蔡元培在五四新文化運動中的地位新探

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  蔡元培在五四運動中的地位,海內外研究蔡元培的學者多種說法,最主要的有三種:①蔡元培直接領導了五四運動;②蔡元培間接地領導了五四運動;③蔡元培側面掩護策應了五四運動。日本著名的史學家竹內好說:“是蔡元培培植的新思想的種子在中國的學生中滲透、發芽、結出了果實。”這種提法較貼切地概括他在新文化運動中的實際作用。五四運動是在北大發起的,首先是由于他對北大改造,然后才有以北大為中心爆發的五四運動。五四運動是新文化運動的必然,是新文化運動發展的一個重要階段,二者密不可分的。
  1917年1月4日蔡元培到北大正式任校長。當時的北大有“仁學院”傳統的官僚習氣,意識觀念陳舊,生活作風的腐朽彌漫著校園,多數學生仍繼承前清老爺式的風氣,進入北大不是為學知識而來,只想混張畢業文憑,作為畢業后混事的資本。
  在蔡元培任北大校長前,他的許多知心朋友針對北大當時的情況也勸他別去北大,以免毀掉他的名聲,孫中山先生認為:“北方當有革命思想的傳播,像蔡元培這樣的老同志,應當去那歷代帝王和官僚氣氛籠罩下的北京,主持全國性教育。”在這期間蔡元培所起的主要作用有以下幾點:一、倡導民主作風,為五四新文化運動營造一個氛圍。二、強調學術研究,培植了五四新文化運動思想的種子。三、聘請一批有新思想的杰出學者,并給予有力的支持,成為五四新文化運動守護神。四、五四新文化運動的主帥。
  1918年11月第一次世界大戰結束,德國被戰敗,中國作為戰勝國也沉浸在歡慶之中,希望廢除一切不平等條約,蔡元培在天安門設露天講臺,邀請北大教員對民眾進行演講。1919年4月30 日巴黎和會又決定把德國在中國山東的一切特權全部轉讓給日本,5月1日消息傳到北京,北京學生反對帝國主義、封建主義的運動終于爆發了,這就是“五四”運動。蔡元培不僅同情支持學生的愛國運動,而且領導了這次運動。
  
  
  
廣東社會科學K4中國現代史苗體君19991999 作者:廣東社會科學K4中國現代史苗體君19991999

網載 2013-09-10 20:57:03

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