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佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經
佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經
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長壽滅罪經效用簡述

  供養、護持、流通、持誦此長壽經,可以赦減墮胎罪業,減輕重病、短壽之苦,消災植福,同時也有長壽及保護童子的功德。

 

長壽滅罪經前半段翻譯

  從前釋迦牟尼佛在王舍城耆闍崛山中,與一千二百五十比丘及一萬二千多的大菩薩,天龍八部鬼神,共同聚會說法。

  那時釋迦牟尼佛以祂佛的神力,放出種種光芒,在青黃紅白每一色光中都有無數無量化身佛,能作不可思議的佛事,每一位化身佛中又有無量化身菩薩在讚頌佛的功德,這些光芒微妙難以測度,遍照整個天界、阿鼻地獄,而在其光芒照耀下的眾生,自然心生念佛,且皆得到初地的方便三昧。

  在這個時候,聽法大眾中有新發心菩薩四十九人,想從釋迦牟尼佛這裏求得長壽而又無從發問,文殊師利菩薩知道他們心中有所疑,便從座而起,合掌向釋迦牟尼佛問:「我看大眾中有人有所疑問,願佛陀聽我說。」佛陀言:「善哉善哉,文殊師利,你若有任何疑問,盡量問吧!」

  於是文殊菩薩便說:「世尊,一切眾生,在生死苦海中造種種罪業,從這一劫到那一劫,輪迴在六道生死中,縱使幸得人身,卻又得短命之報,究竟要如何能使他們能長壽?並滅除諸種惡業。希望世尊您能為眾生演說長壽的法門。」

  釋迦牟尼佛回答:文殊,你大慈悲的胸懷真是無量,你能憐愍體念在罪苦中的眾生,而為他們問長壽法門。

  在過去世,曾有無垢清淨世界,在這世界中有普光正見如來佛出世,當時有一位女眾名叫顛倒女人,聽說有佛出世,便請求讓她出家,並且悲號啼哭跟佛說:「我有深重的惡業,想要懺悔,希望世尊您能聽我懺悔。我過去曾經懷胎八月,但為了家庭原故,服了毒藥,殺子傷胎,胎兒生下後即已死亡,但人形具足。那時有一個智者說,如果有人傷胎,則此人今世必得重病報及短壽報,而命終還會墮阿鼻地獄,受大苦惱,請求世尊以慈悲力為我說法,並准我出家,使我脫離重罪的苦惱。」  

  而這時普光正見如來說:「世間有五種重罪是懺悔難以消滅的,這五者即是一、殺父。二、殺母。三、殺胎。四、出佛身血。五、破和合僧。世間其他的罪只要能真心懺悔都能消除,唯有這五重罪是無法懺除。」

  顛倒女人聽到普光正見如來說殺胎乃五逆重罪,最難消滅後,哽咽悲號,悲泣之淚如雨直下,她五體投地,匐伏在佛前說:「世尊大慈大悲,請世尊憐愍我為我說法。」

  普光正見如來再告訴她:「你犯的這個惡業當入無間地獄,在無間地獄裏,上下都是火,四面都是鐵牆,東西四門,有猛烈的業火燃燒。而這個無間地獄,任何時候都是擁擠不堪的,即使只有一個人,身體也塞滿了地獄,而若有眾多人,亦是塞滿整個空間,身處其中動彈不得。非但如此,在這裏的罪人,身上遍滿大鐵蛇,被蛇纏身的毒苦,更甚於被猛火烈燒,蛇會從嘴裏鑽進去,再從眼耳出來,罪人的肢體,經常出猛火,還有一種鐵鳥會來啄他的肉,一種銅狗咬他的身體,牛頭獄卒,經常持著兵器,發出雷霆霹靂的惡罵聲..。」

  「妳殺死腹中胎兒,應當受此苦痛,如果我妄說,則我不是佛。」

顛倒女人聽到此,悲痛已絕。她問佛:「是我一個人當受這種苦痛,還是所有和我犯同樣罪過的罪生,都要受這種苦?」

  普光如來說:「妳的孩子在胎腹中,人形具足,在生與熟二藏中,猶如地獄兩塊巨石壓身般苦,母親如吃熱食,則如身在火熱地獄,母親若冷食則又如在冰冷地獄般,終日處於苦痛,而妳還惡心地吃了毒藥將孩子害死,自然要墮入地獄,地獄中的罪人都是和妳一樣犯重罪者。」

