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不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
莊燦煌的博客     阅读简体中文版

 
 不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。

  [譯文]    它不羨慕姹紫嫣紅的艷麗色彩,也不希望有誰來把它夸獎。它只有一個小小的心愿,讓天地間充滿那淡淡的清香。

  [出典]    元   王冕    《墨梅》

   注:

    1、              《墨梅》 王冕

        吾(我)家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。

      不要人夸好顏色,     只流清氣滿乾坤。

    2、注釋

  特別注意:【吾】 通假字 在現代文中同“我”,此詩有兩個版本。

  1. 墨梅:顏色艷麗的梅花。

  2. 洗硯池:寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書,池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。

  3.淡墨:水墨畫中將墨色分為幾種,如,淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花,是用淡淡的墨跡點化成的。

  4.清氣:清香的氣味。

  5.乾坤:天地。

 
 

     3、譯文:

       我家洗硯池邊的畫中的梅花樹,花開朵朵,都是用淡淡的墨汁點染而成。它不需要別人夸獎顏色好,只要留下充滿乾坤的清香之氣。

 

     4、王冕(1287-1359)元代著名畫家、詩人、書法家,字元章,號煮石山農、放牛翁、會稽外史、梅花屋主等。浙江諸暨人。出身農家。幼年放牛,每天利用放牛的時間畫荷花,晚至寺院長明燈下讀書,學識深邃,能詩,青團墨梅。隱居九里山,以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體,或花密枝繁,別具風格,亦善寫竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相傳是他始創。著有《竹齋集》、《墨梅圖題詩》等。

    早年的王冕,不像一般人印象中那樣悠閑恬靜,倒是個一度熱衷于功名事業的人。他曾專心研究孫吳兵法,學習擊劍,有澄清天下之志,常拿伊尹、呂尚、諸葛亮比喻自己,想做一番驚天動地的事業。但元蒙貴族統治歧視漢族知識分子的殘酷現實教育了他,他的這一幻想很快就破滅了。他參加過進士考試,沒有考中。回來后,滿懷憤郁,就把所有的文章燒毀掉,表示永絕仕途的決心。

 

   5、這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

  開頭兩句“我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹,花朵盛開,朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”,化用王羲之“臨池學書,池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓,故說“我家”。

  三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成,外表雖然并不嬌妍,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質;它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長明燈下苦讀,終于學得滿腹經綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結權貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”兩句,表現了詩人鄙薄流俗,獨善其身,孤芳自賞的品格。

  這首詩題為“墨梅”,意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花,實際上是贊賞自己的立身之德 。《墨梅圖卷》畫橫向折枝墨梅,筆意簡逸,枝干挺秀,穿插得勢,構圖清新悅目。用墨濃淡相宜,花朵的盛開、漸開、含苞都顯得清潤灑脫,生氣盎然。其筆力挺勁,勾花創獨特的頓挫方法,雖不設色,卻能把梅花含笑盈枝,生動地刻劃出來。不僅表現了梅花的天然神韻,而且寄寓了畫家那種高標孤潔的思想感情。加上作者那首膾炙人口的七言題畫詩,詩情畫意交相輝映,使這幅畫成為不朽的傳世名作。

  主題:這首詩借梅言志,表現了詩人不愿向統治者妥協,潔身自好,卓爾不群的氣節和人品。

 

    6、梅花,開放在萬花凋零的嚴寒季節,她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿,又能先于眾花報春,寒氣愈重,其清香愈加芬芳。因此古人常把她作為堅強品格和高貴氣節的象征。本課的墨梅,指只用水墨不用顏色畫成的梅花,看上去十分的高雅大方。本詩作者王冕是元末明初人,被稱為“畫梅圣手”。這是一首作者自己題詠自己所畫梅花的詩作。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。

  古人寫詩,注重煉字。詩中(亦指畫中)的梅花生長在作者日日洗滌筆硯的池水邊,那一朵朵開放的梅花都呈現出淡淡的墨痕。一、二兩句運用白描手法寫梅花的形態,一個“淡”字既道出畫梅花的技法,又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立于嚴寒的風骨,令人耳目為之一新。

