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東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華
東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華
莊燦煌的博客     阅读简体中文版

 
   東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。

     [譯文]    地處東南,位置優越,湖山優美的地方,三吳的都會,錢塘自古以來十分繁華。

    [出典]    柳永   《望海潮》 

    注:

    1、《望海潮》   柳永  

      東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹(qiàn )無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。

  重湖疊巘(yǎn)清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌(qiāng)管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟(sǒu)蓮娃。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。

     2、【注釋】        

⑴行勝—地理形勢特別好的地方。

三吳—今江蘇省南部、浙江省北部和東部一帶。這里古代是吳郡、吳興郡和會稽郡,都曾經屬于吳國。都會—人口和貨物集中的大城市。

錢塘—今浙江省杭州市,唐宋時已經是一座著名的大城市。

煙柳—霧氣罩著的柳樹。這句寫美麗的景色。

⑸風簾—擋風的簾子。幕—帳幕。這句寫富貴人家的陳設。

⑹參差(cēncī)—高下、大小不齊的樣子。(形容房屋的外形)。

⑺云樹—樹木茂密如云。

⑻怒濤—每年陰歷八月錢塘江有特大的潮汛。這句說;又急又高的潮頭沖過來,浪花像霜雪在滾動。

⑼天塹(欠qiàn)—險要的江河。這里指的是錢塘江。涯(牙yá)—邊際。

⑽璣(機jī)—珠子。這句說:市場上陳列的商品盡是珍珠寶貨。

綺(起qǐ)—彩色的絲綢。這句說—大戶人家穿的都是綾羅綢緞。

⑿競豪奢—比賽豪華,賭闊氣。

⒀重(蟲chóng)湖—西湖分里湖和外湖兩區。疊巘(演yǎn)—層層疊疊的山峰。

⒁三秋—陰歷九月。桂子—桂花

⒂。羌(槍qiāng)管—笛子。相傳笛子是羌(我國古代西北方的一個民族)地出產的。弄—吹奏。這句說景色晴和的時候處處演奏著音樂。

⒃泛—漂浮。這句說:采菱夜歸的船上一片歌聲

⒄。嬉嬉—游玩得很快樂的樣子。釣叟—釣魚的老翁。蓮娃—采蓮的姑娘。

⒅千騎(計jì)—大批的馬隊。高牙—大官僚的儀仗旗幟。高牙:原指軍前大旗,因旗桿以象牙為飾而得名。詞中代指高官孫何。這句寫大官僚游湖時前呼后擁的排場。

⒆吟賞煙霞。這句說:一面欣賞自然美景,一面做詩。

⒇異日圖將好景。這句說:日后把這番美景畫出來。

 

(21)風池—鳳凰池,古代宰相衙門所在地,這里借指朝廷。

 

3、譯文1:


  杭州地處東南方,地理形勢優越,三吳的都會,錢塘(特指杭州)自古以來十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁,擋風的簾子、翠綠的帳幕,房屋高高低低,樓閣、房屋高低不齊,約有十萬人家。茂密如云的林木環繞著沙堤,浪濤洶涌像卷起來的白色霜雪,錢塘江綿延無邊。市場上陳列著珠玉珍寶,家庭里充滿著綾羅綢緞,爭講奢華。


    白堤兩側的里湖、外湖與遠近重疊的山峰非常清秀美麗,有秋天的桂子,十里的荷花。悠揚的羌笛聲在晴空中飄蕩,采菱的歌曲在夜間想起,釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。千名騎兵簇擁著長官,乘醉聽吹簫擊鼓,觀賞、吟唱美麗的自然風光。他日畫上美好景致,回京升官時向人們夸耀。

 

譯文2:

 

地處東南,位置優越,湖山優美的地方,三吳的都會,錢塘自古以來十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁,擋風的簾子、翠綠的帳幕,房屋高高低低,許多人家在此安居樂業。高聳入云的大樹環繞著沙堤,怒濤卷起霜雪一樣白的浪花,天然的江河綿延無邊。市場上陳列著珠玉珍寶,家庭里充滿著綾羅綢緞,爭講奢華。