  顛倒女人悲痛哭號著說:「往昔我聽聞智者說,如果造下諸種重惡業,而能逢佛出世或能在清淨的修行者面前懺悔即可滅罪,懇請世尊為我說法。」

  普光正見如來告訴顛倒女人:「如果已造了諸種重罪,若能在佛前或精持戒律到達完全清淨的修行者前,至誠的懺悔,且從此不再重犯,則罪能消滅。若生前未能至誠的懺悔,命終七日內,其親屬能請佛迎僧,為其讀大乘經典,燒香散花,則會有冥間使者,持五色神旗,歌詠讚嘆,報告閻王..『這個人生前積善。』這時地獄中變為清泉,刀山劍樹變成蓮華,罪人雖然身處地獄,卻不受苦報,在蓮華上等待子孫超拔。而若生前沒有懺悔,命終七日內沒有佛或清淨僧為其讀經,且信邪惡的知見,不信佛法,且無慈孝、慈悲之心,這種人,會有冥間使者,持黑旗來引導他,前後無量的惡鬼,報告閻王:『這個人生前積惡。』閻王立刻嗔怒,發出如雷般震耳欲聾的惡罵聲,將罪人打入十八地獄,上劍樹、刀山,或臥軀在燒熱的鐵床,抱著燒熱的銅柱,被牛梨過身體,被拔出舌頭..。折磨死了又活過來,一日之中歷經數萬次的死與數萬次的生。然後再輾轉墮入阿鼻地獄受更大的苦痛,如此這般經過了一劫又一劫,沒有止息。」

  如來還沒說完如何滅罪時,空中突然有大惡聲叫喚:「顛倒女人,妳從前殺胎,應受短命報,我是鬼役,要來追討妳的命。」顛倒女人聽到聲音,驚愕悲泣,抱住如來的腳說:「請如來為我廣說諸法,滅罪因緣,只要我能聽到如來說法,即使我死了也甘心。」如來便以佛威力,跟鬼役說:「無常殺鬼,我現在要為顛倒女人說長壽滅罪經,你稍待一會再拘顛倒女人,我自當有證。」

  普光如來於是對顛倒女人說:「妳仔細聽著,我現在為說過去千佛所傳下的諸佛秘法長壽命經,使妳遠離惡道,妳應知道這無常殺鬼,是很難求情的,世間人縱使有無量的金銀、琉璃、瑪瑙,要用這些珍寶贖回生命都無法得願,縱使是當國王、王子、大臣..。雖有權勢,但當無常大鬼一到,同樣不能倖免除斷其寶貴性命的結果,顛倒女人妳應知道這種無常生死唯有佛能為人免除這種苦。」

  「顛倒女人,這世間有二種人是甚為稀有,如曇花一現般難遇,一種是完全不作惡事的人,另一種是犯了罪即刻能懺悔,這兩種人非常稀少。妳既能至誠地懺悔,我當為妳說長壽經,使妳能免除無常鬼苦。顛倒女人,當知在未來世中五濁亂世時,若有眾生造下諸種重罪如殺父害母、用毒藥殺胎、破壞塔寺、出佛身血、破壞清淨修行團體..。等五逆重罪者,若能夠受持這部長壽經,書寫、讀誦、不論自己寫或叫他人寫可以滅除罪業,往生梵天。何況今天親見我,顛倒女人妳過去於無量曠劫中種下種種善根,我今天因為妳善問,而且慇懃懺悔,而轉無上法輪,能度無邊的生死大海,能與魔王波旬戰鬥,能摧毀魔王,我現在再為妳演十二因緣法。」

