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屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘
屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘
莊燦煌的博客     阅读简体中文版

 
               屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。

         [譯文]     屈原的詞賦可與日月爭光、永垂不朽,而供楚王享樂的宮觀臺榭早已蕩然無存。

         [出典]    李白    《江上吟》

         注:

         1、李白    《江上吟》

        木蘭之枻沙棠舟,玉簫金管坐兩頭。
         美酒尊中置千斛,載妓隨波任去留。
        仙人有待乘黃鶴,海客無心隨白鷗。
        屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。
        興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲。
        功名富貴若長在,漢水亦應西北流。

         2、 這是一首即景抒懷之作。詩中表現了作者對功名富貴的蔑視,對屈原詞賦的推崇以及對自己詩歌才華的自負,顯露出傲岸放達的胸襟和超凡脫俗的志趣。

        3、  開頭四句,雖是江上之游的即景,但并非如實的記敘,而是經過夸飾的、理想化的具體描寫,展現出華麗的色彩,有一種超世絕塵的氣氛。“木蘭之枻沙棠舟”,是珍貴而神奇的木料制成的;“玉簫金管坐兩頭”,樂器的精美可以想象吹奏的不同凡響;“美酒尊中置千斛”,足見酒量之富,酒興之豪;“載妓隨波任去留”,極寫游樂的酣暢恣適。總之,這江上之舟是足以盡詩酒之興,極聲色之娛的,是一個超越了紛濁的現實的、自由而美好的世界。

       4、中間四句兩聯,兩兩對比。“仙人“一聯承上,對江上泛舟行樂,加以肯定贊揚;“屈平”一聯啟下,揭示出理想生活的歷史意義。

       5、。“仙人有待乘黃鶴”,即使修成神仙,仍然還有所待,黃鶴不來,也上不了天;而我之泛舟江上,“海客無心隨白鷗”,乃已忘卻機巧之心,物我為一,不知何者為物,何者為我,豈不是比那眼巴巴望著黃鶴的神仙還要神仙嗎?到了這種境界,人世間的功名富貴,榮辱窮通,就更不在話下了。因此,俯仰宇宙,縱觀古今,便得出了與“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的認識:“屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘”!

      6、泛舟江漢之間,想到屈原與楚王,原是很自然的,而這一聯的警辟,乃在于把屈原和楚王作為兩種人生的典型,鮮明地對立起來。屈原盡忠愛國,反被放逐,終于自沉汨羅,他的詞賦,可與日月爭光,永垂不朽;楚王荒淫無道,窮奢極欲,卒招亡國之禍,當年奴役人民建造的宮觀臺榭,早已蕩然無存,只見滿目荒涼的山丘。這一聯形象地說明了:歷史上屬于進步的終歸不朽,屬于反動的必然滅亡;還有文章者不朽之大業,而勢位終不可恃的這一層意思。

      7、結尾四句,緊接“屈平”一聯盡情發揮。“興酣”二句承屈平辭賦說,同時也回應開頭的江上泛舟,極其豪壯,活畫出詩人自己興會飚舉,搖筆賦詩時藐視一切,傲岸不羈的神態。“搖五岳”,是筆力的雄健無敵;“凌滄洲”是胸襟的高曠不群。

       8、最末“功名富貴若長在,漢水亦應西北流”,承楚王臺榭說,同時也把“笑傲”進一步具體化、形象化了。不正面說功名富貴不會長在,而是從反面說,把根本不可能的事情來一個假設,便加強了否定的力量,顯出不可抗拒的氣勢,并帶著尖銳的嘲弄的意味。

      9、這首詩的思想內容,基本上是積極的。另一方面,詩人把縱情聲色,恣意享樂,作為理想的生活方式而歌頌,則是不可取的。金管玉簫,攜酒載妓,不也是功名富貴中人所迷戀的嗎?這正是李白思想的矛盾。這個矛盾,在他的許多詩中都有明白的表現,成為很有個性特點的局限性。

      10、全詩十二句,形象鮮明,感情激揚,氣勢豪放,音調瀏亮。讀起來只覺得它是一片神行,一氣呵成。而從全詩的結構組織來看,它綿密工巧,獨具匠心。開頭是色彩絢麗的形象描寫,把讀者立即引入一個不尋常的境界。中間兩聯,屬對精整,而詩意則正反相生,擴大了詩的容量,詩筆跌宕多姿。結尾四句,極意強調夸張,感情更加激昂,酣暢恣肆,顯出不盡的力量。

     11、全詩感情激揚,形象鮮明,氣勢豪邁。尤其是“屈平詞賦”一聯,研煉精工,警策動人,是千古傳誦的名句。在結構上,此詩首四句記事,中四句用典,尾四句抒慨,章法錯落,獨具匠心。清人王琦說:“似此章法,雖出自逸才,未必不少加慘淡經營,恐非斗酒百篇時所能構耳”(《李太白全集》卷七注)。在思想上,詩人一方面蔑棄功名富貴,想象屈原那樣以詞章不朽,但開篇四句所描繪的玉簫金管、載妓攜酒的生活,不正是功名富貴中人所迷戀的嗎?反映出了李白思想中很有個性特點的矛盾。

    12、最末“功名富貴若長在,漢水亦應西北流”,承楚王臺榭說,同時也把“笑傲”進一步具體化、形象化了。不正面說功名富貴不會長在,而是從反面說,把根本不可能的事情來一個假設,便加強了否定的力量,顯出不可抗拒的氣勢,并帶著尖銳的嘲弄的意味。

    13、全詩十二句,形象鮮明,感情激揚,氣勢豪放,音調瀏亮。讀起來只覺得它是一片神行,一氣呵成。而從全詩的結構組織來看,它綿密工巧,獨具匠心。

    14、“屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘”(李白)。為人民請命的詩人是永遠不朽的,他的豐碑千秋萬代刻在人民心上,遠在楚王以及“亞歷山大”們的石柱之上。唐朝大詩人李白有詩贊頌屈原:"屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。"其實,屈原之所以彪炳史冊,不僅僅是他的詞賦具有濃郁的浪漫主義特色,更重要的是他那憂國憂民的高尚情操,和憤世嫉俗、潔身自好的堅貞氣節。

    15、一部人類文明發展史,就是各民族、各地區文化創造的歷史。當一個時代一旦成為歷史,其文化卻依然能留傳于后世。正如大詩人李白所說:“屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。”從這個意義上說,對人類文明演進的貢獻大小,最突出的坐標,不是財富,更不是武力,而是文化,是偉大的思想家、科學家、文學家、藝術家及其不朽的精神文化創造成果。顯而易見,如果沒有文化的大發展大繁榮,也就談不上中華民族的偉大復興。

 

2013-09-10 21:06

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