 

里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗。有秋天的桂子,十里的荷花。晴天歡快地奏樂,夜晚劃船采菱唱歌,釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。千名騎兵簇擁著長官。乘醉聽吹簫擊鼓,觀賞、吟唱煙霞風光。他日畫上美好景致,回京時向人們夸耀。

 

 

 

4、柳永雖然戲稱自己是“奉旨填詞柳三變”,但內心還是非常渴望謀個一官半職。為了改變不順利的仕途,據說柳永還專門寫了首詞走了次后門。

 

當時,柳永正在杭州,兩浙轉運史孫何是他的布衣之交,柳永希望得到孫何的栽培,便精心構思,根據杭州這座江南名城的繁華景象和秀美風光,創作了這首《望海潮》,然后拜托杭州名妓楚楚到孫府伴宴時,唱給孫何聽。果然,孫何在中秋夜聽到楚楚唱的這首《望海潮》后,立即派人將柳永接到了孫府。

 

可惜的是孫何還沒來得及提拔柳永,就突然去世了。柳永自然又是一番郁悶,可這首《望海潮》氣象遼闊、聲律優美,江南勝景經柳永的妙筆點染,更是美不勝收,迅速紅遍大江南北,成了家喻戶曉、眾口傳唱的名作。據說金主完顏亮讀到這首詞后,對杭州天然秀麗的景色垂涎三尺,這才有了日后率大軍南下,揚鞭渡江侵略大宋的舉動。


    柳永生平事跡見  青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱。

 

5、《望海潮》這一詞牌名是柳永創制的,大概取意于杭州是觀潮勝地。


  錢塘江畔的杭州自古就是著名的大都市,風景秀麗,人文薈萃,經濟繁榮,生活富足。在這首詞里,柳永以生動的筆墨,把杭州描繪得富麗非凡。

“東南形勝,三吳都會”,起筆便大開大闊,直起直落。兩個四字對句,氣勢博大,力量非凡。“東南”,就方向言;“三吳”,就地點言。交代地理位置空間浩瀚、面積廣大,給人以開闊之感,引起人的閱讀期待:是何處如此占盡天時地利?下句緊接著作了回答:“錢塘自古繁華。”“自古”突出了杭州歷史悠久,繁華富庶。

 

接下來,詞人如數家珍般一一細數杭州的自然風光、人文景觀。以下三句分別就首句中的“都會”、“形勝”、“繁華”,作出形象的說明。“煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。”遠望去,垂柳含煙,薄霧如紗,虹橋似畫,真是畫中才有的好景致啊。這一處人煙阜盛,各式建筑,各抱地勢,鱗次櫛比,檐牙錯落;走近了看,微風過處,千門萬戶簾幕輕擺,顯得怡然安詳,真是一派“都會”景象。“參差”形容樓閣高下不齊,“十萬”指人口眾多,未必是確數。“云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。”視線從城內轉到錢塘江邊,來寫“形勝”。高聳入云的古樹圍繞著江堤,洶涌的江濤象發了怒一樣奔騰而來,激起如霜如雪的白色浪花,壯闊的錢塘江就象一道天然的壕溝阻擋著北方敵人的進犯。一“繞”字盡顯古樹成行,長堤迤邐之態,一“卷”字又狀狂濤洶涌,波浪滔滔之勢。“市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。”鏡頭移近,來街市上走走看看。珠玉寶石遍陳于市,家家戶戶綾羅盈柜,人們的衣飾更是鮮麗豪華,競相斗艷。“列”、“盈”、“競”把經濟繁榮、生活富庶奢華落到了實處。

 

