民初思韻網

加入收藏   設為首頁
選擇語言   簡體中文
你好,請 登陸 或 注冊
首頁 人文思韻 傳奇人物 歷史思潮 時代作品 話題討論 國民思韻 民初捐助 賬戶管理
  搜索  
    人文精神 >>> 當代歷史與思想
字體    

當前青年思想道德建設需要重點研究的若干問題
當前青年思想道德建設需要重點研究的若干問題
網載     阅读简体中文版


  (周強 共青團中央書記處書記)
  當前,加強青年思想道德建設需要研究的問題很多。根據《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干問題決議》的基本精神和青年思想道德建設的需要,我想著重談談以下八個問題:
  1.在改革開放、建立社會主義市場經濟體制的條件下,進一步用鄧小平建設有中國特色社會主義理論武裝全團、教育青年,構筑起當代青年的強大精神支柱問題
  鄧小平建設有中國特色社會主義理論,是馬克思列寧主義基本原理與當代中國實際相結合的產物,是毛澤東思想的繼承和發展,是當代中國的馬克思主義,是我們黨在新時期各項工作的根本指針和中華民族振興的強大精神支柱。改革開放十八年的歷史表明:全面、正確、積極地堅持和實踐這一理論,是我們黨和國家經受住各種國內國際風波的嚴峻考驗,把我國改革開放和社會主義現代化建設不斷推向前進的根本保證。因此,我們必須始終堅持不懈地用鄧小平建設有中國特色社會主義理論武裝全團、教育青年,增強青年堅持黨的基本路線的自覺性,認真學習和研究鄧小平關于青年和青年工作的思想,切實加強青年工作的理論指導。
  用鄧小平建設有中國特色社會主義理論構筑起當代青年的強大精神支柱,是青年思想道德建設的首要任務,也是青年研究的首要課題。青年理論工作者要緊密聯系實際,圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義的基本問題,從青年的學習難點、理論疑點和社會熱點入手,以幫助青年全面系統地掌握鄧小平建設有中國特色社會主義理論的科學體系和樹立共同理想為目標,全面深入地研究如何在改革開放和市場經濟條件下構筑起青年的精神支柱,為青年思想道德建設提供理論服務。
  2.在對外開放、科技發展的歷史背景下,堅持愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦創業精神教育,引導青年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀問題
  對青年進行愛國主義、集體主義、社會主義教育,加強社會公德、職業道德、家庭美德建設,引導青年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,是青年思想道德建設的基本任務。要完成這個任務,我們就必須從理論與實際的結合上,研究和解決對外開放、科技發展對青年思想道德的影響問題。對外開放,使我們對青年的世界觀、人生觀和價值觀教育,不可能在一個相對封閉的系統內來進行,必須面對外來價值觀,尤其是西方價值觀的沖擊。科技發展,對現有的價值教育模式已經并將繼續產生強大的影響。從空間來看,科技革命使不同國家和地區的人們有了更多了解、接觸的機會,這就增大了不同價值觀念相互撞擊的可能性,同時也增大了價值教育、價值整合的難度;從信息來源看,高科技社會是一個多信息源的社會,學校對于青少年說,不再是唯一的或者主要的信息來源。來自多媒體社會的信息,學校和社會都是難以控制的。認真地研究和解決好這些問題,對于促進青年思想道德建設是很有意義的。
  3.在外來文化的沖擊下,弘揚祖國傳統文化精華,吸收全人類優秀文化成果,同時防止和消除文化垃圾的傳播,抵御敵對勢力對我“西化”、“分化”圖謀問題
  《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》指出:我們進行的精神文明建設,是以經濟建設為中心、堅持四項基本原則和堅持改革開放的精神文明建設,是繼承發揚優良傳統而又充分體現時代精神,立足本國而又面向世界的精神文明建設。因此,如何在外來文化沖擊下,弘揚祖國傳統文化精華,吸收外國優秀文化成果,防止和消除文化垃圾的傳播,抵御敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀,既是對全黨同志的一個考驗,也是在新形勢下加強青年思想道德建設必須認真解決的一個重大課題。青年理論工作者應該站在這一研究的前列,加強對外國文化與中國傳統文化的研究,認真辨清其中的精華與糟粕,并對之實行去粗取精、去偽存真的篩選,用我們的研究成果幫助青年提高辨別是非真假的能力,幫助青年增強自覺抵制西方腐朽思想和文化垃圾的影響,引導青年正確吸收外國優秀文化成果。
  4.加強青年思想道德建設與社會主義市場機制關系的研究,通過法制推動與社會主義市場經濟要求相適應的思想道德觀念的形成與發展問題