  普光如來說完十二因緣法後說:「妳今天能聽聞此十二因緣法,已得佛性清淨,現在妳已可承擔大法,我要為妳說一個唯一真實的大法,妳要好好思惟。這個法就是──『守護一念』,這一念便是菩提心,而這菩提心即是大乘法,諸佛菩薩因為眾生有不同根基的原故所以分別說三乘法,而其實究竟只有唯一的這一大乘法要。你要常常勤守這菩提心,不要忘失,縱使有五陰四蛇三毒六賊、一切諸種魔障來侵擾,始終不能改變這個菩提心。因為獲得這個菩提心,可使法身如金剛,而心如虛空,不生不滅,即得無上正等正覺,而常樂清淨,遠離無常殺鬼與生老病死及諸種地獄之苦。」

  普光如來說到這裏,虛空中鬼使便說:「我幸聞世尊演說這個長壽法要,地獄因此剎那化為清淨蓮華,我如今要示現捨棄鬼使的境界,顛倒女人,當妳得道之時願妳能度我。」

  普光正見如來又告訴顛倒女人:「我今為妳說十二因緣法(一切眾生,實是本來清淨,由於過去一念無明妄動,便有行為造作,有行為造業便有入胎之識。有入胎之識便有現生之胚胎,有了胚胎便具備眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。出胎後,六根就會有六種觸覺,有六種觸覺便有六種感受。有感受便懂得愛,懂得愛之後,就會執著,極力去奪取,有所奪取,便會形成未來世之業因。有了未來之業因,就會領受來世之生。有生就必然會有老死,及一切憂愁悲傷苦惱。這就是十二因緣的順生門。若是沒有無明妄動,那裏會有行為作業?沒有行為作業,那裏會有入胎之識?沒有入胎之識,那裏會有胚胎這個色身?沒有色身,就不會有六根存在。沒有六根,就不會有六種觸覺。沒有觸覺就沒有感受。沒有感受便沒有愛。沒有愛就不會有執著奪取。沒有執著奪取,就不會有未來生之業因,沒有未來生之業因,就不會有未來世之生。沒有生,就不會有老死,及憂傷悲苦。這就是十二因緣的還滅門。)及六度波羅蜜,(亦即是菩薩所修的六度,何謂六度?第一、要廣為布施,布施能度慳貪。第二、要堅守戒律,戒律能度毀犯。第三、時時忍辱,忍辱能度瞋恚。第四、當行精進,精進能度懈怠。第五、勤修禪定,禪定能度散亂。第六、深明智慧,智慧能度愚癡。六度具足方能到達彼岸,缺一不成。)妳當受持,我再為妳說一句過去諸佛成佛之偈語。」

           諸行無常,是生滅法;

           生滅滅已,寂滅為樂。

  顛倒女人聽完佛所說法,心生歡喜豁朗明淨。這時突然聽到有一巨富婆羅門因患重病須要人的眼睛和著藥來醫療,所以叫僮僕到街巷中唱言:「有誰能忍痛賣自己的雙眼,必當酬以千金珍寶毫不吝惜。」顛倒女人心中歡喜,心想:「我今天已從佛處得知長壽經,且已滅除自身惡業了悟佛性,又已遠離無常殺鬼及諸種地獄之苦,我應當粉身碎骨以報佛的慈恩。」

  於是顛倒女人說:「我今年四十九歲,從佛那兒得聞長壽經,今天我願粉身捐命來書寫這部長壽經四十九卷,好讓一切眾生能夠受持讀誦,我願賣眼來寫這部經,我的眼是無須金銀珠寶,只要為我書寫四十九卷長壽經後,就直管拿去。」

  這時天帝釋化成四十九人,來到顛倒女人面前對她說願為她書寫這經,寫完就將她的眼拿去賣,顛倒女人無比慶幸,削自己骨頭作為筆,又割解肉體用鮮血為墨,給這四十九人書寫,經過七日終於寫完後這四十九人對顛倒女人說:「妳曾許過我們寫畢這經,願將兩眼給我們拿去賣婆羅門。」顛倒女人說:「你們儘可以挖出我的眼睛,賣了以後四十九人平分。」

  突然這四十九人一起讚頌:「真是稀有啊!真是不可思議!顛倒女人願削骨、出血,不惜自身性命來書寫這經,我們不貪圖妳的眼睛,只願妳得道時不忘度化我們,我們願來生常能與妳共一處作善知識,以宣說這部經,救度一切罪苦眾生。」

