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心輕萬事如鴻毛。
心輕萬事如鴻毛。
莊燦煌的博客     阅读简体中文版


            心輕萬事如鴻毛。

  [譯文]  心清飄揚,人事間萬事萬物如同鴻毛。 

    [出典]   李頎  《送陳章甫》

  注:

  1、  《送陳章甫》  李頎 

     四月南風大麥黃,棗花未落桐葉長。

  青山朝別暮還見,嘶馬出門思舊鄉。

  陳侯立身何坦蕩,虬須虎眉仍大顙。

  腹中貯書一萬卷,不肯低頭在草莽。

  東門酤酒飲我曹,心輕萬事如鴻毛。

  醉臥不知白日暮,有時空望孤云高。

  長河浪頭連天黑,津口停舟渡不得。

  鄭國游人未及家,洛陽行子空嘆息。

  聞道故林相識多,罷官昨日今如何?

  2、注釋:

    陳侯:對陳章甫的尊稱。

  虬須:卷曲的胡子。虬。蜷曲。

  大顙(sǎng嗓):寬腦門。顙:前額。

  我曹:即我輩。

  津口:一作“津吏”。 津吏:管渡口的官員。

  故林:故鄉。


   3、譯文1:

     四月的南風,吹得田野里的大麥金光泛黃。棗花還未凋謝,梧桐葉已長得又密又長。早上辭別青山,到日暮黃昏依然還看得見,騎馬出門與友人餞別,青山為伴,坐騎鳴叫,我多么思念生長的故鄉。陳侯心胸坦蕩性格豪放,前額寬廣儀表堂堂,滿腹經綸博覽古今,怎肯屈身淪落草野。他從東門買來佳釀,與我們同飲共醉;心清飄揚,人事間萬事萬物如同鴻毛。他有時醉臥不知白天黑夜,有時將內心的清高,寄托于碧空中的孤云。長河風急浪高,天昏地暗一片,往來的船只已停止擺渡。鄭國的游子你還未返家,洛陽的行客我卻望空嘆息。你故鄉親朋好友眾多,罷官回去,他們不知會怎樣看待你?

    譯文2:

    四月南風吹得大麥一片金黃,棗花尚未飄落桐葉便已抽枝生長。早別青山晚又見面,出門時駿馬嘶叫留戀故鄉。陳章甫立身處世襟懷坦蕩,虬須虎眼,額頭寬闊,儀表堂堂。胸藏詩書上萬卷。怎肯屈身住于草莽?你在城東門買酒請我們歡宴,又視人間萬事如鴻毛。醉酒時高臥睡到天黑,有時仰望高空的孤云。如今正趕上黃河水漲連天翻涌,舟船泊岸不得渡過。你這鄭國的游子回不了家,我這洛陽的行客空自嘆息。聽說你在家鄉有不少知心朋友,不知此次罷官還鄉他們會對你如何呢? 

    譯文3:

    四月南風吹拂大麥一片金黃,棗花還未落梧桐的葉子卻已伸長。清晨告別了青山到了晚上還能看見,出了門聽見馬叫不由得思念故鄉。陳兄立身處世胸懷多么的坦蕩,你龍須虎眉真是儀表堂堂。你胸中藏著詩書上萬卷,怎能夠低頭屈身衰老在家鄉。在城東門買酒與我們暢飲,把人世間各種事情看得如鴻毛一樣。你酒醉高臥不知白天黑夜,有時抬頭望著天空心如白云一樣孤傲。長長的大河浪頭翻卷水天一片昏黑,擺渡的人都停了船你從什么地方過。你這鄭國的游子還回不了家,我這洛陽的行客也枉自嘆息。聽說你家鄉故友很多,你罷官回家,他們對你的態度會怎樣呢?

   4、李頎最著名的詩有三類,一是送別詩,二是邊塞詩,三是寫音樂的。

    生平見年年戰骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。


   5、讀了李頎的詩,你是不是也有一種“面朝大海,春暖花開”的感覺呢?你是不是也感到生活的陰霾一掃而空了呢?你是不是也看到一條金光大道又在你的腳下鋪開來了呢?你是不是也感到心靈的一種溫暖的激動呢?你是不是也有一種沖動:要把你心中充溢著的幸福與快樂告訴每一個人呢?

  胸闊千愁似粟粒,心輕萬事如鴻毛。這是怎樣敞亮開闊的一種幸福和快樂啊!

