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今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中
今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中
莊燦煌的博客     阅读简体中文版

 
       今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。

    [譯文]    今宵手持銀燈仔細看著你,還担心又是相逢在夢里頭。

    [出典]     北宋 晏幾道  《鷓鴣天》

    注:

    1、《鷓鴣天》晏幾道

     彩袖殷勤捧玉鐘,當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。

     從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。

    2、注釋:

      [1]此調取名于唐人鄭崳詩句“春游雞鹿寨,家在鷓鴣天”。又名《思越人》、《思佳客》等。雙調,五十五字,平韻。
     [2]彩袖:指代身穿彩色舞衣的歌女。玉鐘:酒杯的美稱。
    [3]拚卻:不惜,甘愿。
    [4]樓心:一作“樓頭”。
    [5]扇底:一作“扇影”。
    [6]相逢:詞中“相逢”凡二見,前一指初逢,后一指重逢,其意有別。
    [7]剩把:盡把,只把,再三把。釭(音剛):燈。

 

   3、譯文:

       憶當年,你手捧玉盅把酒敬,衣著華麗人多情;舉杯痛飲拼一醉,醉意醺醺臉通紅。縱情跳舞,直到樓頂月、挨著樹梢向下行;盡興唱歌,使得桃花扇、疲倦無力不扇風。
  自從離別后,總想重相逢,多少次、你我重逢在夢中。今夜果真喜相逢,挑燈久坐敘別情,還恐怕、又是虛幻的夢中境。

    4、晏幾道生平見 綠杯紅袖趁重陽,人情似故鄉。      

晏幾道是我喜歡的詞人。尤其喜歡他的小令,恰如出水芙蓉清麗可人,艷而不妖。晏小山和他的父親晏殊一樣,都是小令的堅持者。宋初的詞壇,風氣未開,作者尚少。自晏殊崛起,喜做小令,流風所及,影響甚大。晏幾道的詞,基本上反映的是他征歌逐舞、淺斟低唱、倚紅侵翠的生活。不過由于畢竟不像父輩那樣高官顯宦,所以他的詞更能感情真切。可以說,他上承吳殊、歐陽修納溫婉閑適疏售,對后來“婉約正宗”的秦觀、李清照,都有一定影響。

后來,父親死了,“樹倒猢猻散”。那些猢猻們都散了,去攀附新的樹,世事改變了,人事翻新了,獨他不愿醒來。是詞人的浪漫本性,寧愿和李煜一樣,放縱自己沉溺在南唐舊夢了,變成一個終身生活在回憶里的人。

小山之后,是小令的消亡。他是一段年華的謝幕人。

小山朋友沈、陳二人家中曾有小蓮、小鴻、小蘋、小云四歌妓,能歌善舞,風姿各別。但有一樣是相同的,她們對他沒有外面那種世態炎涼愛人富貴憎人貧窮的怠慢,她們愛他,愛他的風雅,愛他的才,愛他丁香花似的憂傷。

好景不長,沈廉叔和陳十君這兩位情投意合的朋友死后,小蓮、小鴻、小蘋、小云亦散落他家。

不料多年后,他又遇上故人。

這首可能就是記敘歌妓中的一位。小山懷念以往的繁華歌舞,寫得很美,聲調好聽,內容不深,卻很動人。試想穿著美麗衣裳的女孩,手拿玉制的酒杯,不是只把酒遞過來,而是誠懇地捧著并且殷勤地勸酒,誰能忍心拒絕呢?因此拚著喝醉了酒紅上臉也要喝下,這本來是歡樂事,但用了“當年”兩字,就表示一切都成了追憶。

 

    5 、 這首詞是作者膾炙人口的名作,寫詞人與一個女子的久別重逢。上片回憶當年佳會,用重筆渲染,見初會時情重;過片寫別后思念,憶相逢實則盼重逢,相逢難再,結想成夢,見離別后情深;結尾寫久別重逢,竟然將真疑夢,足見重逢時情厚。通篇詞情婉麗,讀來沁人心脾。晁補之稱贊小晏不蹈襲人語,風度閑雅,自成一家,舉出“舞低楊柳樓心月”一聯,說“知此人必不生于三家村中者。”(見《侯鯖錄》)

  劉體仁《七頌堂詞繹》中云:“‘夜闌更秉燭,相對如夢寐,叔厚云:”今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。’此詩與詞之分疆也。“上片敘寫當年歡聚之時,歌女殷勤勸酒,自己拚命痛飲,歌女楊柳圍繞的高樓中翩翩起舞,搖動繪有桃花的團扇時緩緩而歌,直到月落風定,真是豪情歡暢,逸興遄飛。詞中用詞絢爛多彩,如”彩袖“、”玉鍾“、”醉顏紅“、”楊柳樓“、”桃花扇“等。但是,所有這一切又都是追憶往事,似實卻虛,所以更有了一種如夢如幻的美感。

