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南國吹來清新之風(二)
南國吹來清新之風(二)
樂明     阅读简体中文版

燈火通明

西城燈火通明,以至落盡,研究我的隆中對。

積極主動,積極休息,累了就歇歇。

陷入云里霧里,特別注重用戶體驗,知識文檔的歸類整理。

臉皮已經阻礙了行程,要不不要了?這才叫見了鬼了。

走一步算一步,program不必是自我虐待。

在技術上沒有改進余地的話,可以考慮更加友好的界面,更加清晰的流程。軟件開發不是一個人的事情。交流與溝通,各自為政的做法只能讓使用者無所適從。

大家都是高手,志同道合者,編程需要心性,當然創意點子需要天才長期思考。

如果很多事因為因緣際會需要考慮很多的話,那么這事沒商量!

我決定寫一篇感人肺腑的改名申請書,哪知百姓疾苦。先寫篇必也正名乎的古板理論,想想不行,那幫腦滿腸肥的人看不懂。警察,你看貓和老鼠就知道。

沒有了飯館大家都得餓,但沒有了精神食糧卻可以制造。

人機界面,用戶體驗,需要探索以及巧思。

亦不可隨心所欲。

中秋月圓

心中有愛與心中有恨兩個截然相反的效果。

當一切安靜下來,你是無所適從,還是潛心做事,在給自己寬容借口時不忘給他人理解,才是公平的。
豈非無情之至?

蔣干遇曹操,曹操曰:干,你媽好嗎?蔣干聞聽,昏了過去,醒后說:操,你全家好嗎?

我對人際的偶然面與誤會層素有研究常態,這點挫折,不在話下。

當初簡單而純粹的興奮,難道是因為現在知道得太多了?

公開平等秩序,對很多人來說一聽就懂,顯然很多人并非,一大媽說,又有感情又有錢,這不是現實的生活。類似我也能想到,發人深醒,追求有情無錢喜歡工大南門勝過北門,喜歡創新勝過靈動,在車輛的顛簸中,我感到一種前所未有的安定。

這是充滿現實情愫,而非后現代主義所宣揚的迷離,抽象的邏輯畢竟不如真實人性清晰可感,也更容易培養樂觀的情緒。傳統與獨白。文字對于很多人來說,宣泄的渠道,玩笑的方式,幸福的展示,與我而言,是內心空洞時的創意制造。有的文章述盡萬千夾雜復雜感情,系成千千結,落寞下場,為我所垢病。我心中有愛,你心中有恨。

我曾在一個博客反饋……結果呢,沒人理我,大致正確,從此,我把沒有反饋視為正常,有視為不正常,呃,也不是不正常意外收獲,一方面用心努力,一方面破口大罵用戶愚笨……總得保持心理平衡。錯了,能夠坦然面對是我平衡的最大砝碼。但總的說來還是虧損,只好另想辦法。和平的方式。噢,這不叫報復,這叫禮尚往來。消磨人的心智。由此,我可以無情以對叫做沒出息,有錢無情叫做沒人性西方文學,如某某組織聲稱,業內人士,東方?比如發如雪的片頭。

我承認我比較虛偽,但這僅是花稍的一種表現,中國人做事,有意思的類。家鄉的那種風土人情,真是讓人受不了。

友誼是時間與互敬的產物

FLASH:技術還是藝術。這是一本關于Flash和閃客、流行與創造、藝術與技術、軟件與媒介的混合讀物,在所有領域都頻繁升級換代的今天,似乎誰要是一不小心就會落伍。但是,所有貌似復雜高深的技術和程序的背后,所有看上去變幻莫測的流行符號的另一面,永遠不變的將是對創造永無止境的探尋,以及對曾經經歷過的真實情感的尊重。

涵蓋網絡藝術的新煤介藝術,也終將遠離不安分炒作的人群,會有更多務實者加入這一領域中。面對這個領域,這個對任何人都是全新與未知的領域,需要研究的態度與實驗的精神。可以設想的是,如果有更多的藝術家與技術開發人員的合作,以其創造性和開放的精神,將有更多領域可供開發,將有更多充滿智慧與想象的作品得以實現。

