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中華戲曲---蒲劇
中華戲曲---蒲劇
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蒲劇即“蒲州梆子”,當地人通稱“亂彈戲”,因興于山西晉南古蒲州(今永濟)一帶而得名。蒲劇的來源說法不一,一說出自北曲遺響與山陜民歌小曲、說唱結合的“弦索調”;一說胚胎于民間的鑼鼓雜戲(陜東稱跳戲),兩中說法均待考。它是山西四大梆子中最古老的一種,約形成于明代嘉靖年間,主要流行于山西及陜西、河南、甘肅、青海、內蒙、河北等省的部分地區。

  蒲劇本身在晉南又分南路和西路,在劇目與表演風格上各具特色,人稱“南路文雅,西路火爆”。蒲劇傳統劇目有本戲、折戲500多個,一說更多。其題材上至遠古,下至明清,有文有武,風格多樣。南路戲有所謂“二十四”本,分為:上八本《盤陀山》、《紅梅閣》、《麟骨床》、《瑞羅帳》、《意中緣》、《乾坤嘯》、《十五貫》、《火攻計》,中八本《梵王宮》、《摘星樓》、《槐陰樹》、《炮烙柱》、《春秋配》、《無影簪》、《梅絳褻》、《和氏璧》,下八本《忠義俠》、《龍鳳配》、《日月圖》、《富貴圖》、《狐貍緣》、《火焰駒》、《寧武關》、《黃鶴樓》。其中不少劇目系從昆曲移植改編而來,唱段簡短,文辭較雅,多以情節奇巧取勝,表演上也不及西路粗獷豪放。西路戲則各種本戲、折戲都演,以大段的唱功及做功和特技取勝,如《歸宗圖》的《陽河摘印》、《三家店》的《秦瓊觀陣》、《春秋筆》的《殺驛》、《蝴蝶》的《藏舟》、《雙蓮配》的《烤火下山》等本戲和折戲,都是燴炙人口的劇目。此外,還有在正戲演完之后加演的“梢戲”,如《拾金》、《打面缸》、《老少換》、《頂燈》、《頂磚》等,詼諧風趣,均由丑腳應工。 1620年,萬榮的新勝班演出了《光武山》、《珍珠山》、《雞鳴山》、《破華山》、《雞家山》、《六臺山》、《黑風山》、《少華山》等所謂開臺八大本。蒲劇的名演員王秀芝、閆逢春、張慶奎等演出了《白毛女》、《王貴與李香香》、《小二黑結婚》等現代戲。20世紀60年代,又演出了《李雙雙》、《革命自有后來人》、《江姐》、《紅燈記》等劇目。

  蒲劇音調高亢激昂,音韻優美,長于表現激情,唱腔由于當地人民生活習性和語言、音調關系,其旋律跳躍幅度大(通常有十一度乃至十四度猛跳),起調高(過去用“二眼調”,相當于bB調,直至“梅花調”相當C調。現在多用G或#G調),大小嗓兼用。腔高板急,起伏跌宕,長于抒發激躍凄楚的情緒。故蒲州梆子素以“慷慨激昂,粗獷豪放”著稱。

  蒲劇除有各種梆子戲的共同特點外,還有其自身的特色。在表演藝術方面,不僅動作寬大有力,且慣用特技表現人物。蒲劇的特技有胡子功、翅子功、翎子功、梢子功(甩發)、鞭子功、椅子功、扇子功以及F功(今已廢除)、耍紙幡、彩功等,表演極為細膩。

  蒲劇的角色行當有須生、老生、小生、正旦(青衣)、小旦、老旦、大花臉(大凈)、二花臉(凈)、三花臉(丑)。
  20世紀30年代,蒲劇舞臺上的三個小旦的表演---王存才的“路數”,馮三狗的“亂彈”,孫廣勝的“走”,都各稱絕。特別是王存才在《掛畫》中扮演的少女含嫣,更是唱做俱佳,技藝超群。因而時人有“寧看存才掛畫,不坐民國天下”(意即不當民國總統),“寧肯誤了收秋打夏,不能誤了存才掛畫”之說,可見當時的蒲劇表演藝術確有極大的魅力。著名演員還有須生老七百生(侯俊山之師)、張世喜(老元兒紅)、郭寶臣(元元紅)、祁彥子、張聳山、任祥娃、景留根、杜清秀,小生曹福海,正旦馮安娃、周桂元、宋友梅(堯廟紅)、張金榜(雪里梅),小旦隕三吉(白菜心后改正旦)、王存才、孫廣勝、趙七娃(畢業生),大花臉成家、常林(八百黑)、席留根,二花臉楊老六、楊李敬,三花臉寺堡丑等。

  抗日戰爭時期,部分蒲劇藝人聚集在陜北延安南區合作社組成蒲劇班,曾演出《正氣圖》等。解放戰爭時期,太岳區的翼城解放劇團曾演出現代戲《赤葉河》等。在西安有晉風社、唐風社。此外,在晉南也有班社堅持演出活動。中華人民共和國成立后,蒲劇得到迅速發展,晉南、豫西、陜北等地相繼成立的蒲劇團共有40多個。其中以山西晉南蒲劇院(今臨汾地區蒲劇院和運城地區蒲劇團的前身)最具有代表性,主要演員有王秀蘭(小旦)、閻逢春(須生)、張慶奎(須生)、楊虎山(凈)、筱月來(小生),主要樂師有車林娃(鼓板)、車太娃(板胡)等。整理改編的傳統劇目有《薛剛反朝》、《三家店》、《竇娥冤》、《意中緣》、《燕燕》、《西廂記》、《趙氏孤兒》、《周仁獻嫂》、《販馬》、《殺驛》、《出棠邑》、《破洪洲》、《少華山》、《麟骨床》,新編歷史劇有《白溝河》、《港口驛》,現代戲有《小二黑結婚》等。其中《竇娥冤》已攝制成影片。

  蒲劇在新時期的著名演員有任跟心、郭澤民、武俊英、景雪變等,他們不僅繼承了許多傳統戲,同時也排演了《土炕上的女人》、《關公與貂禪》等新編劇目。

  
文章出處:中華五千年網 (www.zh5000.com)
2013-09-10 20:54

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