  古人云:大事小事看担當,順境逆境看襟度,臨喜臨怒看涵養,群行群止看識見。在李頎的詩中,陳章甫說:我本來結交就多,罷了官又能怎樣,有朋友呢。這種不以物喜、不以己悲的胸懷,豈非担當?還有,詩里所表現的不以外物攖心,把世間萬事看得比鴻毛還輕,這種灑脫,豈非襟度?君子相交,坦坦蕩蕩,沽酒共飲,脫略行跡,這種真誠,豈非涵養?腹藏萬卷詩書,那是為國家出力的本錢,雖然還沒有表現的機會,卻萬萬不肯低頭埋沒草莽,這種自信,豈非識見?李頎為我們樹立起來的陳侯這一巨大精神偶像,值得我們一讀再讀!


   6、菜根譚: 

    【原文】 世人為榮利纏縛,動曰:"塵世苦海。"不知云白山青,川行石立,花迎鳥笑,谷答樵謳。世亦不塵,海亦不苦,彼自塵苦其心爾。

  【譯文】 世人常常受到功名利祿的糾纏束縛,因此動不動就叫苦說:"塵世間如同無邊的苦海。"可他們卻不知塵世間還有白云悠悠山巒清秀,流水潺潺澗石林立,花容相迎鳥兒啼鳴,樵夫高歌山谷回蕩。其實塵世間并非那么紛擾喧囂,塵世間也并非一片苦海,只是他們的心自陷于塵囂苦海中罷了。

  【評析】 知足者常樂,不知足者常苦。不知足者欲求太盛,欲壑難填時總會抱怨“人生在世不稱意”,為名憂,為利愁,結果是“無事而憂,對景不樂”,視人生為“無邊苦海”。佛語說:苦海無邊,回頭是岸。看開名利,則會“心輕萬事如鴻毛”,隨緣樂境,抬頭便是。“問何物,能令公喜?我見青山多嫵媚,料青山見我應如是。”


    7、許多現代人擁有巨大的物質財富,卻再也無法領會陶淵明的那種“采菊東籬下,悠然見南山” 灑脫與閑靜,不能達到胸闊和心輕的境界,浮躁的心靈就只能像水中的雜草那樣隨波逐流。

    在喧囂噪雜的紅塵世界中,如果不能看淡各種欲望,就很難保持住一個清靜祥和的心態。當把一些事關個人利益的繁瑣雜事看得很重時,人自然就會變得心浮氣躁。現代科學技術的發展,在使人類的生活變得更加方便的同時,也給人們的精神狀態帶來了莫大的困擾。電子郵箱中的垃圾郵件堆積如山;手機的呼叫鈴聲響徹在各個角落;報紙、電視等媒體不分晝夜的傳送著各種無聊的資訊。要想在這樣的生活環境中使自己安靜下來,那果真需要一種非凡的定力呢!

    中華民族五千年的神傳文化中蘊藏著宏大的智慧。信手翻開一本簡裝的《唐詩三百首》,內中唐朝李頎所寫的《送陳章甫》一詩頓時映入眼簾:“胸闊千愁似粟粒,心輕萬事如鴻毛。”樸實無華的字句,卻是多么精辟的生活格言呀!當一個人心焦煩惱之時,人們往往把那些能得到蠅頭小利的繁瑣事務看得非常重要,卻忘記了胸闊和心輕才是人生修行的目標!

 

    8、古代諸葛亮的“晴耕雨讀”,那是符合自然規律的作息方式。古人生活簡樸,卻都明白簡單是福,平淡是真的道理。然而,人一旦跌入物質欲望的深淵,就會忘卻做人的初衷而無法自拔,強烈的物質欲望腐蝕人的心靈,逐漸使人良知墮落,最終使人成為欲望的奴隸。許多現代人擁有巨大的物質財富,卻再也無法領會陶淵明的那種“采菊東籬下,悠然見南山” 灑脫與閑靜,不能達到胸闊和心輕的境界,浮躁的心靈就只能像水中的雜草那樣隨波逐流。

     “心輕萬事如鴻毛”是一種灑脫,也是一種襟度。不重視修心養性的人無法達到那樣的境界。看透了人世間的寒熱冷暖與喜怒哀樂,我自己也越來越喜歡簡樸的生活,起床之后的第一件事就是打坐煉功,先使自己平心靜氣。每日靜心閱讀圣賢之書,用平和的聲音向世人傳唱神佛所賜予的慈悲祥和的詩篇,神定氣和,豁達心安,平淡的人生神圣而逍遙,何樂而不為?