一直停留在技術興趣的狀態里,這樣容易使創作者的思路被技術所控制,總是在新的技術興奮點上跳來跳去,難以深入地思考和表達自己的創作觀念。對我而言,網絡藝術并沒有改變生活中本質的東西,它只是在貌似平靜的日常生活中揭開了隱藏著的游戲本質,還原了行為與交流的直接屬性。在網絡上,我們像一群在迷宮里奔行的人,拼解著交互式的意圖,直至進入一個個連環的夢魘。

老友信來,山高水長,遼闊,而我等惟有自強不息,不不是什么大男子主義,而且尋找到精神靈魂所在那幫無聊的人們,最宣揚的是真情,最嘲笑的也是真情。

回來路上,已然深夜,同桌的你,特別的愛給特別的你,不必跟他解釋奉獻的含義,沖突等等,為言不由衷感到遺憾,為言行不一感到愧疚。

前所未有的安定、幸福與滿足。

這樣算量起來,已經沒有了多少悲劇意味。

說得對,古人所謂的修身養性也包括在不改變客觀環境下盡量獲得開心的狀態。

既然一切可為尊重所化解,演變成或深或淺的友誼,或情趣,或傷感。

歷史或可改變

歷史或可改變。《三國志曹操傳》大戰前夕,若前期的觸發事件,郭嘉“死而復生”,揭穿騙局,《英杰傳》關羽復生。

青梅煮酒,集結成一系列的文章,獲得些成就感,自得其樂的方式。

才能走得更遠。這是多么大的跨度。

在那種有點近乎瘋狂的氛圍中,才能迅速找到自己的奮斗目標。

人算不如天算,只有担誠的面對,上天才會眷顧。

埋頭做好軟件,抬頭跟市場走路。

寫恐怖文學比那種會導致人們情感文學要好得多,正如鬼故事會使人積極熱愛生活,向往光明一樣。情感文學指什么?即追求一些似真非真,模糊理性與情感,要梳理。

在社會上混,心理素質是第一位的。

本已無話可講,靜靜深沉,然笛聲悠揚,鄉音清脆。

在這春暖花開之季,在這秋風蕭瑟之季。

這仿佛就是在說,“認命吧,老兄?”

如何成功?天時,地利,人和吧。

無情者如斯,不舍晝夜。

跨越多次會話的永久備忘錄。

充盈溫馨,何來誘惑

保持一般意義上的平衡,充盈溫馨,何來誘惑?

時光綿延,激情漸漸消退,理性漸漸顯現。

總而言之兩個字:麻煩!個人榮辱算不了什么。

語言的描繪實在蒼白,你認為你有馬良的五色神筆嗎?或者曾有,但被偷了?如何重溫?幽默感呢?

當初的久違的清新感動,當初的面對迷霧的求知欲,當初的妙思迸發的純粹快意。

知識的積累使我們全盤了解,對文藝冀予的期望的破滅,還是當初的真摯氣息確實尚未出現?

什么樣的觀感?以禮相待。

一曲中國風

又一曲中國風,又一次驚艷!周杰倫與方文山的配合堪稱天衣無縫,總會在你意想不到的地方秀出他們的無所不能。方文山用詞出神入化,看似寫技藝,實則寫感情,看似淡然,實則情深。周杰倫唱得淡然而優雅,用聲音勾勒出滿卷的詩情畫意與默默情思。

欲從世間萬物而學之,正當汗漫九垓,歷游四宇,讀無字之大書,方得真諦。

那天傍晚,我們三人去了江邊。金色的光線灑在泛黃的江面上,江中的小島上有一片林子。這樣畫面像一幅熾熱的油畫,蘊涵著凡高畫里的激情和力量。

覺得有種東西一下子擊中了我骨子里的某種情緒。很想跳下江去,游到對岸。我很清楚,我生命叫燦爛的東西已經開始煥發出來。

那些畫面總是很平淡,但是我會記得很久很久。

用自虐或可憐換取別人的同情是最大的失敗。

如果你嘗試過傷害,你會明白什么是冷漠。

愛是一個人的事情,有時候你得強迫別人進人你的愛情世界。

愛情難道只是一筆糊涂帳?

對一個瘋狂的人來說那東西不要也罷。

早知春夢終成空,何必當初枉心動?

不為良相即為良醫。

一個人如果不善待自己,是對社會的一種不負責任。

能自由自在的學習,是多少幸福的事,思之,惜之!

