民初思韻網

加入收藏   設為首頁
選擇語言   簡體中文
你好,請 登陸 或 注冊
首頁 人文思韻 傳奇人物 歷史思潮 時代作品 話題討論 國民思韻 民初捐助 賬戶管理
  搜索  
    人文精神 >>> 山水文化專題
字體    

世上豈無千里馬,人中難得九方臯。
世上豈無千里馬,人中難得九方臯。
莊燦煌的博客     阅读简体中文版

      世上豈無千里馬,人中難得九方臯。

  [譯文]  世上難道沒有千里馬嗎?只是人群中很難有能發現千里馬的九方臯。

  [出典]  北宋 黃庭堅  《過平輿懷李子先時在并州》

  注:

  1、 《過平輿,懷李子先,時在并州》 黃庭堅

     前日幽人佐吏曹,        我行堤草認青袍。

     心隨汝水春波動,        興與并門夜月高。

     世上豈無千里馬,        人中難得九方臯。

     酒船魚網歸來是,        花落故溪深一篙。

   2、注釋:

     平輿:縣名,在河南東南部,鄰接安徽。周為沈國,元廢入汝陽(1914年改為汝南)。

     李子先:時作并州(今山西太原西南)小官。

     汝水:近平輿,經安徽入淮。

     九方臯(音“高”):春秋時善相馬的人,九臯:九折之澤。喻深遠也。

 

 

   3、譯文:

     前不久,飽讀詩書,博學多才的李子先,才在并州做了個“佐吏曹”小官,我也做了個職位低、俸祿少的縣尉,所著官服堤草十分難看。我與李君同處于汝水之濱,思友心情似水波久久不能平靜,就連夜晚都會望月思念并州的故人,仿佛友人就在目前。這世上哪里沒有千里馬呢?只是沒有遇到伯樂而已,人中知音就像九折之深沉一樣難尋覓啊!李君啊!你我一生所學得不到別人的賞識,還處處受人折難,不如與我漁船載酒歸湖山,過那捕魚、看水漲、賞落花滿溪的悠閑自得的神仙生活算了吧!

 

 

   4、黃庭堅生平見落木千山天遠大,澄江一道月分明。

   5、黃庭堅在1067年(宋英宗治平四年)登進士第后,被任命為葉縣(今屬河南)尉。因為到官誤期,受到上級官吏的譴責;縣尉職位低,俸祿也少,不足以養家,心中總是悶悶不樂。這首詩是他在1071年(熙寧四年)春天,辭去葉縣尉職務時所作,表達的便是得不到賞識欲歸湖山的心情。   

    一二句主客并提,以彼此遠居又各不得意為“懷”字提供豐富的內容。“幽人”指李子先,他在并州(治所在今山西太原)作小官。“青袍”是下級官員的服裝。歷代文人常用青草比青袍,如庾信《哀江南賦》:“青袍如草。”杜甫詩:“汀草亂青袍。”含有不被見用的意思。這里作者說“堤草”認出自己的青袍來,不光屬思奇巧,而且以草為有情物來反襯人的情懷難禁,效果極好。   

    三四句承首聯中“各在異地”的含義,敘遙相思念之情這兩句借景抒情,情景互生。作者時在平輿,地近汝水。前句寫自己,后句寫朋友,但同第一二句一樣都用實寫法。仿佛友人也在目前,詩人頗覺親切。   

   五六句承首聯中“各不得志”的含義,寫無人理解的憤懣。這兩句詩措辭自然,對仗工穩而又意在言外,顯示出詩人錘煉語言的深厚功力。黃庭堅曾以此聯示人,并說讀這兩句可以得律詩之法。《觀林詩話》對這兩句詩從形式上加以評論,說:“杜牧之云:‘杜若芳州翠,嚴光釣瀨喧。’此以杜與嚴為人姓相對也。又有‘當時物議朱云小,后代聲名白日懸’此乃以朱云對白日,皆為假對,雖以人姓名偶物,不為偏枯,反為工也。如涪翁(黃庭堅號)‘世上豈無千里馬,人中難持(當為“得”)九方皋’,尤為工致。”《苕溪漁隱叢話·后集》(卷三十二)從內容上著眼加以評論,說:“魯直(黃庭堅字)《過平輿懷李子先》詩:‘世上豈無千里馬,人中難得九方皋。’《題徐孺子祠堂》詩:‘白屋可能無孺子,黃堂不是欠陳蕃。’二詩命意絕相似,蓋嘆知音者難得耳。”足見這兩句詩受到人們的推重。   

    末二句寫出全詩的主旨,勸李子先也解官歸故里,與詩人同游。其中“歸來”二字明言作者用心,緊接著又下一個很有分量的“是”字,但詩人猶嫌不足,同時還用水漲花落、漁船載酒構成一幅具有強烈吸引力的圖畫,勸歸之意發揮得淋漓盡致。   