  這時難陀龍王們以大威神力,用種種幻術盜取顛倒女人寫的經,拿到龍王宮中受持供養。顛倒女人一下子看不到長壽經,不禁哽咽流淚,而告訴普光正見如來:「我削骨出血來寫這部經,是要使這經流傳,而今卻突然不見了,我心中的愁悶難忍啊!」

  普光如來於是告訴顛倒女人:「妳的經是八部龍王請去,現在正放在宮中受持供養,妳應當歡喜,而不須愁惱。善哉!顛倒女人,妳因寫這部經的功德,當妳陽壽盡時,必往生無色界天,受諸種快樂,且永遠不再作女人身。」

  這時顛倒女人說:「世尊,我的願望不是升天,而只願生生世世能常遇世尊您,且佛心永不退轉,時時刻刻處處常為一切罪苦眾生宣揚此法。」普光如來為了考驗顛倒女人的決心便說:「妳是在妄語吧!」

  顛倒女人:「如果我是妄語,願我像剛才一樣被無常大鬼逼迫,而我若是真實至誠發心,則願我身上的傷瘡在佛面前癒合。」

  顛倒女人因她的這個誓願,身上的瘡傷全部癒合。普光如來又告訴她:「妳若能一心念佛,則不只是往生西方淨土,而可從這一佛國至那一佛國至無量無邊佛國,能見到無量無邊諸佛,這種境地是世間的文字語言所無法宣說的。」片刻間,顛倒女人隨即證得無生法忍無上正等正覺。

  釋迦牟尼佛說到這便告訴文殊菩薩說:「文殊啊!那普光正見如來正是我過去身,而顛倒女人,則是你過去身,四十九個寫經者,正是今天這四十九個新發意菩薩啊!我們因過去的這個因緣,而我無量劫以來,常與你及四十九人宣說這部經,使一切眾生所造的一切惡業都在聽聞受持長壽經時,都能滅罪。」 

 

長壽滅罪經原文

佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經

 

                   罽賓國沙門佛陀波利奉詔譯

 

  如是我聞:一時,佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾千二百五十人俱,諸大菩薩萬二千人俱,及諸天龍、八部鬼神、人非人等,共會說法。

  爾時,世尊於其面門,以佛神力,放種種光。其光五色,青黃赤白。一色之中,有無量化佛,能作佛事,不可思議。一一化佛,有無量化菩薩讚頌佛德。其光微妙,難可測量,上至非非想天,下至阿鼻地獄,遍匝八萬,無不普照。其中眾生,遇佛光者,自然念佛,皆得初地方便三昧。爾時,眾中有新發意菩薩四十九人,各欲從佛求長壽命,無能發問。時文殊師利菩薩知有所疑,從座而起,偏袒右肩,合掌向佛,而白佛言:世尊!我見眾中有所疑者,今欲諮問,唯願如來聽我所說。佛言:善哉善哉!文殊師利!汝有所疑,當恣汝問。文殊師利言:世尊!一切眾生於生死海,造諸惡業,從劫至劫,輪迴六道,縱得人身,得短命報。云何令其得壽命長,滅諸惡業?唯願世尊說長壽法。佛言:文殊!

汝大慈無量,愍念罪苦眾生,能問斯事。我若具說,一切眾生無能信受。文殊師利重白佛言:世尊!一切種智,天人之師,普覆眾生,是大慈父。一音演說,為大法王。唯願世尊哀愍廣說。佛便微笑,普告大眾:汝等諦聽!當為汝說。過去世時,有世界,名無垢清淨,其土有佛,號普光正見如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,為無量無邊菩薩大眾恭敬圍繞。其佛法中,有一優婆夷,名曰顛倒。聞佛出世,求欲出家,悲號啼哭,白彼佛言:世尊!我有惡業,求欲懺悔,唯願世尊聽我具說。我於昔時,身懷胎孕,足滿八月,為家法故,不貪兒息,遂服毒藥,殺子傷胎,唯生死兒,人形具足。曾聞智人來謂我言:若固傷胎,此人現世得重病報,壽命短薄,墮阿鼻獄,受大苦惱。我今惟忖,生大悲懼。唯願世尊以慈悲力,為我說法,聽我出家,令免斯苦。