鄉俗,多少亦真又亦假,君子居于暗室。

大學是謀財害命的地方。

往來數十載,真正覺得人世間真正的美好不在交際,而在戲劇意境。

不在其位,不謀其政。種種沖突,我稱之為一場誤會。

中國思想發展史

空談誤國,實干興邦。

城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花。

真個像魯迅說的,慣于漫漫長夜時。

這年頭寫好文章不希奇,難的是有用。

恢恢乎如隔岸之云,人生若如此,則足矣足矣。

網絡部的人都是外表冷酷,內心火熱,爐中媒可表此情:)

行走之間

像我這樣慣走之人,嗜走之人,又何足懼哉?如軟星七年,似近實遠,似易實遠。

遺憾,時間太少,經營無方,智術短淺,原諒我常常壓縮不該壓縮的地方,諸多朋友,未能常常聯系。人情債、糊涂賬。把人趕往瘋路上走嘛。去轉塘山路上,在顛簸的路上,感到前所未有的安定。

少時臥床讀西游。

學以致用,不見有人學以致用,是不是大家把在大學學到的戀愛方法拿去改善客戶關系了?比較低俗的經商之道,怎不見有人成為政界商界精英,我給自己的定位是希望成為一名知識分子很難。

視而不見只是過程,真心善待需求。生活中的點點滴滴,美好架構支撐有情用戶需求

視而不見,完整之美,平常心,專注本身潛能發揮,兼顧全局。全局盡在掌握中,目標就在眼前。軟件需求是善變的目標,唯有從全局著手才能竟其功。欲掌握全局,則視而不見目標,可能是一條快捷之路。

聯想的廣告“科技創造自由“,而現實中的情況往往是“科技束縛自由“。

一群烏合之眾,早知道不能成事。

不錯,可以一戰!

讓現在的我來設計,會是儒者翩翩的風度,更多悠閑與自在。

懷柔之計?其實一開始就不該,全錯了的。

初見電腦,那開機畫面令人驚奇高端。

我本無情,但無情如我打算做些有情之事。
現在你相信了吧,迷信星座會帶來多么嚴重的后果。

應試教育的產物

中狀元當大官,這個是封建思想

中醫緣始,茅草根。

一江秋水纏綿一城隨霧而逝的夢——鳳凰!

光榮在于平淡,艱巨在于漫長。

網上一家長的留言:每一個負責任的個體應當深切地感悟到,沒有約束的網絡色情,會像沒有遮攔的核輻射一樣,摧毀每一個本該靈與肉同步成熟的幼小靈魂,湮滅每一段基于欣賞與尊重的愛情,虛化每一根秩序認同的理智支柱,乃至掏空作為法之根基的倫理基礎。

需求太復雜了,各種技術都有它的應用價值,最后可能殊途同歸。

但是游戲,其實是很深刻的歷史問題。

期待專業的游戲批評,扯淡的不要,何謂專業?非指明文體規范,是指態度的誠懇與體驗的真切。畢竟,中國文化重在感知而非邏輯。

體現了這樣一種精神,在什么都缺失后,還可以有一個憩息園地,這里,少長賢集,鳥語花香,圣賢群集,思想閃光的知識殿堂。

你的人生理想何在?

人生理想

共產主義是十分美麗的許諾,這話十分歹毒.