杭州之美在西湖,西湖之美在景美,更在人美。“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。”湖外有湖,山外有山,西湖的錦山秀水實在是清麗可嘉;更美的是“三秋桂子,十里荷花”,堪稱千古麗句。“三秋”意指桂花花期長,馥郁芬芳,長久不散;“十里”是說湖中廣植荷花,逢到花期真可謂“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”了。一句牽出了諸多意象,湖、山、秋月、桂花、荷花奔赴而來,令人心曠神怡,遐想萬千。“三秋桂子”就讓人聯想起有關西湖的美麗傳說。傳說西湖靈隱寺和天竺寺,每到中秋,常常有帶露的桂子從天飄落,馨香異常,那是從月宮桂樹上飄落下來的,是寂寞的嫦娥贈與人間有心人的。因此宋之問《靈隱寺》中寫道:“桂子月中落,天香云外飄。”白居易《憶江南》中也有“山寺月中尋桂子”。美麗的傳說給秀麗的西湖增添了神秘空靈的色彩。“羌管弄晴,菱歌泛夜”兩句為互文,即羌管弄晴、泛夜,菱歌泛夜、弄晴。意謂笛聲歌聲晝夜不停,在晴空中飄揚,在月夜下蕩漾。“弄”使得吹笛人和采菱女的瀟灑歡快之情陡增;“泛”說明人們是在湖中吹笛演唱,笛聲歌聲似乎隨著湖水蕩漾開來,輕盈愉悅之貌全出。“嬉嬉釣叟蓮娃”,湖邊釣魚的老翁怡然自得,湖中采蓮的孩童喧鬧嬉戲。一句話就給我們展開了一幅太平盛世下的百姓安樂圖。

 

“千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。”權貴出行氣派威風,真有一呼百應之勢。閑暇時,品酒賞音,吟詩作畫,賞玩山水,何等風流瀟灑。“異日圖將好景,歸去鳳池夸。”至此,才彰顯了寫作目的是拜謁孫何。“異日”“歸去鳳池”是對孫何宦途前景的美好祝愿,而這“好景”足以向朝廷中人“夸”,又使這祝愿歸結到了對壯美秀麗的杭州的贊美上。雖然投贈之詞恭維、夸張在所難免,但西湖的山水人家已經為自己作了明證,不信就請到杭州來眼見為實吧!

 

6、   這首詞以“東南形勝”三句入手擒題,起筆大開大闊,直起直落。“東南形勝,三吳都會”,說明了杭州位置的重要、歷史的悠久,揭示出所詠主題。(三吳,舊指吳興、吳郡、會稽。錢塘,即杭州。)此處稱“三吳都會”,極言其為東南一帶、三吳地區的重要都市,字字鏗鏘有力。兩個四字對句,氣勢博大,力量非凡,以博大的氣勢籠罩全篇。其中“形勝”、“繁華”四字,為點睛之筆。


   “煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。”遠望去,垂柳含煙,薄霧如紗,虹橋似畫,真是畫中才有的好景致啊。這一處人煙阜盛,各式各樣的建筑鱗次櫛比,檐牙錯落;走近了看,微風過處,千門萬戶簾幕輕擺,顯得怡然安詳,真是一派“都會”景象。“參差”可理解為形容樓閣高下不齊,也可解釋為大約之義,與下面的“十萬”聯系,大約十萬人,未必是確數。此句寫出了街巷河橋的美麗;居民住宅的雅致和出整個都市戶口的繁庶。


    “云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。”由大都市轉寫到郊外,一行一行的樹圍繞著錢塘江的大堤繁茂的生長,遠遠看去就像云霧一樣。一個“繞”字,把長堤曲折迤邐的形態寫了出來。接下來寫了錢塘江水的氣勢的浩大。歷來錢塘江八月觀潮是盛舉。三變用一“怒”字將錢塘江潮的盛世之況表現出來。然后詞人寫到“市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。”三句中三變從“珠璣”、“羅綺”和“競豪奢”三個方面寫出了杭州的繁華和人民生活的富庶,甚至達到了窮奢極欲的程度。