  再看末句,詩人為什么特別愛畫不著顏色的淡墨梅花呢?原來他并不希罕那些庸俗的人們夸獎梅花的顏色艷麗,只求保留那清新的香氣充塞在天地之間。一個“滿”字,不僅傳神地寫出了梅香的充盈激蕩,而且使得詩人人格魅力的凸現與輻射分外的耀眼!這種不流于世俗、傲骨錚錚的氣節正是作為詩人的王冕的志趣所在,這種不追求虛浮綺麗的外表而鐘情于梅花精神的表現方法正是作為畫家的王冕的巧奪天工之處。

  “畫梅須具梅氣骨,人與梅花一樣清。”人們是這樣稱贊王冕的。現實中的王冕與他筆下的梅花一樣,堅貞不屈、孤芳自賞。相傳由于王冕的畫畫得特別的好。當地的縣官和一個有權勢的大財主慕他之名,幾次想見他都遭到了拒絕,最后,當縣官親自下鄉見他時,他聽到消息后趕緊躲了起來,又讓縣官吃了閉門羹。因而《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。

  在這首詩中,一“淡”一“滿”盡顯個性,一方面,墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來!從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

 

     7、梅的創始,和文學有密切關系,先是北宋林和靖、蘇東坡等詩人熱情地歌頌梅花的豐神和風骨,使人們對梅花產生了無限珍愛的感情,“無聲之詩”的畫繼之而起,梅花也就成為畫壇上盛極一時的題材了。

  當時對畫梅最有創造和貢獻的當推釋仲仁和揚補之。仲仁又名華光和尚,一日,他因月光映梅影于窗紙上而得到啟發,創作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。

  王冕正是接受了華光、揚、湯一派的傳統,孜孜不倦地學習梅花譜和梅花篇,在這基礎上,發揮了他的藝術才能。

  王冕的墨梅,是和他的思想感情分不開的。

  這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己的人生態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

  此詩最大的特點是托物言志。

  詩先在一、二句描繪墨梅的形象,然后在三、四兩句寫墨梅的志愿,一個外表雖然并不嬌妍,但內在氣質神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的形象呈現在我們的面前。它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。

  王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長明燈下苦讀,終于學得滿腹經綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結權貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”兩句,表現了詩人鄙薄流俗,獨善其身,孤芳自賞的品格。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體,字面上在贊譽梅花,實際上是贊賞自己的立身之德。

 

   8、今日再讀《墨梅》,且不去感嘆詩人有志未遂的欽崎坎坷,也不敢茍同其孤芳自賞的孤傲清高。唯獨感覺“清氣”二字尤為可貴,當與世人共勉。

“清氣”是一種平靜的境界。老子曰:“上善若水,水善利萬物而不爭”,做人要像水一樣安于卑下,心境要像水那樣深沉,交友要像水那樣親和,言語要像水那樣真誠,為政要像水那樣有條理,辦事要像水那樣無所不能,行為要像水那樣待機而動。面對名利和得失,我們還是少一些諂媚和猥瑣,永遠用一顆平常心對待每一天。

“清氣”是一種樂觀的心態。人生的道路上,你不要怕跌倒,跌倒,是因為我們正在前進。讓我們始終保留一份樂觀,用微笑面對困境,面對困難,微笑含著勇敢;面對挫折,微笑帶著自信;面對誤解,微笑露出寬容;面對冷漠,微笑洋溢熱情。精神的快樂只有你自己去尋找,你懂得了,了解了,那么無論在何處都是天堂。

“清氣”是一種對理想的追求。不要說理想要多么空洞,你自己所樂于安享的世界,就是你理想的樂園;個人的特色就是你存在的價值。去發揮自己的特長,朝自己所樂于追求的方向去追求,就是你一生的道路,什么能使你的生活有意義,那就是你人生的真諦。

“清氣”是最好的人生鑒定。人生的真諦,可能是沒有答案的,我們生活的過程就是在體驗這個生命的過程,幾十年后我們將都變成宇宙中的一粒塵土。假若能為這世間留下幾縷清香,那將是我們最好的人生鑒定。

 

 
 