大學的威望,錢能老師,在我高中所買下的《C++程序設計》,大學聽課,聽大師受教。

中華文化有著許多憂傷的主題,像別離,沉浮,怎么說呢?或許讓人認識本質,選擇超脫?久了或許會產生樂觀之精神。

馬蹄聲起,硝煙彌漫。

若依我看,西方的民主自由給人以巨大的自主感與輕松,儒家的厚重溫度給人以安全感,不可或缺。

“記住,要幸福哦!”
不錯,不過我覺得下面這句更好:
“記住,要可愛哦!”
語境大變。

透過政治看文化,淡薄恩怨話變遷。

兒時,從東山頭至觀城,仿佛離開了個,進入一個世界。。。想家心切,觀城繁華,方向莫辨,而在幾月前,重去東山頭,感受復雜。

中國需要文學的大師,首先需要打破的是思想的枷鎖。

未有天才之前,需先有天才的土壤。——魯迅

為眾人謀福利時,無怨無悔,曲徑通幽,收獲很豐。
為個人掘私利時,機關算盡,十分搞笑,一無所獲。

由此悟出一道理,應該誠心對待上蒼,獲得自己應得的那份,而不可以討價還價。

懷才不遇

從前是郁悶文人,郁悶懷才不遇,自以為很有才華。現在是郁悶的IT從業人員,自以為很有能力。

王蓉《爸爸媽媽》的背景音樂有中國傳統味道,可作為游戲背景音樂。

有人對《投名狀》的一句話影評:看似講水滸,實際講三國。呵呵,精辟,有道理。

不成功,便成仁。

尋找初中,小學語文讀本的感覺,靈光一現,鄉村夜晚,寧靜鄉村不再啊.

反簡單事情變復雜,這叫深入;再把復雜的事情看簡單,才叫本事.

看似有那泛濫成災,實際上隱藏著十分的殘忍與無情,而有的,看似無情與冷淡,實則淡淡眷顧,默默關懷,未嘗不是真誠的照顧。

跳出沉醉,重新審視。

經典對白

何必這辛苦呢?哎,人往高處走嘛! 那為什么又....?唉,高處不勝寒啊!

你的人生理想何在?

有時我也在想,共產黨這么做是怕教壞了無知的廣大民眾而引起民變,所以在高素質等級里面的并不禁止大的思想專籍。但現在是什么年代了,廣大的參政不是不積極,而是遠遠不夠。

在我看來,搞民主遠比搞政治有意思得多,注意哦,兩者不劃等號。

小學那時,看了相當多的優秀的動畫片。

以優雅的交互設計開始,可以得到更加有檔次與品味的軟件。

是的,我愿意承認,《國富論》中人性自私的正確,據我所見,也的確如此。

難道人性就沒有光明了嗎?不可救藥了嗎?意味著我們可以肆無豈憚的憤世疾俗了嗎?非也!你在難免做惡夢的同時,也還是可以做些美夢的。

電影《國家寶藏》。

錢學森96歲華誕,身體與精神都還好,過著非常平靜的生活。但是錢老“成天思考的”“念念不忘的”“憂慮的大問題”是中國目前缺乏拔尖的領導人才。

使得軟件的使用成為一項樂趣,游戲化設計。

軟件提高工作效率,人性化的軟件便于用戶輸入。但軟件人員的工作大大增加,實際上是一種轉嫁。

勤工:我說這一旦推廣大規模,服務器軟件硬件吃不消;陳老師說到那時社會化商業運作,不愁沒資源。

《高中》

阿蘿!被叫無應答,請稍后再撥。Oh, my dear Robort.

我要瘋啦,據業內人士分析。

雪球推到一半,我問:瓜,你的多大啦?巴掌大。噢,不,我指的是你的心理年齡。啊。。。八歲吧。

初中:語文老師特別注重人物刻畫,比如對這樣一段贊賞有加:該同學喜歡在沒事時候彎下身去解同桌鞋帶,太可愛了!

童年:小鹿。每年一別。語文老師贊美。1、小時,隨老爸挑著蜂蜜去換人參。2、爬土山,在海邊,見長城。3、去買蠟燭忘王漿,當時覺得有點不對勁,沒買成。4、撿蘋果,住鐵道邊。5、最后一次,乘火車,想吃甘蔗。6、在樹林邊,秋千,老鄉送水果。7、買冰棍,遇路人,在海邊。8、一次因担心水災,至高處,當天晚上真的發生了,回來看一片水。9、老爸買吃的錯過了時間,乘了下一輛火車。往事歷歷在目啊。

少年:滿江唱《懂你》,初中。文章中的寧靜,中學生作文選,初一下的作文比賽。那時,“不知有漢,無論魏晉”,沒想到,后來那么多故事與風波。

鄉情-外婆口中的觀音菩薩,風土民情啊。九斤姑娘,等待去別處看電視,每周才一次啊。寧靜的鄉村。
 大學:別人覺得我蠻好用的(責任心及為聲譽考慮),推薦給他女友。另外,在團委主任辦公室戰戰兢兢,接電話。家里,客氣備至。

電腦:初次見識FIFA,98、97,因一本雜志的緣故,感覺十分美妙。99鼎峰,之后,2000樂求片頭。

接觸Windows95與98的安裝界面,興奮不已。所以高中那段,非常喜歡閱讀微軟的發家史,軟件的緣起史。其實是回憶那段,短暫的輕松。
 高中,觀賞流星。周五晚,則等待回家,興奮異常,看我的電腦,回來抄作業。