    人說上有天堂,下有蘇杭。杭州之美在于西湖,西湖之美在于其景,更在于其人美。“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。”湖外有湖,山外有山,西湖的山山水水著實清麗可嘉;可是這里卻有比畫一樣的西湖還美的“三秋桂子,十里荷花”,堪稱千古佳句,無華的字宇間透露著別樣的華麗。“三秋”說明了桂花開的時間比較長,非常的清香撲鼻,長久不散;“十里”是說這一帶的湖中大量種植著荷花,待到花開時就應了那句詩:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”了。這一句中包含了豐富的意象,有湖、山、秋月、桂花、荷花。細致的描述了這里的自然環境。令人心馳神往,遐想萬千。“三秋桂子”就讓人聯想起有關西湖的美麗傳說。傳說西湖靈隱寺和天竺寺,每到中秋,常常有帶露的桂子從天飄落,馨香異常,那是從月宮桂樹上飄落下來的,是寂寞的嫦娥贈與人間有心人的。因此宋之問《靈隱寺》中寫道:“桂子月中落,天香云外飄。”白居易《憶江南》中也有“山寺月中尋桂子”。美麗的傳說給秀麗的西湖增添了神秘空靈的色彩。


    “羌管弄晴,菱歌泛夜”兩句為互文,對仗工穩。即羌管弄晴、泛夜,菱歌泛夜、弄晴。說的是笛聲和歌聲晝夜不停,或是在晴空中飄揚,或是在月夜里輕蕩。“弄”和“泛”字生動地表現了吹笛和唱歌的人心中的歡快和喜悅。“嬉嬉釣叟蓮娃”,說的是湖邊釣魚的老翁怡然自得,湖中采蓮的孩童喧鬧嬉戲。通過這一句話描繪了一幅老少同樂、國富民安的游樂圖卷。

    
     接下來詞人寫“千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓,吟賞煙霞”,一位達官貴人在此游樂,成群的馬隊簇擁著高高的牙旗,一派暄赫的聲勢。落筆灑落,音調雄渾,仿佛令人看到一位地位顯赫且風流倜儻的長官在此飲酒賞樂,樂于山水之間。


    “異日圖將好景,歸去鳳池夸。”是這首詞的結束語。也點明了詞人寫作目的是拜謁孫何(據宋人羅大經《鶴林玉露》記載,《望海潮》是柳永為了與早年的好友孫何相見而作。柳永在杭州生活期間,深知杭州的湖光山色、風土人情。當時舊友孫何正任兩浙轉運使,駐節杭州。可是因身份懸殊,門禁森嚴,兩人無法相見。柳永就填了這首《望海潮》先在歌妓中傳唱,結果很快就讓孫何聽到了。孫何問及詞作者原來是故人,便請柳永前去赴宴)。鳳池,即鳳凰池,本是皇帝禁苑中的池沼。“好景”二字,將如上所寫的和未寫出的盡數包括。說的是當達官貴人們召你回去的時候,就將這里的美麗景色畫成圖本,獻與朝廷,可以在同僚面前夸贊一翻,告訴他們世間真的有這樣一個人間仙境。


    這首詞的藝術感染力很強。詞人以清新的筆墨,鋪陳的手法,從不同角度把杭州富麗非凡的景象描繪得淋漓盡致。錢江潮的壯觀,西湖的美景,杭州市區的富庶繁華,人民生活的美好都盡收詞人筆下。清兒讀書的博客 

 

7、“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。”三句從地理和歷史兩個方面,抓住“形勝”和“繁華”兩個特點,對杭州做了高度概括。“形勝”,指地理形勢重要、交通便利、風景優美的地方。“三吳”,舊以吳興、吳郡,會稽為三吳,或稱吳興,丹陽、會稽為三吳。這里泛指長江下游的江浙一帶。“都會”,大城市。杭州是這一地區的最大的城市,所以稱為“三吳都會”。“錢塘自古繁華”一句縱觀今古,交代了杭州悠久的歷史,錢塘,即杭州。杭州是一座歷史古城,早先春秋時代,它就是吳、越爭霸之地,秦代設置錢塘縣,隋朝改設杭州,五代時吳越國建都于此,發展為東南第一州。

 

 

 

8、特別值得提出且肯定的是, 柳永的《望海潮》在藝術上幾乎超過了前人所有歌頌杭州的詩詞!