  下片敘寫久別重逢的驚喜之情。“銀釭”即是銀燈:“剩”,只管。末二句從杜甫《羌村》詩“夜闌更秉燭,相對如夢寐”兩句脫化而出,但表達更為輕靈婉折。這是因為晏幾道作此詞是承平之世,而久別重逢的對象亦是相愛的歌女,情況不同,則情致各異。詞中說,別離之后,回想歡聚時境況,常是夢中相見,而今番真的相遇了,反倒疑是夢中。情思委婉纏綿,辭句清空如話,而其妙處更于能用聲音配合之美,造成一種迷離惝恍的夢境,有情文相生之妙。

  這首詞的藝術手法是上片利用彩色字面,描摹當年歡聚情況,似實而卻虛,當前一現,倏歸烏有;下片抒寫久別相思不期而遇的驚喜之情,似夢卻真,利用聲韻的配合,宛如一首樂曲,使聽者也仿佛進入夢境。全詞不過五十幾個字,而能造成兩種境界,互相補充配合,或實或虛,既有彩色的絢爛,又有聲音的諧美,足見晏幾道詞藝之高妙。

    晏幾道的詞是從個人不幸遭遇中提煉概括出來的,貌似淺近平淡,又多為小兒女語,但詞中卻活躍著內在的生命,千百年后仍能打動人心。過去詞評家對小山詞所以評價偏高,其原因也在這里。

 


    6、 此詞表現的是一對戀人的“愛情三部曲”:初盟,別離,重逢。

   “彩袖殷勤”二句,一著筆于對方,一落墨于自身,既展現了二人初識時的特定情境,也披露了二人一見傾心、愿托終身之際的曲折心態。“彩袖”,說明對方并非與自已門第相配的大家閨秀,而不過是侑酒于華宴的歌女。但此時伊人殷勤捧杯勸飲,卻不僅僅是履行侑酒之責,而欲藉此暗通情愫。而心有屢犀的作者又何嘗不諳其意?為了報答她于已獨鐘的深情,他開懷暢飲,不惜一醉。這就寫出了感情的雙向交流。

   “舞低楊柳”二句描寫歌舞場面,渲染歡樂氣氛,是對初識、亦即初盟時的情境的進一步勾畫。不徑言伊人舞姿曼妙,歌聲婉轉,而借時間的推移,從側面表現出其盡態極妍,是作者的獨出機杼之處。“舞低”句既點出了艷舞的持續之久,又將月升日沉的自然現象化為其動態效應。“歌頸句由暗示伊人輕搖紉扇,盡興演唱,直至精被力竭,才暫歌喉——扇底風盡,不正意味著歌喉暫歇?這種竟夜歌舞、通宵歡宴的情景,無疑從一個側面反映出宋代文人階層的生活情趣。

   但作者之所以對它歷久難忘,卻不僅僅是出于對昔日歌舞生涯的眷念,更因為那是他與伊人相識相戀的契機。這兩句造語精麗,發想新奇,于織濃綺華中別見韶秀之美,因而深為后代詞論家所推賞。

   下片一筆躍至別后的相思,而將初盟以迄別離的種種情事盡皆略去,頗見剪裁之工。“從別后”二句點明初逢的場面是其別后懷念的主要內容。“幾回魂夢”句直訴魂牽夢瑩的相思情懷。“與君同”暗示不獨自已如此,對方亦復頻入夢境,想思無已,但夢中重逢的歡娛極其短暫,夢后獨處的凄愴卻格外深長。如是者三,必然既想入夢,又怕入夢,乃至將夢作真、將真作夢。這就逗出“今宵剩把”二句:作者以“剩把”、“猶恐”前后勾連,通過持燈反覆照看而猶難以釋然這一對眷戀至深的情侶久別重逢的那種驚喜交集、喜極轉憂的特殊心態。 唯其眷戀至深才唯恐此番又是將夢作真。 

  陳廷焯《白雨齊詞話》評曰:“下半闋曲折深婉,自有艷詞,更不得不讓伊獨步。”這當不是溢美之辭。當然,末二句也許受到杜甫詩“夜闌更秉獨,相對如夢寐”(《羌村三首》之一),及司空曙詩“乍見翻疑夢,相悲各問年”(《云陽館與韓紳宿別》)的啟發。

 