這種平等的觀念非常重要。因為平等意味著互相尊重、平等意味著互相理解,平等意味著互相沒有仇恨,平等還意味著排除那種人類中心主義。所以人如果有個平等心,那很可能就為我們人類的真正的和平,奠定堅實的基礎。
 人生空虛莫過于此,品三國,當年明月,明朝的那些人兒。

我對此已抱無所謂的態度,忙著呢。

日子還湊和,只是有點勉強,只好把它當笑話讀了。

只要臉皮厚,不怕得罪人。

鄉土情懷

外公:有地種就好。千好萬好,有地最好!高中語文贊揚道,很真實,道出了中國傳統農民的心聲。時隔十數年之后,面對高昂的地價房價,我不禁感嘆:還是種地好啊!外婆村前的那條小徑,現在已很難追尋。

初中,氛圍不好,環境遭糟,壞的影響也時時存在的。高中還算有些民主精神。

高中:尋找班德瑞。電影:蝴蝶夢,羅馬假日。

萬丈高樓平地起,勿在浮沙筑高臺。高中的溫馨的港灣,精神的支柱了。雖不愿承認,但性格的陰沉表面與自我矛盾痛苦是始終存在的。告精神食糧支撐的呀。生物老師待我很好,我不知所措,問:你手發什么抖?無語以報,敬酒一杯!紅酒哦。

身上有慈中人的烙印,精英,進取,思想,卓見。

大學勤工:舊技術有舊技術存在的價值,老系統存在的日子已久,非常適合生存。科研處的項目管理系統便是明證。老革命遇到新問題。輕裝上陣。期望:高水平技術團隊。

隱約感覺,又一次回歸即將到來,我準備好了嗎?努力中。。。。。。無可阻擋!

天涯何處無芳草,而藝術-》追逐陽光。

我所遇到的困惑、痛苦、困頓,不是人的問題,是制度的問題。

傳統悲喜劇

這種感覺真是無法形容,江山冊畫,精神同振,未來氣息沉郁。
固然讓人心疼,天青色等煙雨,反復震蕩,也就聞到了大作的氣味。與其被人認作仁慈,我寧可被人叫做老實,這便是善良。世道如此,很多時候對此也沒有什么更多要說的。當然,我并非覺得感情無所謂,而認為禮數更重要。

在瀏覽了中國歷史上那么多悲劇喜劇,那么多作態表演后,再看幾出當代的“政治鬧劇”,可以啟顏一笑,作為精神調劑。中國人歷來就是這么走過來的。

無情……在原諒自己與原諒,噢不,這詞太重,理解他人之后,終于大徹大悟。只是,還是有些傷感。

這年頭,給人思考的東西,或啟示,遠比直接傳授教條道理要好。

最后一點,該去哪里去尋找中國傳統淑女形象?何等環境才有呢。

《投名狀》

投名狀,明末清初,蘇州城,進攻、防守,惺惺相惜。

圣主承天,作君師于下土;良臣當國,行政教于家邦。

《回憶》

去年春節之時,改空間,定新策。

只見幫派,不見學術。

植桐引鳳。唐人大有胡氣。文藝復興,全盤皆活。

縮短三國游戲與影視劇的距離

人生如夢

搞笑的事情接二連三。

教育技術,用計算機解決教育問題,聽起來好像很諷刺。

對人世間的這些也就看得更為透徹了。

在這樣的險惡社會環境下,孤獨是生存必須學會的第一課。

用一句悅人悅己的話說,之所以保全自已是為了更大的貢獻?

人生已如夢,往事何再提。于我,也已無妨礙。

主公可知端午之由來?

曾悲觀想,人生在世,無非被人利用和利用人。所謂美好,往往只是一瞬間。

游戲開發文化、游戲開發策劃、游戲開發技術。

我愿意稱之為:這是時代的悲劇。人吃人的社會,何去何從啊?唯有一無所有,方能否極泰來。

好說話的人難說起來比誰都難說,這話點醒了我。騙人也要講原則。

擺攤前晚,同路回,善意提醒,創業精神,你應該是屬于,心想曾經有過。不為小利,必有大圖,圍棋理論,技多不壓身。

在搬房中迷失,把楞角置于胸中,丘壑自成,則不怕被磨平。

西北荒蕪之地,吹來秦塞之風。

導師老板,政府機關,沒有想法了。有意思,官員說我電腦不懂,懂得欺上瞞下你懂嗎?

