能反映担子的重量。”接著,學生們爭先恐后地找出描繪肩頭變化的詞句:“壓得生疼”、“肩也腫了,皮也破了”、“跟滾水燙過一樣疼”、“一壓上紅腫的肩頭,頭上直冒冷汗”等,從中體會到了“我”第一次挑煤的艱辛。在簡短的教學過程中,由于學生積極參與了,他們很快就從字里行間體會到了課文的內涵。學生不僅對課文中的“我”挑起超負荷的重担的艱辛如同身受,有了深刻的感受,而且經歷了一次智能訓練。
      三、培養學生認真、細致的良好學習習慣。
  葉圣陶先生對于教育的本質有這樣的論述:“把某些精要的東西化為自己的血肉,養成永久的習慣,終身以之,永遠實踐,這才對于做人真有用處。”培養學生良好的學習習慣是素質教育的一項重要的內容。
  習慣要“習”然后能“慣”,所以反復練習是必要的,而且在每次練習前必須讓學生明確具體要求與操作程序。
  比如,在朗讀訓練中,要培養學生把字讀準確、讀清楚,把一句話讀完整、讀通順的習慣;學生讀錯時一定要加以糾正,直到讀對為止,并要學生認真地聽別人讀,聽完后作出評價。
  又如,在朗讀、默讀時要培養學生邊讀邊思考的習慣。我教《手術臺就是陣地》時,按由淺入深的順序提出要求,以培養學生邊讀邊思考的習慣。讀第一遍要求學生思考:課文寫了一件什么事?讀第二遍要求學生思考:課文哪幾個自然段寫了白求恩做手術?每個自然段各寫了什么?讀第三遍要求學生思考:白求恩同志是在什么情況下怎樣做手術的?并劃出有關的句子。讀第四遍要求學生思考:從描寫“情況”的句子中和描寫白求恩“表現”的句子中可以看出什么?學生在這樣的訓練中,對課文從大致了解達到深刻理解,從而懂得了要學好語文必須養成這種習慣。這樣就激發了他們訓練的自覺性與積極性。
  在語文教學中抓好良好學習習慣的養成,其意義已經超越語文學習的本身,對學生今后的學習、工作和生活有深遠的影響,日久且能轉化為優良的性格,美好的品德。教育家B ·羅素就曾說過:“兒童正處在新習慣易于養成的年齡階段,而好的習慣幾乎可以自幼產生大部分美德。”
  需要強調的是,學生良好學習習慣的養成,固然離不開教師的教,但是嚴格地說,習慣不是“教”出來的,而是在嚴格有序,并持之以恒的訓練中形成的。
      四、引導學生在學習中敢于面對困難,勇于克服困難。
  素質教育是一種強調實踐的教育。學生的各種素質必須在親身的實踐中才能獲得發展和完善,離開實踐這個中介,任何發展都不可想象。
  實踐與困難總是形影相隨的。在學生碰到困難時,教師要鼓勵并幫助他們戰勝困難,而成功的喜悅往往又會激發學生的自信和克服困難的勇氣。對學生來說,即便是微小的成功,也會被看作是生命的閃光,永遠珍藏在心頭,成為前進的動力。
  如在《草地夜行》一課的教學中,我讓學生反復讀第14、第15自然段,然后提出問題:為什么不先寫“我掉進泥潭里了”而先寫“小鬼快離開我”?為什么要寫他用力把我往上一頂?為什么兩次提到“快離開我”?學生討論后,體會到了老紅軍在生死關頭想到勞動革命、想到他人的可歌可泣的革命精神。隨即我引導學生總結發現問題的一些思考角度:(1)詞句的順序安排上有何可推敲之處?(2)可用可不用的詞為什么要用?(3)重復出現的句子有什么作用? 然后讓學生讀最后兩個自然段,并按上述思考角度去發現問題。這個要求是有一定難度的。學生似乎難住了,課堂里寂靜無聲。此刻緊張的思維活動正在學生們腦中展開,而語文學習本來就是一種艱苦的心智勞動。可不多久,學生們作出了滿意的回答,并提出了有價值的問題,如:為什么兩次提到要“記住革命”?“透過無邊的風雨,透過無邊的黑暗”的句序是否可以顛倒?
  成功的喜悅蕩漾在學生的臉上,也蕩漾在我的心頭。學生欲罷不能,紛紛要求再提出一些問題讓他們思考,讓他們再次感受克服困難之后的喜悅。
  我們的社會需要敢于面對困難,勇于克服困難的一代新人。在語文教學中培養學生克服困難的精神,也就是為了造就一代新人在這方面應有的品格。
      五、面向全體學生,承認差異,因材施教。
  素質教育必須面向全體學生,幫助每一個學生,使他們在原有的基礎上得到提高。在學生的群體中差異總是存在的,古今如此,中外如此。教師要看到學生的差異,揚其所長,救其所短。
  在這里提倡偏愛差生是重要的。學生在語文學習上的差異可能是智能上的,情緒上的,或是態度上的。但是,不管怎樣,對那些在學習上存在困難或者存在某種心理障礙因而成績較差的學生,教師必須給予更多的尊重,更多的信任,更多的理解乃至更多的微笑,以激勵他們的自信心;同時要更加細心地去觀察去發現他們身上存在的某些長處或閃光點。
  有一次,學生發現在操場上有一棵橫躺的大樹,有幾個學生逞能,一個人去推,可誰也推不動,后來大家一起推,很快把大樹推到了一邊。第二天我意外地發現有一名成績很差的學生,把這不起眼的但頗有價值的材料寫進了他的小作文中,我被深深地觸動了。特別在結尾,他寫道:“這是一件很小很小的事,但它給了我們一個啟示……”于是我興沖沖地走進教室,滿腔熱情地表揚了他,說他“有一雙作家的眼睛,有一對作家的耳朵,他能發現別人可以發現但沒有發現的東西”,這個學生滿臉通紅,坐立不安。意想不到的是這一個小小的成功,竟然成了他學習上的轉機,后來竟然在市書信接力賽中榮獲二等獎。
  在現實的學生群體中,差異是永遠存在的,而“全優”和“全差”卻是不存在的。素質教育要求教師善于差中見優,善于揚長救短。教師真摯的愛生之情會激發起他們前進的信心,這信心不僅會提高他們目前的學業水平,還會幫助他們揚起遠航的風帆。
  
  
  
小學語文教師滬1~6G39小學各科教學王霞潔19981998上海市盧灣區第一中心小學 王霞潔 作者:小學語文教師滬1~6G39小學各科教學王霞潔19981998
2013-09-10 20:51

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