  思想道德建設要靠教育、靠引導、靠實踐,同時還要靠法制。我們在調查中發現,實行社會主義市場經濟體制以來,廣大青年中出現了一些與社會主義市場經濟要求相適應的新的觀念,如公平競爭觀念、信用觀念、質量意識等等。同時我們也注意到,這些觀念在一部分青年中還比較缺乏。從國外的市場經濟發展過程來看,隨著市場經濟的不斷發展完善,與市場經濟要求相一致的觀念必然逐步被社會大多數人所接受,并成為自覺的行動。在完備的市場經濟條件下,市場經濟就是契約經濟,也就是信譽經濟。商品生產者要想把產品賣出去,就必須講信用,這是契約經濟的一個最重要的原則。而這一原則的最終樹立,要靠法制的不斷完善,要靠法律的手段來促成。因此,講思想道德建設,光靠教育不行,還必須靠法制建設。
  5.在青年道德行為與道德認知存在不同程度偏離的情況下,促進青年的道德追求、道德認知與道德實踐相統一的問題
  1996年,中國青少年研究中心對全國近三萬名青年的抽樣調查結果表明,當代青年的道德行為與道德認知之間存在著不同程度的偏離現象。具體說來,就是青年在道德認知上與社會主流文化高度一致,但在部分道德行為上,不同程度地存在著與社會主流文化不盡一致的現象。例如,高達96%的青年認為“見死不救”是不道德、不文明行為;但在看見過歹徒在公共場所持刀殺人的青年中,現場圍觀看熱鬧的占7.98%,裝沒看見繞道走開的占34%,拚命跑走的占7.4%,上述三種選擇的比例之和為49.38%。青年中率先阻止的占9.66%,別人阻止或有警察在時才參與阻止的占40.96%,兩項比例之和為50.62%。這種情況表明,當前近半數青年缺少見義勇為的勇氣和行為。我們加強青年道德建設,就是要促使青年道德行為與道德認知更加協調發展,就是要促使青年的道德行為與社會主流文化更趨一致。那么,造成道德行為與道德認知不協調發展或道德行為失范的原因是什么?怎樣才能解決這一問題?這是青年理論工作者應該深入研究的一個問題。
  6.在“希望工程”、“青年志愿者行動”、“手拉手”等群眾性精神文明創建活動呈現出蓬勃發展的良好態勢下,如何對之進行理論升華,探尋其發生發展的機制與規律,加強理論對實踐的指導問題
  共青團在群眾性精神文明創建活動的實踐中走在了時代的前列。“希望工程”、“青年志愿者行動”、“手拉手”等群眾性精神文明創建活動,得到了黨中央和社會各界的充分肯定。黨的十四屆六中全會決議明確指出,要充分發揮共青團、少先隊團結和引導廣大青少年進步的重要作用,深入開展“希望工程”、“青年志愿者行動”、“手拉手”等活動,發揚互相關心、助人為樂的精神。這些活動致力于幫助有困難的社會成員,推動社會保障體系的建立和完善;致力于消除貧困和落后,消滅公害和環境污染,普及科學文化知識,促進經濟協調發展和社會進步;致力于建立互助友愛的人際關系和良好的社會公德,是新時期加強青年思想道德建設的新方法、新機制和有效載體,有利于引導青年樹立良好風尚,有利于提高青年的現代道德文明素質。
  面對共青團創造的群體性精神文明實踐活動,我們的理論研究顯得相對滯后,許多問題的研究尚未展開。實踐告訴我們如果不加強這方面的研究,勢必會影響青年思想道德建設向深度與廣度拓展。青年理論工作者要認真研究上述群眾性精神文明創建活動發生發展的內在機制和外在條件,加強理論對實踐的指導,推動群眾性精神文明創建活動深入、持久、健康地向前發展,使之在社會主義精神文明建設的實踐活動中產生更大的社會效益。
  7.在大力推進兩個文明建設協調發展的實踐活動中,加強青年社會參與的研究,充分發揮青年在兩個文明建設中的積極作用問題
  馬克思主義歷來十分重視青年在社會中的作用,把青年看作是整個社會中最積極、最有生氣、最肯學習、最少保守思想的一支力量,特別注意發揮青年在革命斗爭中的生力軍作用、經濟建設中的突擊隊作用、發展科學技術中的創新作用、社會主義事業中的承前啟后作用。并且認為,青年的作用有積極與消極之分,引導得當,可以在革命和建設中產生巨大的能量;放棄引導或引導不當,也可能出現能量的沉睡或能量的破壞性釋放。因此,當前大力推進兩個文明建設協調發展的活動中,研究如何充分發揮青年在物質文明建設中的生力軍作用和在精神文明建設中開社會風氣之先的作用就顯得尤其重要。
  共青團在引導青年廣泛參與兩個文明建設中開創了一些很好的實踐活動,以這些活動為裁體和機制,吸引億萬青年對精神文明建設和經濟建設活動的廣泛參與,發揮了積極的作用。當前,青年理論工作者要進一步研究青年參與兩個文明建設的特點、渠道和機制,使青年在兩個文明建設中的潛能得到充分發揮。
  8.加強對青年社會問題和青年特殊需要的研究,為青年成長成材服務問題
  隨著社會的飛速發展和改革開放的不斷深化,青年面臨的社會問題愈來愈多,青年的一些特殊需求愈益突出。一方面,一些重要的歷史發展過程或重大的歷史事件對青年的思想道德建設會產生深刻的影響,如跨世紀宏偉目標的實現,香港、澳門回歸祖國等,都將對青少年的思想道德建設產生深遠的影響;另一方面,青年是一個具有許多特殊需求的群體,他們面臨智力開發與成材、勞動就業、戀愛婚姻家庭等諸多特殊問題需要解決。在社會從計劃經濟向市場經濟的轉變過程中,青年就業需求面臨新的挑戰。城市青年的下崗、待崗、待業等問題,農村青年剩余勞動力轉移問題等,使青年的就業問題日顯突出。在現實生活中青年的正當權利受侵害的現象也時有發生。因此,認真研究青年社會問題和青年的各種特殊需求,為青年的成長成材服務,是青年理論工作者面臨的一項重要任務。
  (注:該文是周強同志在中國青年研究會首屆三次理事會暨青年思想道德研討會上的講話的一部分,發表時有刪節。)
  