這時候,心里蠻荒涼的。事后問起,這事怎么看,早不記得了,哈一笑而過!

控制?我對此的回答是:東坡說,句非吾之所得,非一毫而莫取,唯山間明月共適。

燕雀安知鴻鵠之志

每個人都在內心尋找另一個存在,不與主流任意沖突,相信是個比較良好的心態。

走在陽光里,身邊有個你,你說好喜歡這樣的天氣能在一起。

侯捷答:我心中有愛,你心中邊恨。

在幾千年的歷史長河中,男人欠女人的實在太多了。

對墻打乒乓,光與影的徘徊,從Qzone中尋找。

用我這個常讀三國的說話:天意如此,人力很難挽回。要珍惜生活。啊,我需要接受精神治療!說這話的人大概心里已自我調侃了一番。

動畫片的時代,金花鼠。

我的感覺正是:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。

90年代電腦世界的寧靜,與自然沖突不大,陽光伴隨。

我所擁有的只是以一顆坦誠的心看待人和事,此法力量無窮。無關技術,仁者無敵!定乎內外之分,辨乎榮辱之境。

最終演變成意氣之爭

不是那么強調美感,而是舒適度。這合適嗎?我在心里打了無數個問號。

怎樣才算是融入社會。

外公說勞碌命,大二上,輔導員的賞識,事實證明,每個人該有自我意識,而非四處飄蕩,這份心意又有誰清楚!

做事專注是我的優勢,不再把學習當回事,腳大乃是勞碌命,外公名言有地種就好。

在草莽中興起,天下之士斐然向風,百姓無不歡欣雀躍。

對白:“這還有王法嗎?”“我就是法王!”路人甲:唉,武力力解決武力解決。

十分暢快淋漓的情感體驗。

值得欣喜的是看到有越來越多的批判者加入了,總有一天專制思想會越漸淡薄。出于意氣之見我是不想加入的。一個絕好的體裁出現了,封殺政策體現了政府內在的專制邏輯,多的既得利益。時代不同了,當然,共產黨的追隨者,但更多靠利益的收買,這些想法從高一至今未曾改過。

以暴易暴,未知其可,意思是說暴力不能解決問題。也就是甘地所謂的非暴力不合作運動。游行是個很好的方式,其實很多問題攤開來講也沒什么,只是太多貪戀于既得利益咬住青山不放松。

凡花之夜,雪之夕,游人如織,無日無之。

幽林竹居,昔日諸葛丞相躬耕于南陽,與家人約定功成之時退隱,終究逝世于軍營中。在千百年的惡夢當中,也許現在已經到了最好的時候。我也完全領會極權統治的效率與快意,但這并非常態。

奉命于敗軍之際,受任于危難之間。

唯恐天下不亂,人民若不能當家作主,則愛國有盡忠的嫌疑。正如有人宣稱黨員就是要虛偽一點。韓寒直言。歷史熱文化熱品歷史遲早品出政治來。皇帝輪流做,明年到我家,憑什么你一黨專政下去呢。鄉愿之見,中國人之可怕遠比你想象得多。

近讀帝國的終結一書,茅塞頓開,失道而后德……大道無言,所以閉嘴……大道無言,所以閉嘴就好。

因自身難保而尖酸刻薄,被認為與道德無關。塑造你的取向,尋找你的方向,要知道很多人窮其一生也不能。

何不到江東

何不到江東?杭州房地產的廣告。這就是歷史文化的影響與魅力啊。

其實我著迷于中華傳統文化,非為舞文弄墨。為呼朋喚友的安定感,一種充滿人性的厚重感。奇幻文學,傷痕文學,恐怖文學,都有其存在價值,唉呀,兄臺,從何而來?對于人性的忠誠。