9、由一個意象構成一個意境。如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”詩中只有一個意象——墨梅。但這梅已非自然界之梅,而是作者心中之梅,一樹帶著墨色的有個性的梅。細細品味,我們能感受到詩中有一種狂放不羈,特立獨行,安然自適的藝術境界,這種境界是通過這樹梅形成的,這就是本詩的獨特意境。

 

 

10、看那美麗的臘梅花,在嚴寒的冬日里,只有它才是一道亮麗的風景線,正是它,才給冬日增加了一絲生機勃勃,這時,我真正明白了那“梅花香自苦寒來”的韻味了……

 

寒冰入骨的早晨,只有梅花散發著香氣,只有梅花才展現著一種魂魄——梅花魂。“零落成泥碾成塵,只有香如故,”年輕人是清晨的花朵,無時不刻都展現著活力,在人生的道路上,即使遇到挫折,也不要輕易言棄;即使前面是荊棘,也要穩步前進。在學習的道路上,要擁有梅花那不屈不撓的精神,不要遇到一點困難、挫折就低頭、就退縮,要用我們的行動來詮釋我們不屈不撓的梅花魂——不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!

 

 

 

11、尋找那一枝傳說中的梅花。

 

其實也可能只是為了尋找那一縷人似梅花般的清幽心情。淡淡的,淺淺的。


    “不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”,欣賞著自己的顏色,芬芳著自己的芬芳。不去爭春,只守寒冬,在人們最需要美麗的一個季節,綻放嬌秀的花蕊,縱是黃昏獨自愁,撒去清香滿人間!

 

 

 

12、梅花是中華民族的精神象征。具有強大而普遍的感染力和推動力。梅花象征堅韌不拔,不屈不撓,奮勇當先,自強不息的精神品質。別的花都是春天才開,它卻不一樣,愈是寒冷,愈是風欺雪壓,花開得愈精神,愈秀氣。它是我們中華民族最有骨氣的!幾千年來,它那迎雪吐艷,凌寒飄香,鐵骨冰心的崇高品質和堅貞氣節鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險,奮勇開拓,創造了優秀的生活與文明。有人認為,梅的品格與氣節幾乎寫意了我們“龍的傳人”的精神面貌。全國上至顯達,下至布衣,幾千年來對梅花深愛有加。“文學藝術史上,梅詩、梅畫數量之多,足以令任何一種花卉都望塵莫及。”

 

梅花高風亮節。二十四番花信之首的梅花,冰枝嫩綠,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人花期獨早,“萬花敢向雪中出,一樹獨先天下春。”被譽為花魁。“遙知不是雪,唯有暗香來”的崇高品格和堅貞氣節,象征我們龍的傳人之精神。松,竹,梅花被稱為“歲寒三友”梅花培植起于商代,距今已有近四千年歷史。梅是花中壽星,我國不少地區尚有千年古梅,湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉梅,至今還在歲歲作花。梅花斗雪吐艷,凌寒留香,鐵骨冰心,高風亮節的形象,鼓勵著人們自強不息,堅忍不拔地去迎接春的到來。

 

梅花也有不少缺點,如怕水澇、怕樂果、怕二氧化硫,葉片伏秋旱卷曲,等等,但它忍辱負重、頑強生存,并怒放在早春。梅花孕育一季花需要整整一年,而且要躲開各種有致命危害的自然條件,并忍受低溫嚴寒。我們現代人太講究效益,凡事很少有耐心,恨不得早上種花,晚上結果;今天投資,明天收益;本月開題,下月鑒定;今年畢業,明年獲獎。我們現代人缺乏默默無聞的奉獻精神,凡事都要宣傳到位,惟恐把自己埋沒了。當今社會最需要的就是“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”的那種梅花精神。

 

 


  改革開放以來,我們的生活愈來愈好,但“艱苦奮斗”的精神決不能丟。中華文明從來沒有間斷過,中華大地的承載力已經充分發揮了。為什么我們的文明沒有間斷?我認為最重要的一點就是居安思危、艱苦奮斗。要像梅花那樣傲霜斗雪、艱苦奮斗。只有這樣,才能實現中華民族的偉大復興和可持續發展。

2013-09-10 21:02

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