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東風染盡三千頃,白鷺飛來無處停。
東風染盡三千頃,白鷺飛來無處停。
莊燦煌的博客     阅读简体中文版

 

 
        東風染盡三千頃,白鷺飛來無處停。

   [譯文]東風把剛插下的秧苗吹活,嫩綠的稻田無邊無垠。白鷺鳥飛來在空中盤旋,不知在哪里可以歇腳暫停。

   [出典]  南宋  虞似良  《橫溪堂春曉》

   注:

   1、 《橫溪堂春曉》 虞似良

     一把青秧趁手青,  輕煙漠漠雨冥冥。

  東風染盡三千頃,   白鷺飛來無處停。

   2、注釋:

     橫溪堂春曉:橫溪堂春天的早晨。橫溪堂,作者居住之處,舊址在今浙江省天臺山附近。春曉,春天的早晨。

  青秧:綠色的秧苗。

  趁手:順手、就手。趁,隨即。

  輕煙:淡淡的煙霧。

  漠漠:煙霧迷漫的廣大無邊的樣子。

  雨冥冥:天氣陰沉沉的,將要下雨。冥冥:形容天氣昏暗。

    東風:春風。整首詩沒有一個字用到“綠”,可出現在我們面前的是一片生意盎然的綠,一幅人和自然和睦交融的春之畫卷

  染盡:這里形容春風把田里的稻苗全部吹綠,好像用綠色染過似的。染:這里指東風把秧苗吹成青色。

  三千頃:形容稻田面積廣闊。頃,地積單位,一頃等于一百畝。

  白鷺:水鳥名,羽毛潔白,腿長,能入水捕食魚蝦。

 

 

   3、譯文:

     將一把青色的秧苗,插入水中。那秧苗瞬間變得青蔥。就好似農夫的手,將它染綠。天空中,飄灑著朦朧如煙的細雨。和煦的春風,吹綠了無邊無際的稻田。白鷺飛來,望著那無涯的青翠,竟找不到落腳的地方。

 

 

   4、虞(yú)似良,號橫溪,余杭(今浙江杭州附近)人,南宋詩人。橫溪堂是作者曾經居住的地方,遺址在浙江省天臺山附近。他的田園即景詩語言清新流暢,意境優美,富有韻味。橫溪(今大呂鄉橫溪村)人,祖籍余杭。宋建炎初父官于臺,遂居屬黃巖橫溪淳熙年間為兵部侍郎,后任成都府路運判官。工詩,擅篆隸書。(今屬溫嶺城南其詩詞清婉,得唐人旨趣。善篆隸,尤工隸書,家藏漢碑刻數千本,心摹手追,盡得旨趣,晚自成一家。有《篆隸韻書》行于世,所書碑碣極多。宋釋居簡曾評:“虞兵部仲房書《杜工部李潮八分小篆》、《王宰山水圖》兩篇,隸法。”

 

 

   5、這是一首田園即景詩,描寫江南水鄉春天插秧后的優美的田野景色,透露出清新迷人的田園氣息。

  首句“一把青秧趁手青”,寫插下的秧苗迅速返青,說明春天孕育著強大的生命力。前一個“青”做形容詞,后一個“青”做動詞。第二句“輕煙漠漠雨冥冥”,寫春天的季節特點:薄霧彌漫,細雨朦朦,這正是萬物生長的好時機。這樣的天氣特點,是江南水鄉春天常見的景象,有鮮明的地區色彩。第三句“東風染盡三千頃”寫春風吹綠了廣闊的田野。這里用“東風”代替春風,并用“染盡”強調春風的力量。到底染盡了什么?詩人不說,也不需說,讀者自然會想到和煦的春風把一望無際的稻田都吹綠了,大地好像用綠色染過似的,到處都充滿了無限的生機。第四句“白鷺飛來無處停”以白鷺飛來沒有落腳的地方作結,反襯禾苗長得密密麻麻,熱情歌頌農民的辛勤勞動改變了大地的面貌。