WPS2000上近乎充滿民族正義感宣戰的檄文。

兩年勤工生涯,確是我生命中沒有預期的轉彎。

小舟從此逝,江海寄平生。

“好吧,既然一切始終歸于根本性的問題。”這感覺就像是在一條溪流匯成的江河邊。

這仿佛看到了一幕春和景明的大氣象圖,感應在了人們心里。

生氣表示虛弱,憤怒表示無能,不可沒有教養。

經過長期的實踐保證,我打定主意要這么做。

如果有了這么多人性,則性格閃光點全部顯現,若沒黯淡,黑暗降臨。

山高月小,水落石出,山川壯麗,鬼斧神工。

在傷害與被傷害中,得到感情震蕩上的快感。

在平衡與向協調中,感受細膩情感上的安定。

科學的思考要求專注、智慧和將這種智慧投入到系統化、科學化的思考中的正確方法。當我們在更高的理論層面上把軟件開發過程控制進行提煉和標準化時,它已經不再是一個簡單的程序或者軟件工程創新,而是一個更科學化的、更趨于完美的過程創新。

——周鐵人

小城故事——平衡的境界

從工程和生活中獲得成就感和幸福感,這是一種平衡的境界。

程序員都要保持一顆平靜的心,除了技術上的積累之外,還需要多關注市場。

結合文化、設計與軟件技術,呈現數千碼產品的高度美感,我認為設計是文化與軟件相遇的地方,De-Sign是換掉外貌、去蕪存菁、以新面貌與軟件技術融合為一,軟件因而有自主內涵和創新風格。——高煥堂

比如買股票,碰到潛力股,看你識不識貨。

小城故事?在大城市,熱鬧喧囂,繁華沉浮,輪番上演,呼嘯而過。

“背井離鄉”所為何?沒有必要時“寄人籬下”不改其志。

Q-Zone,小孩子過家家,游戲蠻好的。

經典還原成生活,重登歷史舞臺。

這個我回答不了,人的原罪吧,如果有人講“這只是場游戲”,我也馬上就能理解。

竊以為,要成功,須以手段,或明或暗,以正義的名義。

看到惡意評論,則心中默念一名:我心有愛,你心中有恨。可有高人指點?

腦子里想問題,以至于洗澡時,沖出來了,記錄于紙上。

它是戴著鐐銬的舞者,究竟是什么魔力讓這幫人往火坑里跳?

年紀大了,伴隨著搞笑的事件,赤誠之心也漸漸遠去了,色彩褪去。

歷史經驗告訴我們,居功自傲絕對沒有好下場。

談及中國古典音樂,類似漢宮秋月,天山之春,高山流水,西出陽關,雨打芭蕉,香山射鼓,現時代的人沒有耐心聽,作為背景音樂倒還是不錯,但更吸引人的還是那種更加歡快又有時代節奏與古典美的樂音。

姜太公釣魚,可恨的是,鉤是直的且無餌。

在一統的榮景令人向往。

新浪漫主義

難題無窮無盡,何時一并解決?無窮無盡的矛盾,將導致一事無成。

引入新的評價標準,最佳操作實踐,應用場景。

講述一個當代青年,面對新的城市,新的生活,新的誘惑,在青春、愛情和事業三岔口所做的人性掙扎,解構以女性為主體的都市人群對純潔愛情的追求,詮釋新溫情主義浪漫敘述者對一度泛濫的身體寫作方式的反動,以及對“天亮說分手”快餐式愛情的厭棄。

中國近代以來,思想激蕩,其關鍵不僅是反帝反封建,更是傳統社會向現代社會的全面轉型,把魯迅及其同代人放在這個“幾千年未有之大變局”的歷史背景中認識,顯然更具深意。

《重溫普羅米修斯之火——魯訊的最后10年》
——廣州作家林賢治近著《魯迅的最后10年》即著墨于此,指出了磷火明滅的古戰場,深深的歷史裂縫以及荊棘叢中崎嶇的路。

一部《魯迅全集》,恰如現代中國的普羅米修斯之火,魯迅死于20世紀,而活在21世紀。

中華文化賦予游戲,藥與酒,一來模仿魯迅的,二來沾染酒藥習氣,“魏晉風度”,純粹率性。

篳路藍縷。從歷史中獲得的種種底氣。

有證據表明,人的貪欲是永無止境的,所以,需要修身養性。

我反對各種感情夸張。在迷茫之際,有人提醒你。

近幾年來,未寫出或碰到如此單純美妙的文字,經歷繁雜,心境不再,你懂的。

2010-12-25 01:46

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