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位尊而多金,前倨而后恭
位尊而多金,前倨而后恭
莊燦煌的博客     阅读简体中文版

          位尊而多金,前倨而后恭。

    [譯文]  地位尊貴而擁有許多金錢,先傲慢而后恭順。

    [出典]  西漢司馬遷《史記》

    注:

    1、原文:

      將說楚王路過洛陽,父母聞之,清宮除道,張樂設飲,郊迎三十里。妻側目而視,傾耳而聽;嫂蛇行匍伏,四拜自跪謝。蘇秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”蘇秦曰:“嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富貴,盍可忽乎哉!”

   2、注釋:

        清宮除道:清理房舍,灑掃街路。

    張樂設飲:擺列樂隊,設置酒宴。

  郊迎:郊外迎接。 

      蛇行匍伏:蛇樣曲回匍匐前行;

       謝:謝罪、懺悔過失或罪過。

       “前倨而后卑”── 先前傲慢而后來謙卑。倨:傲慢。 卑:謙卑。

   以:因為。 

       季子:年齡最小之子、少子。這里是嫂對小叔子的稱呼。

    位尊而多金:地位顯赫而多有錢財。

   “蓋可忽乎哉”── 蓋:古繁體為“蓋”,“蓋”古又作“盍(hé)”,與“何”同義。《禮·檀弓》:“子蓋言子之志于公乎。”《莊子·養生主》:“技蓋至此乎?” 忽乎哉:忽,忽視,輕視;乎哉:語氣助詞,相當于今日的“啊,哦”。“蓋可忽乎哉”意為:怎么可忽視啊!由此句觀,蘇秦亦金錢勢利一小人耳!

      3、譯文:

      蘇秦要去游說楚威王,路過洛陽。父母得知,親自為蘇秦打掃房間,清除道路,奏樂擺宴,親迎于三十里之外;妻子低頭,不敢正視,畏懼膽怯,偷偷探聽;嫂嫂伏地,不敢起立,四拜而跪,求恕前罪。蘇秦問:“嫂嫂為何先前那樣傲慢,而現在又這樣卑下呢?他嫂子說:“因為您季子的地位尊貴,又有錢。”蘇秦慨嘆說:“唉!貧賤則父、母不認親子,富貴則妻、嫂畏懼。人生在世,富與貴怎么能忽視不顧呢?!”

    4、“人生在世,勢位富貴,蓋可忽乎哉!”在天下大亂之際,世風日下、人心詭詐、一切的取舍都以現實的功名利祿為標準,所謂“笑貧不笑娼”正是社會的真實寫照,就連有骨肉親情的父母妻嫂,在你沒錢沒勢時那樣的絕情寡義,一旦你有錢有權了,一個個都曲意逢迎、媚態頓現,而且還直言不諱、赤裸裸地說出之所以有這樣的變化,在于你有沒有權勢和金錢。世道如此,安有不追名逐利之人。

     功利主義有時為了名利,甚至不擇手段,蘇秦游說連橫不成,就去游說合縱,在他的心目中,維護哪個國家的利益、站在哪個國家的立場倒不重要,重要的是自己的功名利祿一定要得到實現,自己的抱負、野心一定要得到依托的載體。合縱、連橫只不過是蘇秦的手段而已,他的目的還是名利二字。當然戰國時代天下大亂,哪個國家正義哪個國家非正義,誰能說確切呢?由于功利主義人生哲學的實踐性和目的證明手段的功利性,使它的方法論成為一種順應時勢、知機應時、知權善變、努力進取、自強不息的實踐方法論。

       5、“頭懸梁,錐刺股”的典故和精神就來源于蘇秦,他堅強的意志和為了抱負拼搏玩命的精神確實值得一代一代人學習,盡管功利主義者有些自私自利,但在正義目的下的個人奮斗精神,充分張揚了人的智慧、個性和氣度,顯示了人之為人的生命的力量和存在的價值,是我們社會應該提倡的。

      6、蘇秦,微時也曾被親友嘲罵。后來頭懸梁錐刺骨,終于大發了,前呼后擁地回鄉,父母遠迎出三十里,老婆不敢正眼瞧他,曾罵過他的嫂子更是趴在地上不敢抬頭。蘇秦說:“嫂何前倨而后恭也?”嫂子答道:“以季子位尊而多金。”

       一問一答,兩位都是明白人。蘇秦是搞權謀的,深知世間沒有永恒的敵友,只有永恒的利益,看得透徹,對這些人情冷暖也就付之一笑,更執著地追求“位尊”和“多金”去了。他的“顯擺”響亮直接,是名利場上的一聲號角,有一番真小人的坦蕩。

     7、蘇秦倒霉時是個什么人物呢?他妻不認他這個夫,他嫂子見了也不給一口飯,他親娘親爹見了他就翻白眼不理他:“妻子不下廚,嫂不為炊,父母不與言。”窮光蛋一個,算啥子?一旦相印在手,金堆銀砌,山還是那座山,河還是那條河,蘇秦還是那個蘇秦,卻一切都不同了,“父母聞之,清宮除道,張樂設飲,郊迎三十里。妻側目而視,側耳而聽。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。”蘇秦忍不住問嫂子,“嫂何前倨而后恭也。”他嫂子回答得很簡明扼要,“以季子之位尊而多金。” 

        什么是人物呢?人物人物,人加物也。劉邦沒有物的時候是什么?是二流子,是無賴鬼;蘇秦沒有物的時候,是什么?是叫化子,是可憐鬼。劉邦擁了江山,是什么,是漢高祖;蘇秦位尊而多金,是什么,是武安君……

  人物人物,關鍵看物。都道錢是身外之物,都道權是身外之物,都道名譽地位是身外之物,但若沒有這些物,誰把你當人物呢?君若不信,在下試給你一個小實驗讓你掂掂自己:你光著腳丫子,往深深的侯門里走一遭,不把你轟出來才怪,而若你懷揣十萬幾十萬往那兒一站,不用說,可能馬上就有人夸你“是個人物”。人物人物,人全依仗物,信乎?

       世事無常——世態炎涼——吾輩當自強! 

   11、戰國時期,世態炎涼,令人感慨。而后來呢?宋朝蘇東坡被一次次的貶官,一次次的下放,他在被貶下放的過程中一次次地感受到歷史上那些爭名奪利的徒勞,體會到惟有平平淡淡才是真正的人生。

 我相信,美是一個自我的循環。美到最后,不管你是富貴,或是貧窮,重要的是完善自我,沒有完善的自我也沒有什么美可言。你經歷過酸、甜、苦、辣,才能知道淡的可貴。

 

 “回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴”。懷揣一個“淡”字,回頭看看我們一路走過的人生之路,還有什么可以值得遺憾的呢?

 

2013-09-10 21:03

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評論集
#1楼    2016年07月29日22點02分   |    佚名網友   
戰國的「世」是時間,應是「人生於這時代」吧!
#2楼    2016年07月31日00點49分   |    佚名網友   
「人生存的時候」、「人出生之後」、「人的生命之中」比「時代」更好。
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