  
  
中國青年研究北京4-6D421中國共產主義青年團周強19771977 作者:中國青年研究北京4-6D421中國共產主義青年團周強19771977
2013-09-10 20:59

歡迎訂閱我們的微信公眾賬號!
春秋茶館訂閱號
微信號 season-tea(春秋茶館)
每天分享一篇科技/遊戲/人文類的資訊,點綴生活,啟迪思想,探討古典韻味。
  清末民初歷史人物  民初人物
為傳統文化招魂
錢穆(1895年7月30日-1990年8月30日),原名恩,字賓四,江蘇無錫人,歷史學家,儒學學者,教育家。錢穆對中國古代政治制度有良好觀感,認為中國傳統政治非但不是君主....
革命先行者民國之父
孫中山(1866年11月12日-1925年3月12日),本名孫文,字載之,號日新、逸仙,廣東香山(今中山)人,是醫師、近代中國的民主革命家、中國國民黨總理、第一任中華民國....
資助民初精神網
        回頂部     寫評論

 
評論集
暫無評論!
發表評論歡迎你的評論
昵稱:     登陸  註冊
主頁:  
郵箱:  (僅管理員可見)

驗證:   验证码(不區分大小寫)  
© 2011   民初思韻網-清末民初傳奇時代的發現與復興   版權所有   加入收藏    設為首頁    聯繫我們    1616導航