  天上細雨霏霏,地上綠茵一片,農民們正在彎著腰插秧,田野上白鷺飛翔,這就是詩人描繪的一幅江南田園風光圖,而這幅圖畫中突出一個“青”字,展示了春風春雨的力量。詩歌畫面鮮明,語言優美,情趣盎然。

 

 

    6、這是詩人在橫溪堂(在浙江省天臺山附近,作者曾住過)寫下的一首詩。它既是插秧時節田家生活的寫照,又是對勞動人民改造自然的一曲頌歌。

    前兩句描繪的是插秧即景:一把把綠秧插下去,隨手出現了一片青翠的色彩;天空中飄灑著濛濛細雨,水田里彌漫著淡淡的煙霧。 “趁手”二字,通俗如口語,但充滿了情趣,富有動感,讀后,躍躍欲試;“漠漠”與“冥冥”,疊字生韻,描繪了一個煙霧迷茫水乳交融的世界,使人恍惚身臨仙境。

    后兩句描寫的是想象情景:幾悉東風拂過,那幾千頃秧苗迅速返青,綠油油的一片,好像染過的一樣,白鷺飛來,怕也沒有落腳的地方了吧。一個“染”字,將無形、無情的風寫得形象生動、親切感人,令人心酣意暢;詩人又以白鷺飛尋故地為描寫極致,在千頃綠田之上橫進幾行白色生命,構成了一個充滿生機的壯闊而又清麗的畫圖,給人以美的享受。詩的語言優美、字里行間充溢著詩人及勞動者的滿腔喜悅之情,試想:在那漠漠的水田里插秧,偶爾抬頭看看自己創造的那一片嶄新的碧綠的世界,心里該是一個怎樣的甜味兒!而當東風染綠禾苗之后,心頭漾起的不又是豐收的希望嗎?

 

 

   7、宋,白鷺也依舊在文人的墨香里翩然去來。李清照的“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”,連孩子都熟背無誤。辛棄疾的“溪邊白鷺,來吾告汝,溪里魚兒堪數”,寫得有情有致,矯情怡人。虞似良有詩“東風染盡三千頃,白鷺飛來無處停。”雖說是夸大了東風漠漠一碧萬頃的背景,但如果少了白鷺,不也死寂一片,缺了盎然的生機么?更有“胸有成竹”的文同先生,在《蓼嶼》一詩中寫道:“孤嶼紅蓼深,清波照寒影。時有雙鷺鷥,飛來作佳景。”也沒少卻白鷺的點綴。“花開紅樹亂鶯啼,草長平湖白鷺飛”,這是徐元杰《湖上》里的句子,試想,草長鶯飛風和日麗的日子里出行,風平浪靜的湖面上悄然略起一群輕靈疏離的白鷺,自由自在的飛去飛來,世事忙碌里那顆蕪雜愚鈍的心怎不會逐漸平靜,淡然下來。

 

 

   8、喜歡看雨,其時,心中往往涌出以前背過的關于雨的詩句,臨雨境,會突然領會其中的含意。“一把青秧趁手青,青煙漠漠雨溟溟。東風染盡三千頃,白鷺飛來無處停。”就是在雨中,我領悟到了詩中不能扼制的、洋洋的、充滿希望的喜悅。也是在看雨時,我第一次體會到,并體會過多次“無言誰會憑欄意”的孤獨。
  更喜歡,下雨時能記錄下自己的思想。
  此時,窗外有雨綿綿。

 

 

   9、一條如玉帶般清澈透亮的大河緩緩向東流去,河南是一望無際的田野,每到春季,東風染盡三千頃,白鷺飛來無處停,無邊翠綠的莊稼似一片廣袤的草原,看一眼就能讓人沉醉;秋天里,田野一片金黃,色彩濃得化不開,酷似一幅巨大的歐洲文藝復興時期的風景油畫。河的北邊是起伏的丘陵,村落相望,雞犬相聞,河湖密布,阡陌縱橫。

 

 