  爾時,普光正見如來告顛倒言:「世間有五種,懺悔難滅。何等為五?一者殺父,二者殺母,三者殺胎,四者出佛身血,五者破和合僧。如此惡業,罪難消滅。」爾時,顛倒女人啼號哽咽,悲泣雨淚,五體投地,踠轉佛前,而白佛言:「世尊大慈!救護一切,唯願世尊憐愍說法。」普光正見如來而重告言:「汝此惡業,當墮阿鼻地獄,無有休息。

熱地獄中,暫遇寒風,罪人暫寒。寒地獄中,暫遇熱風,罪人暫熱。無間地獄無有是處,上火徹下,下火徹上,四面鐵牆,上安鐵網。東西四門,有猛業火。若有一人,身亦遍獄,身長八萬由旬。若眾多人,亦皆遍滿。罪人遍身有大鐵蛇,其毒苦痛,甚於猛火。或從口入,從眼耳出,周匝纏身,從劫至劫,罪人肢節,常出猛火。復有鐵鴉啄食其肉,或有銅狗咬囓其身,牛頭獄卒手執兵具,發大惡聲,如雷霹靂;汝固殺胎,當受此苦。我若妄說,不名為佛。」爾時,顛倒女人聞佛說已,悲咽躄地,漸得穌息,重白佛言:「世尊!唯我一人受斯苦痛,為復一切眾生皆受此苦?」普光如來告顛倒言:汝子在胎,人形具足,在生熟二藏,猶如地獄,兩石壓身。母若熱食,如熱地獄,母餐冷食,如冷地獄,終日苦痛,在無明中。汝更惡心,固服毒藥,汝此惡業,自墮阿鼻,地獄罪人是汝儔侶。顛倒女人悲號重白:我聞智者說如是言:若造諸惡,值佛及僧,懺悔即滅。設所命終,入諸地獄,造小福音,還得生天。於意云何?願為我說。

  普光正見如來告顛倒言:若有眾生,造諸重罪,遇佛及僧,至誠懺悔,不復更作,罪得消滅。設所命終,閻摩羅法王推問未定,亡者生存六親眷屬,請佛迎僧,七日之內,轉讀大乘方等經典,燒香散花。當有冥使檢覆善惡,持五色神旛來至王所,其旛前後,歌詠讚歎,出微妙聲,柔和善順,報閻王言:此人積善。或多亡者七日之內,信邪倒見,不信佛法大乘經典,無慈孝心,無慈悲心,當有冥使持一黑旛,其旛前後有無量惡鬼,報閻王言:此人積惡。爾時,閻羅法王見五色旛至,心大歡喜,高聲唱言:願我罪身亦同汝善。當此之時,諸地獄中變為清泉,刀山劍樹如蓮華生,一切罪人咸受快樂。若見黑旛,閻王瞋怒,惡聲震裂,則將罪人付十八獄,或上劍樹,或刀山中,或臥鐵床,或抱銅柱,牛黎拔舌,碓搗磑磨,一日之中,萬死萬生。乃至輾轉墮阿鼻獄,受大苦痛,從劫至劫,無有休息。所言未訖,爾時,空中有大惡聲,喚言顛倒女人:汝固殺胎,受短命報,我是鬼使,故來追汝。顛倒女人驚愕悲泣,抱如來足;唯願世尊為我廣說諸佛法藏滅罪因緣,死當願畢。