 

 柳永的《望海潮》稱頌杭州,超越了前人詩詞僅僅寫杭州自然風光的基本格局,涉及到都市經濟的繁華、都市居民的富庶等新的內容,為讀者提供了蘊涵更為豐富的生活畫面。這樣的詩意描寫,雖不免有文學夸張之處,但大體與宋代都市經濟的極大發展相合。

 

由于唐朝的諸多經濟政治矛盾無法解決,再加上皇族的腐敗荒淫和地方割據,唐朝被再被黃巢(鹽商)的打擊下徹底摧毀,最后又進入了一個60年左右的戰亂時期。伴隨著宋太祖的重新統一,中國進入了另外一個全盛的城市時代:北宋。
 
北宋末年,人口達到1.2億左右,是唐朝的1.5-2倍。北宋的墾田至少在700-750萬頃之間,比唐朝高出300萬頃以上。宋代的一般畝產量為2石,某些發達地區如兩浙路的畝產達5、6石或6、7石,已接近明清時期這一地區的畝產量。
 
-----李劍農《宋元明經濟史稿》
 
技術的進步和土地的開墾,使得宋朝的農業得到了前所未有的發展,因此可以養活比唐朝多得多的人口。用人力運轉之龍骨踏車,已甚普及,借水力運轉之筒車,即水輪,亦開始盛行。灌溉器具使用之普及與變化,似與南部耕地之擴展,即水鄉圩田與山鄉梯田制之發達,有密切之關系。宋朝農具品種更加復雜多樣,反映出耕作技術進一步細密。
 
 東南各地種棉者漸多,開始種植由海外引進的占城稻以及由西北引進的西瓜。茶樹、甘蔗等經濟作物的種植都有進一步發展,還出現了比較固定種植某種經濟作物的“專業戶”。
 
宋代的土地生產率和勞動生產率所達到的水平遠遠超過漢唐,確實跨上了一個新的臺階。……土地生產率(197.5斤/畝)雖只及1980年(553斤/畝)的1/3略強,但勞動生產率(7106斤/人.年)卻比1980年(3421斤/人.年)高一倍有余,比1984年(4379斤/人.年)的最好水平還要高出62%。            
 
            —— 葛金芳 《宋遼夏金經濟研析》
 
      經過前朝的教訓和多年的戰亂,理性的整個趙宋王朝對地方割據和軍隊的控制從始至終比較在意,因此宋朝的內亂一直沒有比較大的問題,趙宋皇帝均比較注重民間疾苦,再加上對商業重視,因此,城市和經濟、商業快速地恢復了起來。
 
       北宋還吸取了唐皇室貴族和商業富豪的窮奢極欲的教訓,在加強各級官吏控制的同時,其商業政策帶有很大的市民色彩,市場的發展形成城市、鎮市、草市(墟市)三級金字塔型結構;城市中坊、市界限已完全打破,面街之處皆可開店,大城市夜有夜市,凌晨有“鬼市”,打破了唐朝的市坊分離制度,其居民區和市場不再分離,“前店后廠”的手工業模式開始出現。

 

“今朝半醉歸草市,指點青簾上酒樓”
 
---陸游《雜賦》
 
       宋代…商業不再是為少數人服務,而變成供應廣大人民的大規模商業。這在性質上是一種革命性變化。          
 
------ 傅筑夫《中國封建社會經濟史》
 
  宋以后手工業發展之最可注目者,其一為機織手工業有自原料生產之農業家庭開始分離之跡象;其二為瓷器之高度發展。宋以后海外貿易發達,輸出商品,實以絲織物與瓷器為主。                                                ——李劍農
 