   9、幸福就是“久后逢甘雨,他鄉遇故知”的那種驚喜,是“四海存知己”“千里共嬋娟”的那種溫馨。

     幸福就是“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”的那種愜意,是“會當凌絕頂”“閱盡人間春色”的那種豪放。

    幸福就是“吹面不寒楊柳風”“萬紫千紅總是春”的那種美感,是“牧童歸去橫牛背,知笛無腔信口吹”的那種悠閑。

    幸福就是“泱泱海闊憑魚躍,朗朗天空任鳥飛”的那種灑脫,是“東門沽酒飲我曹,心輕萬事如鴻毛”的那種坦蕩。

    幸福就是“一點浩然氣,千里快哉風”的那種曠達,是“美酒飲至微醉后,好花看到半開時”的那種愉悅。

    幸福就是“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”的那種微妙,是“踏遍青山人未老,風景這邊獨好”的那種興奮。

    幸福就是“溪回路轉愁無路,忽有梅花一兩枝”的那種轉機,是“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持”的那種關愛。

    幸福就是“月上柳枝頭,人約黃昏后”的那種甜蜜,是“采菊東籬下,悠然見南山”的那種恰淡。

    幸福就是“稻花鄉里說豐年,聽取蛙聲一片”的那種舒暢,是“我醉君復樂,陶然共忘記”的那種神怡。


    10、與人相處之道,在于無限的寬容。得饒人處且饒人,決不拿別人的錯誤懲罚自己。不寬恕眾生,不原諒眾生,其實是苦了自己。“能達理,有何愁?心寬萬事休”“胸闊千愁似粟粒,心輕萬事如鴻毛。”這該是怎樣敞亮開闊的一種幸福和快樂啊!


    11、生命就是過程。“明霞可愛,瞬眼而輒空;流水堪聽,過耳而不戀”,燦爛至極,終歸寂靜。一個過程的結束,既是另一過程的開始。悟此理,或可通禪?

    生命也是担當。然“宇宙要担當,又要擺脫。不担當,則無經世之事業;不擺脫,則無出世之襟期”。惟其敢担當才能實現人生價值,惟其能擺脫才有人生的快樂與豁達!

    非常推崇五柳先生的“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏”,同唐人李頎所說的“心輕萬事如鴻毛”可謂異曲同工。我們大多是凡夫俗子,無法拔著自己的頭發脫離地球。然而守住澹泊寧靜之心,我們的生命就會如冰心玉壺般的純潔真實。

    我捧起這片枯葉,輕輕走到窗前。一陣清風掠過,我把樹葉拋向空中。樹葉如同一只絢爛的彩蝶飛向空中,何其輕盈,何其安然!這是生命的涅盤與禮贊!我真不明白庾信為何借桓大司馬之口發出“樹猶如此,人何以堪!”的哀嘆!

    當春天再次來臨時,我還會打開窗口,迎接你的兄弟姐妹——第一片綠葉的到來!


    12、 幸福是什么?幸福不是紙醉金迷、歌舞升平的浮華,幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的那種恬淡,幸福是一種心境,“心輕萬事如鴻毛”般的豁達。

  因此,幸福不論是源于簡單享受、自由享受,還是起因于被需要,歸根結底,還是一種內心的深切感觸。這樣一來,當你內心痛苦時,幸福就可能停靠到別的港灣去。惟有經常出去曬曬太陽,驅散掉心靈的陰霾,才會有放眼忘去,晴空萬里的幸福。勤于打理自己的生活,修剪掉憂慮、彷徨等枯枝敗葉,掩埋起埋怨和憤怒,把愛的種子散播到你去的每個角落,讓“我醉君復樂,陶然共忘機”的那種神怡得以生根發芽,永駐心間。這就是幸福,簡單而又快樂著。


    13、散步的意思應該是指閑散、從容地行走。“閑散”要求放下心事,“從容”更是閑庭信步的灑脫。心輕萬事如鴻毛,心底無私天地寬,試想,一個人在晨昏放下瑣事,拔冗信步,你可以想些什么,也可以什么都不想,隨走隨看,物我兩忘,腳下綠草如茵,碎石鋪路,兩側惠風和暢,紅楓如火,遠處可能是一雙年輕的父親帶著孩子放風箏,近處幾對老夫妻談天說地話從前,豈不是云淡風清的享受?


    14、一直以為自己想努力追求“心遠地自偏”,“心輕萬事如鴻毛”,“無欲自然心如水,有營何止事如毛”的境界,也一直以為自己修練的不錯了,可是卻依然沒有逃出這世間的凡塵鎖事的困繞。

    也曾一千遍的問自己:你拋得下?那千種閑愁,萬縷春恨,卻總似那梅子雨,風前絮,一片片,一絲絲,飄落在我的身上,如何做得點點連江萍?你又如何躲得開?