    黃庭堅作詩,最講章法。《昭昧詹言》卷十二說:“山谷之妙,起無端,接無端,大筆如椽,轉折如龍虎,掃棄一切,獨提精要之語。每每承接處,中亙萬里,不相聯屬,非尋常意計所及。”這首詩用“幽人佐吏”開篇,以“故溪篙深”作結,很像是無首無尾,然而橫空出語,收束有力。各聯之間,首聯說官卑,頷聯寫春興,頸聯嘆九方皋之罕見,尾聯敘故溪之可游,每聯下語也如同不知其所從來。但細味詩意,脈理仍然是清晰可辨的。因為從內容上講,詩人和朋友之所以“心動”、“興高”,并不僅僅是感覺到“春波”、“夜月”的緣故,更重要的是他感慨于自己“佐吏曹“、“青袍”這樣的低下地位,因此也就極容易作千里馬、九方皋之嘆,慨嘆之余,希望能退隱于酒船漁網之間,也就是順理成章了。從結構上看,首聯總提,中間兩聯分議,末聯收拢,也分得巧妙,合得有力,既富變化,又做到了天衣無縫。

 

 

    6、“世上豈無千里馬,人中難得九方臯”。各個歷史時期不是缺少人才,而是看政治是否清明,統治階級能否做到任人唯賢、唯才是舉!任何時代不是沒有人才,就看有無善于識別、選拔人才的體制。  陳子昂云:"逢時獨可貴,歷代非無才。"在今日社會,光憑有限的幾個伯樂和九方皋是行不通的。

 

 

    7、詩詞、書法中能品出人生的道理,更能養人。“世上豈無千里馬,人中難得九方皋”講的是要識人才,用人才;“枕中官一爵,原上草千秋”是為警世的道理;“采菊東籬下,悠然見南山”則是一種淡然的人生態度。

 

 

    8、此時的我們還是青春年少,榮耀過,落魄過;輕狂過,墮落過;揮霍過,窘迫過;幸福過,放縱過。世上豈無千里馬,人中難得九方皋,我們揮斥方遒、橫槊賦詩,在青春的詩行里張揚個性,在個性中度過青春……

   青春是燈,燃燒是它的使命,那個性就是火焰,青春是鳥,飛翔是它的目標,那個性就是鳥兒飛翔時嫵媚的身姿。一個人的青春,是他一生命運的關鍵點。

 

 

   9、人生的路上有太多的坎坷,也有太多太多的崎嶇。長路漫漫,夜幕重重。當朋友在黑暗的重重包裹中淚流滿面時,你是否想過有一個希望在你手中夭折?有一個夢幻在你手中破滅?學會鼓勵就是指學會保護一株風雨中的幼苗,守護黑暗中的一星燭光,呵護寒夜里的一個希望。沒有鼓勵的世界是可怕的,不要說偉人無法誕生,就連在千千萬萬人丟掉飯碗的現在,離開了鼓勵,也會平添不知多少的哀愁與痛苦。

    “世上豈無千里馬,人中難得九方皋。”或許我們不是伯樂,但請相信,只要我們學會鼓勵,明天的陽光將會更加燦爛!蓮山課件  原文地址:ttp://www.5ykj.com/shti/cusan/38989.htm
 

 

   10、世上豈無千里馬,人中難得九方皋(宋·黃庭堅《過平與懷李子先時在并州》)。縱觀各行各業,人才濟濟。但要每個單位人盡其才,才盡其用恐難如愿。

 

 

   11、唐代韓愈寫過的一篇文章—《雜說.馬說》,他寫的是千里馬遇不到伯樂的悲鳴:“其真無馬耶?其真不知馬也。”宋朝的黃庭堅曾寫了一副名聯:“世上豈無千里馬,人中難得九方皋”,反映的是一種情緒。

    千里馬也比作人才,對于人才,有這樣一句名言,供苦苦尋找千里馬和抱怨沒有千里馬的領導參考:作為領導,不能看不到下級的缺點,也不能老盯著下級的缺點,看不到缺點,會用錯人,老盯著缺點,會沒人用。

 

 

    12、我們在溝通中了解他人,其目的是:知人善交。“擇其善者而從之,其不善者而改之。”知人善任。通過了解人,合理的安置人,量才使用。《尚書?皋陶謨》說:“知人則哲,能官人。”知人善舉。就是通過認知,把德才兼備的人推薦出來。宋代黃庭堅詩云:“世上豈無千里馬,人中難得九方皋。”知人善諫。日常交往中,搞好人際關系,不等于一團和氣、抹稀泥,對于缺點和錯誤,及時提出善意的批評和建議,這是對朋友同事的愛護和關心,可以避免因小誤大,鑄成大錯,釀成大禍。知人善學。“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”

 

    *

2013-09-10 21:02

歡迎訂閱我們的微信公眾賬號!
春秋茶館訂閱號
微信號 season-tea(春秋茶館)
每天分享一篇科技/遊戲/人文類的資訊,點綴生活,啟迪思想,探討古典韻味。
  清末民初歷史人物  民初人物
散文大家曠達風趣
梁實秋(1903年1月6日-1987年11月3日),號均默,原名梁治華,字實秋,筆名子佳、秋郎,程淑等,中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家,華人世界第一個研究莎士....
新與古典文化研究大家
胡適(1891年12月17日-1962年2月24日),原名嗣穈,學名洪騂,字希疆,後改名胡適,字適之,筆名天風、藏暉等,其中,適與適之之名與字,乃取自當時盛行的達爾文學說....
資助民初精神網
        回頂部     寫評論

 
評論集
暫無評論!
發表評論歡迎你的評論
昵稱:     登陸  註冊
主頁:  
郵箱:  (僅管理員可見)

驗證:   验证码(不區分大小寫)  
© 2011   民初思韻網-清末民初傳奇時代的發現與復興   版權所有   加入收藏    設為首頁    聯繫我們    1616導航