    7、“今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。”寫重逢。重逢可寫的也很多,還是挑出最有代表性的心情來寫,即寫彼此的驚喜之情。由于相思,曾經多次做夢,今天夜里是真的見面了,卻反而疑惑起來,以為又在夢中。為了解除這個是真還是幻的疑問,只好把銀燈盡管拿著照了又照,才放下心來。從前是以夢為真,今天卻將真疑夢,寫得極其細膩曲拆。這么一結,就和上面所寫的別前之歡樂、別后之懷念、重逢之渴望,都貫通了。所有前此所寫,都有力地烘托了這兩句所表現的驚喜心情,換句話說,全首九句詞,前七句為后兩句蓄足了勢,所以這兩句就顯得更其有力了。假如我們另外換一個寫法,例如一上來就寫重逢,然后是相別、相思,就反而平淡無力。

杜甫《羌村》中的“夜闌更秉燭,相對如夢寐”。“今宵”兩句,情景與杜詩最為接近。但杜作是五古,風格渾樸,而這兩句是詞,寫得動蕩空靈,仍然各有千秋。

 

8、觀點一:兩人不在一起,就有種距離產生的美麗。生出惦念,生出懷想。對方一切都是好的,對方的哭,對方的笑,對方的一個不好的習慣舉動,在懷想中都變得美好。于是,愛情格外的真切起來,思念格外的濃郁起來。見面時,自然一切如初的美好。沒有秋風悲畫扇的感慨。

    兩人不在一起,再見時就會相看兩不厭。兩個人的生活永遠是悠閑的,沒有被世俗的事情牽絆。不必拘泥于一茶一米,不拘泥于此油彼鹽。于是總有了美麗細致的心情,在見面的那一刻,細細的為對方綻放自己的美麗。女人永遠青春,男人永遠瀟灑。之所以,男人留戀外面的風景,是因為家中的風景被俗事糾纏得褪色了,而外面,隔著距離,怎么看也是美麗的。 所以,兩個人不在一起,時見時新,時新時愛。 于是有“從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中”的欣然。

    觀點二:這年代,一切變化太快。哪怕情感。又還有幾個人能曾經滄海,除卻巫山。離開了自家院子,外面大把花朵在枝頭微笑。于是,亂花漸欲迷人眼。定力不夠,就時常滋生出一些浪漫的情懷與故事來。恰不在朝暮,給了一個良好的空間與背景。久了,假戲成了真,原來可應當朝夕相處的,卻成為勞燕紛飛了。

    兩情久長,不在朝暮。也還總累人。畢竟,相思也是苦的,那種望穿秋水的企盼,讓人衣帶漸寬。雖說一種相思,兩處閑愁,可到底是愁了,到黃昏就了不得。 況且也還可能會生出些“一場寂寞憑誰訴。算前言,總輕負。早知恁地難拚,悔不當時留住。其奈風流端正外,更別有、系人處,一日不思量,也攢眉千度”的感悟。

    您又同意哪種觀點呢?

 

  9、 相逢的人再相逢。是啊,我們或者曾經相逢,或許即將相逢,或許在某一天的某一刻里再次相逢,來來往往,沒有錯過,就在這一刻相逢了, 是一段緣分的開始么?還是一段緣分的過程呢?抑或是一段緣分的結果?

    不同的場景不同的相逢,不同是相逢里不同的心情,不同的心情在瞬間恒定,借文學的神筆在歷史的洪流中萬紫千紅。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,高山流水眷眷里,一見如故時知!“從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同”相逢在相思里,流連在牽掛中!“正是江南好風景, 落花時節又逢君 ”仿佛是天意的安排,盡現相逢的喜悅之情!“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處 ”相逢在看過千帆皆不是的剎那,驚鴻一現中!“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。”牛郎織女的真情,結成一道越世的彩虹!“一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”信步而遇的相逢,飲盡灑脫的豪情!“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”匆匆忙忙的相逢,報得平安千里程!“今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。”如癡如醉的相逢,依依不舍的濃情!
      懷一顆感恩的心善待相逢,相逢如酒,越久越濃。
      用一份誠摯的愛潤澤相逢,相逢如詩,回味無窮。

      昨天,在相逢里定格成一道亮麗的風景,今天,在相逢中裝幀成一幅濃縮的丹青,明天在相逢里幻化成一道夢的彩虹。不問相逢是不是恨晚,不問相逢是不是短暫,只要珍存這相逢里的美好,相逢的天意就在恒定在心間。不問天涯處你是否還記得我的笑臉,不問紅塵里我是否還會有無盡的思念,只要在相逢里默默地感受溫暖,相逢的世界就會停留在燦爛的春天。
      感謝相逢,感謝你來過我的心田。
相逢自有天意 

 

2013-09-10 21:03

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