   10、你走在南方稻田的埂上,沉浸在一種詩意里,唐人的詩句、宋人的詞句如春風一樣掠過你的心頭。放眼良田萬畝,正為“東風染盡三千頃,白鷺飛來無處停”的夸張感到貼切時,一陣烏云先自來了。于是,你驚了手腳,在田埂上跑得東倒西歪。也就這個當兒,從哪兒劃出一條小船,先遞你一張荷葉頂在頭上,趕著雨水到來之前,把你載到一叢草房的檐下。這個時刻,你心里哐咚一聲,忽然更加明了村落的含義。

    實際說,村落的真正意義,并不僅僅就是農民居住的地方這一點。村落應該還有一種精神,一種溫馨,一種微微的甘甜。村落是和城市相對應的存在,對于農民,它給予他們居住、生活的必需,而對于都市,它給予溫暖和詩意。它既是一種物質存在,又是一種精神存在。我們可以從村落中找到農民、房舍、樹木、耕牛和雞羊,同時也應該找到農民自身生存的艱辛和對外人所付出的溫馨。古文人怕是最能體味村落的含義的,無論是李、杜、白還是“八大家”,他們對村落里的理解,都濃含了“愁滋味”。可輪到我們卻偏頗得很,不僅沒有了對農民的“愁味兒”,連詩境也剩下不多了。單單寫出愁苦來,那不是村落,而是村落中的人,單單地寫出溫馨來,那也不是村落,那是村落表面的詩境。到了今天,村落剩下的就是一個符號,就是聚居農民的某個地方。所看到和理解的是新樓瓦舍,而農民那千古以來一成不變的生存形式和給別人的溫馨,對自己的麻木和忍耐,卻被人們從村落中刪去了。

 

 

   11、“東風染盡三千頃,白鷺飛來無處停”,在這樣一個陸離的時代,有純凈的翎羽和孑然的飛翔,已經稀罕之極;況且山林原野水塘已經越來越少,而它們還依然倔強的存在,不管是夢里還是現實,都是奇跡!

    端詳它們的姿態,忽然很想回到夢里,展翅飛翔,鶴侶鴻伴,回歸故里,遨游仙鄉。

 

 

   12、一年之計在于春。春天是播種的季節,是青春勃發的季節,也是人們應當百般珍惜的大好時光。在這個季節里,人們習慣于新的憧憬、新的希望、新的起點、新的追求。同時,也伴隨著各種忙碌和勞作:“鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。”“東風染盡三千頃,白鷺飛來無處停。”“船上管弦江面綠,滿城飛絮滾輕塵,忙煞看花人。”……有創造財富的忙,也有花天酒地的“忙”。但“艷花濃酒屬閑人”終不能稱其為忙的。

 

 

   13、五月的風,曾一次又一次地與我們迎面相遇。肩掮著生命鮮艷的旗幟,我們越過一座山,又爬過一道梁,爬過一道梁,我們又越過一座山;山與山相連,梁與梁緊接,我們腳步匆匆,摸爬滾打,嬉笑追逐,因為我們都知道也都相信,山與梁抑或梁與山的那一邊,定有鮮花燦爛,一片風光無限,還有一所屬于我們的美麗家園……

“東風染盡三千頃,白鷺飛來無處停。”五月的風,從青春的繁華中吹來,飄著花的芬芳馨香;從盛夏的燥熱里涌來,涂抹著金黃的色彩;從陰陰的梅雨里走來,透出濃濃的果香。

 

“東風裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。”五月的風,藏匿于云端,游走在山嵐,傳送著海的呼吸,放縱了山的墨綠、花的濃艷,裊裊人間房頂上的一縷縷炊煙,燦爛了人們一張張笑臉。

 

“歲歲年年花相似,年年歲歲人不同。”五月的風,又緩緩地朝著我們迎面吹來。讓我們挺起胸膛,敞開胸襟,手拉著手,攔住所有屬于我們的溫馨,并把我們生命的旗幟舉得高高,在以青春和汗水鋪就的道路上,燦爛地說一聲:“我已等了你好多年!”

2013-09-10 21:02

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