    不想了, 此時何事最相宜:宜醉,宜游,宜睡!


   15、其實,我們每個人的一生都是一本書籍,或者斑斕遼闊,或者平靜如水,那些卷帙浩繁的書寫,即使俏麗也可淳樸,刪去不必要濃墨重彩的細枝末節,那一段段某年某月的片段,不過是日后閑來無事時翻閱后留下的淺淡褶痕。誰會遭遇到誰,會有怎么樣的出演都是不可預知的未來,在生命的帷幕落下之前,永遠充滿著懸念。這淬火的一生啊,是溫暖或者薄涼,都是我們不能去拒絕的真相。

  是的,是的,最終歲月還是會老了紅顏,距離還是會淡了相思。如若綃薄的青春,慢慢地被打疊起來,只容記憶反芻,倒也顯得殷殷可愛。西風起,心輕萬事如鴻毛。不管是我們生命中的紅白玫瑰,還是易先生心里曾經存在過的王佳芝,都仿佛這秋日的蔭翳的夢,在深入骨髓不能自拔時,與你我相對煢煢,似那般的疏疏離離、怏怏落落。


    16、就這么靜靜地躺在陽光的懷抱里,享受藍天白云的悠悠綿長,吮吸自然賦予的甘霖雨露,讓所有的思維陶醉在漫天的遼闊中。

  心輕萬事如鴻毛,縹縹渺渺天際間。我慵懶了所有的思維,只想鉆進你的快樂中馳騁,快樂如風。

  這是自然賦予我的瀟灑.我不會縮在心靈的角落里,用癡情的詩行染醉我滿腔的熱烈。回望來路,知道你在我的視線里綿延為悠長悠長的影子,從此行影相隨。不再刻意行與影的重疊,就讓你的倒影作為我前行的路標,在踩著你的目光里我知道了鼓勵與支持是什么?

  你就這樣化為影子陪在我的心里,用你的真誠與實在為我導航。默默地,無怨無悔地躲在我的視線里一聲不響,在我迷茫沉醉的思念里毅然將癡迷的我扶馬上路。


    17、春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;
        若無閑事掛心頭,便是人間好時節。

     在那當時,或許因為人生經歷尚淺,對這首詩我沒有更多的深層感悟,只直覺它通篇淺顯易懂、輕松不滯。過了這許多年,在生活的海洋里我體驗了無數的乘風破浪、無數的惡浪翻滾、更有無數的風平浪靜…之后,到了今天,再回來細讀這首詩,它在我心里引起的化學反應,自是不同于以往了。

    詩的前兩句,看似寫的自然界千年萬載循規蹈矩的春夏秋冬交替,其實更多的是在隱喻人世間只要活在人群中我們就必是躲避不過的喜怒哀樂體驗。

    而后兩句,則在闡明一種有因必有果的美好愿望。看似一個簡簡單單的假設前提——“若無閑事掛心頭”,通常我們卻未必能夠輕松做到。

    生活中,因各自的成長環境、學識教養、情操性格之相異,每個人的價值取向、情感結構都有著千差萬別的不同。面對同樣的事情,有人可將其分類為“閑事”而輕松拂去;有的人卻可能視之為“要事”而為其憂心重重。

    無論事屬何種,經驗都告訴我:任何大事,在它臨頭之際都會有一時泰山壓頂的沉重感,有些事情甚至壓得人難以喘息、無心仕事、攪亂生活。而即便如此,隨著我們對事情理解的加深、對矛盾回避的得當、加上時間流逝為我們在一定程度上撫平創傷……當初好似泰山壓頂般的沉情重事,終有一天,那些曾經的頭等大事亦會在心間退避三舍、漸遠漸輕。到那時,我們就會領略一種一覽眾山小的超越快感,我們也就做回自己生活的主人了!! 也只有逾越了這一個又一個的山崗,我們才可以越發地開拓我們心靈的那片綠洲版圖,使之變成一片日益肥沃的土壤,讓任何種子都可以在我這里成活!到那時,任何事情的來臨,我們都可以將其視之“閑事”,而真正做到不掛閑事在心頭,我們的情感世界便因此而充實了、快樂了!! 到那時,這個世界“便是人間好時節”了!!