  爾時,普光正見如來以佛威力,報鬼使言:無常殺鬼,我今現欲為顛倒女說長壽命滅罪經,且待須臾,自當有證。汝當諦聽!我當為汝依過去千佛說諸佛祕法長壽命經,令遣汝等遠離惡道。顛倒當知!此無常殺鬼,情求難脫,縱有無量百千金、銀、琉璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而將贖命,無能得免。縱使國王王子,大臣長者,恃其勢力,無常鬼至,斷其寶命,無一能免。顛倒當知!唯佛一字,能免斯苦。顛倒!世有二人,甚為希有,如優曇花,難可值遇。一者不行惡法,二者有罪即能懺悔,如是之人,甚為希有。汝能至心於我懺悔,我當為汝說長壽經,令汝得免無常鬼苦。顛倒當知!未來世中,五濁亂時,若有眾生,造諸重罪,殺父害母,毒藥殺胎,破塔壞寺,出佛身血,破和合僧。如是等罪五逆眾生,若能受持此長壽經,書寫讀誦,若自書,若遣人書,猶尚罪滅,得生梵天,何況汝今親得見我。善哉顛倒!汝於無量曠劫種諸善根,我今因汝善問,慇懃懺悔,即得轉於無上法輪,能度無邊生死大海,能與波旬共戰,能摧波旬所立勝幢。汝當諦聽!我當依過去諸佛說十二因緣法。

  無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入觸緣,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死憂悲苦惱。無明滅即行滅,行滅即識滅,識滅即名色滅,名色滅即六入滅,六入滅即觸滅,觸滅即受滅,受滅即愛滅,愛滅即取滅,取滅即有滅,有滅即生滅,生滅即老死憂悲苦惱滅。顛倒當知!一切眾生不能見於十二因緣,是故輪轉生死苦趣。若有人見十二因緣者,即是見法。見法者,即是見佛。見佛者,即是佛性。何以故?一切諸佛以此為性。汝今得聞我說此十二因緣,汝今以得佛性清淨,堪為法器。我當為汝說一實道,汝當思惟,守護一念。一念者,謂菩提心。菩提心者,名曰大乘。諸佛菩薩為眾生故,分別說三。汝當念念常懃守護是菩提心,勿令忘失。縱有五陰、四蛇、三毒、六賊、一切諸魔,來所侵嬈,終不能變是菩提心。因獲如是菩提心故,身如金剛,心如虛空,難可沮壞。因不壞故,即得阿耨多羅三藐三菩提。因得阿耨多羅三藐三菩提故,常樂我淨具足而有,即能遠離此無常殺鬼,生老病死諸地獄苦。

  佛於大眾中說是法時,虛空鬼使作如是言:我聞世尊說是法要,地獄清淨為蓮華池。我今現捨鬼境界。鬼復答言:顛倒!汝得道時,願見濟度。

  爾時,普光正見如來復告顛倒:我已為汝說十二因緣竟,更為汝說六波羅蜜,汝當受持。般若波羅蜜、禪波羅蜜、毗犁耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸波羅蜜、檀波羅蜜,此六波羅蜜,汝當受持。

  復次為汝說過去諸佛成佛之偈,而說偈言:諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。

  爾時,顛倒女人聞法歡喜,心豁明淨,了了而悟。以佛神力,昇於虛空,高七多羅樹,安心靜坐。爾時,有一大姓婆羅門,家中巨富,無與等者,忽患重病。醫人瞻之,須人眼睛,合藥療愈。時大長者即令僮僕,行於衢路,高聲唱言:誰能忍痛,賣雙眼睛,當與千金,庫藏珍寶,任意所須,終不吝惜。顛倒女人聞此語已,心大歡喜,而自念言:我今從佛聞長壽經,滅除惡業,心以了了,悟諸佛性,又得遠離無常殺鬼諸地獄苦,我當碎身報佛慈恩。高聲唱言:我今年至四十九歲,從佛聞法,名長壽經,今欲碎身,不惜軀命,寫長壽經四十九卷,欲令一切眾生受持讀誦。我須賣眼,將寫此經。我眼無價,任汝與直。時天帝釋化作四十九人,至顛倒所,我願為汝書寫是經,令汝見已,當任賣眼。時顛倒女慶幸無量,削骨為筆,身肉支解,以血為墨,供給書人,於七日中,書寫經竟。諸人寫已,白顛倒言:向來所許兩眼睛時,我等功畢,願付我等,持賣與婆羅門。爾時,顛倒即命旃陀羅者:汝可為我剜出眼睛,當令四十九人分汝一分。時旃陀羅依法欲剜,四十九人齊唱言:希有希有!不可思議!此顛倒女,削骨出血,瘡穢能忍,不惜身命,書寫此經。我等云何而取眼睛?以慈悲心白顛倒女言:我等終不貪汝眼睛賣婆羅門,願汝得道,當濟度我。唯願我等,在在處處,當當來生,常得與汝同共一處,作善知識,宣說是經,救度一切罪苦眾生。