       宋朝的皇帝們也非常重視農業、手工業和藝術門類的發展,他們祭奠五谷的風俗不僅僅是一個儀式,更是一種體驗民間和教育的方式,北宋的徽宗皇帝親自主持燒造多種瓷器,在此的帶領下,從晉朝開始成熟的瓷器到了宋朝發展到了頂峰,汝、官、哥、均、定五種主要為皇室準備的名窯以及大量的民窯瓷器開始大規模為百姓和市民服務,后期的瓷器還大量定制出口到阿拉伯國家,南海一次發現的沉船中的宋朝瓷器就有60萬件之多。重要的是定窯首先出現的覆燒法,使瓷器大量生產成為可能。
 
       印刷術在宋朝得到了大規模發展,從以前的雕版印刷走向活字印刷,使得印刷成本和效率大規模提升,雕版印刷術臻于成熟,北宋慶歷中,畢升發明膠泥活字板,杭州、成都、福建、汴梁成為四大印書中心。印刷術的成熟使得文化藝術可以低成本地在城市和鄉村普及,也解決了大量的讀書人的就業問題。
 
       延續著唐朝的發展,航運和港口在宋繼續發展,宋初即于廣州、杭州、明州各設市舶司,以后又設于泉州、溫州、江陰、密州等地,其工作包括對外商的接待、抽稅、管理,同時對本國出海船只亦進行檢查征稅。
 
 “船舶深闊各數十丈,商人分占貯貨,人得數尺許,下以貯貨,夜臥其上。貨多陶器,大小相套,無少隙地”。
 
------朱彧《萍洲可談》卷二
 
       英宗時市舶收入年63萬貫,至南宋前期已增至200萬貫。外貿輸出以絲綢、瓷器為大宗,輸入者有珠寶、藥材、香料等。
 
        各方面的成熟再加上宋龐大的官僚管理體系,城市的發展是必然的,杭州成為第一個百萬人口級的城市,開封成為非常繁華的首都:
 
(汴京)金銀彩帛交易之所,屋宇雄壯,門面廣闊,望之森然,每一交易,動即千萬,駭人聞見。
 
——宋.孟元老《東京夢華錄》
 
  東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺、競豪奢。
 
----柳永《望 海 潮 》
 
        我們從《清明上河圖》中可以看到繁忙的街道、河道、店鋪、城樓,其商業還造成了交通的擁堵。《清明上河圖中》500多個人物,幾十種商業門類,單有店鋪和人物的就有:菜市場、典當行、瓷器店、兒科醫院和藥店、佛像店、水果糕點店、交易公證處、古玩字畫、選日合婚、木偶雜耍、酒店、糧店、裁縫店、六陳店、毛絨店、棉布店、南方貨物專賣店、漆器店、傾銷打折店、肉店、扇鋪、面條店、書店、水桶店、絲綢店、碳行、鮮花店、熏香店(廠)、殺豬店、小商品市場、鞋店、帽子店、鹽店、醫院、雨具店、鐵器店、剪刀、藥店、賭博、游戲、算命、雜耍等一應俱全。《水滸傳》中對市民和社會的描寫我們感覺到少了很多唐朝描寫的貴族、大氣和精細,多了些市民、粗糙,從另外一個側面反應了由貴族社會向市民社會的轉變。

 

北宋杭州乃全國最大的工業城市,猶如今之上海,其時為全國手工業中心和商業中心(彼時尚未有工業革命,故即為今之工業)
 
      聽說當年南宋的GDP占全世界的75%,這是今天的美國也無法做到的。

 

如果沒有蒙古的入侵,中國將比西方早500年進入資本主義社會。但是歷史沒有如果,自從宋亡之后,漢人做了800年的奴才,當初的開創精神和自由精神早已不在,取而代之的是奴性卻根深蒂固!

 

 

2013-09-10 21:02

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評論集
#1楼    2015年01月18日20點15分   |    佚名網友   
講到茶葉,有些茶葉沖泡起來,茶杯內緣還是沾附有茶葉;茶包應該是比較好的處理方式,只是茶葉的品質口味都不確定.
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