    有人說過“只有首先開放了自己,這個世界才會放開你。”—— 是啊,萬事系於一顆心。我們該做的,就是要以冷靜的觀察、不懈的思考來滋養自己的這顆心。我們的心,強韌了、健全了,那么,發生在這個世界上的任何事情,都休想將我們壓垮、都難以扼殺我們對生活的無限熱愛、都不能阻止我們對真善美的執著追求!!

    心輕萬事如鴻毛。


   18、沉浸在唐宋詩詞的韻律中,在尋找生命亮點的道路上,我們會驚奇地發現,唐宋詩詞以它獨特的形式,豐富的內涵,在不同的層面上以不一樣的方式展示著歷史的風貌,闡述著生命的真諦,揭示著人生的哲理…… 

      在疲憊不堪的夜晚,李頎的“心輕萬事如鴻毛”會使你擁有恬靜的心態,從此看淡萬般紛亂的世態。

  在失意痛苦的季節,太白告訴你“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。對酒當歌,盡情享受生活才是選擇。

  在山窮水盡的絕望中,會有裴休領你去品味“不是一番寒澈骨,怎得梅花撲鼻香?”讓你勇敢面對困難,堅持下去……

  未來的社會,隨著人們生活節奏的不斷加快,生活壓力的不斷增大,總會要去尋找一片釋放和解除壓力的空間,閱讀和鑒賞詩句,或讀幾句,或吟幾首,或唱幾曲,你會覺得山高水闊,心中一片陽光!


    19、我是一粒塵,具有生命的塵土。生命里那一份迷茫,一點惆悵阻隔了我理想的追求和向往。我有過美好的夢想,有過徹頭徹尾的失敗,也曾問:“誰能借給我一點力量,穿透物欲橫流的迷障?”沉默中,只有殘鐘斷角處飄來一聲幽寒的嗚呃。

    塵路遙遙,前途坎坷多阻,我不想隨風飄蕩,我不想懸浮空曠,只想腳踏實地,坦坦蕩蕩。我有解放的思想,我有嘗新的夢想,但,要想以思想穿透那山高水深的憂煩,談何容易?笑看,有幾多看破紅塵之人真的超脫?我有些頹喪,有些彷徨。

    憶往昔,意氣風發時,我有血薦軒轅的豪氣;窮愁潦倒時,我有雄雞天下白的憧憬,細細想來,那總歸只是向往。我依舊是一粒樸樸通通的塵土。

    我是塵土也有自己的理想,我不要墮落,雖然身似陌上霜。我知道,人生遙遠的路途渺渺,但我們不能依靠惆悵去彷徨,亦不能依靠躑躅去度量,更不可以以哀怨來結束。哪怕是過雁門,踏冬雪,涉大漠,溺瀚海,只要天上北斗安在,我又何曾放棄夢想?我又何曾不欲小試牛刀鋒芒?只嘆,時辰未到,我心依舊彷徨。

    我欲歸何方?憂心憂傷,悲也罷,嘆也罷,招魂不回決不罷手。張開理想的翅膀,將它寄之圓月?寄之蕭木?咳!萬物無情,無奈霜鬢,花落,獨徘徊。

    面對選擇是兩個極端,擺在我面前的是左?是右?是生?是死?我無從選擇,只道:人之生死兩茫茫,誰又說的清,誰又理的透呢?

    心智迷亂,走在人生的十字街頭,事業的古道岔口,苦苦思索。看著眼前的路卻不知路在何方。看著時間默默流走,聽著:勸君莫嘆“夕陽無限好,只是近黃昏。”莫想“枯藤老樹昏鴉,古道西風瘦馬。”的無關教導,我依舊迷茫。

    也許,世間事本就沒有對錯,看你是否敢于選擇,不親自走走,誰又知好壞?早知風雨未裁,何道,西風殘照?

    選擇了就不要后悔,路要自己走,不恨花飛盡,不恨池萍碎。塵埃落定又何必談憂傷?不如意之事就讓它付逐蕭煙,也許幾縷蕭煙能解其中愁。失意勿語“知音少,弦斷有誰聽?”或許,來日終究會有水清自見。

    選定了方向就勇敢的走,切不可被:有道難行不如醉,有口難言不如睡,唯以酒醉,方顯“心輕萬事如鴻毛。”的迷惑,否則前路必斷,悔之不急。

    堅持你的信心,經過環山繞嶺的苦難,或許豁然幾枝寒梅沁心扉。可,路遙遙,仍將上下而求索。人生怎能一個“迷茫”了得?要相信自己!

*

2013-09-10 21:07

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