  爾時難陀龍王等,以大威力,作諸幻術,盜顛倒經,於龍宮中受持供養。時顛倒女於須臾頃,忽不見經,流淚哽咽而白佛言:世尊!我所碎身寫長壽經,欲令流布一切眾生。我今忽然不知所在,我心悶濁,愁毒難忍。

  普光如來告顛倒言:汝經是八部龍王請在龍宮受持供養。汝當歡喜,不須愁惱。善哉顛倒!汝當以此功德力故,盡此壽已,生於無色界天,受諸快樂,永不更作女人之身。爾時,顛倒女人白佛言:世尊!我之所願,不願生天,唯願生生世世常遇世尊,佛心不退,在在處處,常為一切罪苦眾生宣揚此法。

  普光告言:汝應妄語。顛倒又言:我若妄語,願我依前無常鬼逼。我若實心,願我身瘡對佛除愈。於時顛倒以誓願力,平復如故。普光如來告顛倒言:汝一心念佛,從一佛國,至一佛國,汝即能見無量無邊諸佛世界文字語言,不可宣說。爾時,顛倒於須臾間得無生法忍,三藐三菩提心。

  文殊當知!普光如來,我身是也。顛倒女人,汝身是也。四十九人,新發意菩薩是也。我於無量曠劫已來,常以護身,常與汝等宣說此經,令一切眾生所有惡業,聞此長壽命經半偈於耳,皆得消滅,今又更說。

  爾時,波斯匿王於其夜分,在王宮中,聞有女人高聲號哭,哀慟難忍,悲不自勝,而自念言:我之深宮曾無是事,何故有是哀屈之聲?於晨朝時,即敕所司往城衢路,尋求此女,使奉王敕。尋得將來,其女驚愕,悶絕王前。王以冷水而灑其面,漸漸得穌,大王問言:昨夜啼哭,審是汝不?女人答言:我之所恨,實無人屈,唯願大王聽我所說。我年十四,適於夫家,經三十年,生三十子。顏容殊妙,頭紺青色,脣赤如朱,齒白如玉,身體盛愛,如春中花。我之戀惜,猶如髓腦,亦如肝腸,甚於性命。此子長大,不過一歲,於秋夏時,便棄我死。其最後兒,甚是我命,今現重困,命將欲終。我昨夜號哭,因此悲耳。

  爾時,大王聞此語已,深大愁惱,所有百姓,依因於我,若不救護,非名國王。即集群臣,共相論議。王有六臣,一名見色,二名聞聲,三名香足,四名辯才,五名隨緣,六名易染,而白王言:童子初生,當作七星二十八宿,神壇延命,方免斯苦。唯願大王告敕天下。爾時,有一智臣,曾於無量佛所種諸善根,名曰定慧,前白大王:大王當知!六臣所言,非能免苦。今有大師,字瞿曇氏,號悉達多。無師自悟,今得成佛,在耆闍崛山說長壽經,唯願大王往彼聽受。若聞此經半偈於耳,雖未悟解,以經功德,自然長壽。波斯匿言:我昔曾聞六師所言:瞿曇沙門,學日淺薄,黃頷小兒,其年幼稚。六師經中,妖祥幻化,瞿曇是也。若有崇者,多失正道。爾時,定慧以偈白王:

      釋迦牟尼天人師 曾於無量劫苦行

      今得成佛轉法輪 還依過去諸佛說

      不違一切眾生願 慈悲大力救群迷

      見佛如龜值浮木 亦如最妙優曇花

      唯願大王往聽法 不信外道六師言

  爾時,定慧說是偈已,以神通力,從地踴上,昇於虛空,高七多羅樹,即於王前作諸咒術。於一念頃,令須彌山,及大海水,入於心中,安然無礙。波斯匿王見是事已,歎言希有,真善知識。前禮定慧,白定慧言:汝師是誰?定慧答言:我師是釋迦牟尼佛,今現在王舍大城耆闍崛山說長壽滅罪經。王聞此語,心大歡喜,即以國事暫委定慧,與無量眷屬大臣長者,駟馬寶車,前後圍遶,并此女人,及其童子,齎持花鬘,百種供養,至王舍城耆闍崛山中。除諸儀飾,遶佛七匝,合掌頂禮,散花供養,具以上事而白佛言。

  爾時,世尊告波斯匿王:此女人者,於過去世時,身為後母,心生嫉妒,和合毒藥,殺前妻兒三十之子。此子被殺,各發誓言:願我生生世世常作其子,便即分離,令其苦切,生大悲痛。時此女人,今來得聞我說長壽命經一偈於耳,怨家債主從斯永絕。

  爾時,世尊告諸大眾:童子受胎,魔王波旬即放四大毒蛇,六塵惡賊,止住其身。若一不調,命根即斷。我有陀羅尼咒,善能增益諸童子壽。若有患苦,聞我此咒,一經於耳,無不除差,能令惡鬼四散馳走,即說咒曰:

  波頭彌波 頭彌提婢 奚尼奚尼 奚彌諸梨 諸羅諸麗 侯羅侯羅

由麗由羅 由麗波羅波麗聞 制瞋迭 頻迭般逝末迭 遲那迦梨蘇波訶

  佛言:是陀羅尼咒文句,若善男子善女人,受持讀誦,為一切受胎出胎病患童子之所演說,七日七夜,燒香散花,書寫供養,至心聽受,所有重病,前身業障,皆得消滅。

  爾時,醫王菩薩,名曰耆婆,前白佛言:世尊!我為大醫,療治眾病,諸小童子,有九種病,能短其命。何者為九?一者父母非時行於房室。二者初產令血穢地,地神不居,惡鬼得便。三者初產不去臍間諸小毒蟲。四者不以兜羅軟綿拭其胎中穢血。五者殺生害命而為歡宴。六者其母食一切諸雜冷凍。七者童子有病,餧其雜肉。八者初產子母未分,令諸不祥見產生處。未分解者,能令母死,已分解者,令童子死。何謂不祥?若有人眼見一切死屍,及諸變怪,眼不淨故,名曰不祥。若以牛黃真珠光明砂蜜末微塵,定童子心,能免不祥。九者夜行被惡鬼打之。一切童子,若能慎是九事,終不至死。

  爾時,天魔波旬有他心智,在魔宮中,知佛說此長壽滅罪護諸童子陀羅尼咒,心大忿怒,發大惡聲,愁憂不樂。魔有三女,前白父王:未審大王何故愁惱?父王答言:瞿曇沙門今在王舍大城耆闍崛山,為無量無邊眾生說長壽經,流布一切眾生,得長壽樂,侵我境界,我惡心起,我今欲將諸眷屬等一切魔兵而往討之。縱使不能止得瞿曇,我今威力,止塞諸天及大眾耳,不令聞佛說長壽經。時魔三女以偈諫父:

      天魔波旬有三女 稽首前白父亡言

      瞿曇沙門天人師 非是魔力能禁止

      昔日在於菩提樹 初坐吉祥法座時

      我等三女巧便妍 諸天女中為第一

      百種姿態擬欲之 菩薩都無染著意

      觀我三女如老姥 今成正覺菩提師

      父王彎弓作恐怖 諸兵器仗匝虛空

      菩薩觀如童子戲 一無驚懼退敗心

      今日道成為法王 唯願父王息惡意

  爾時,魔王波旬聞女說偈,將諸眷屬,私自平章:我當與汝同往佛所,善巧方便而逡巡之,詐受佛降,令佛信用。若得信者,當作種種一切魔事而障此經。即與眷屬同詣佛所,遶佛七匝,而白佛言:世尊說法,無彼勞也?我今將領諸魔眷屬來聽長壽命經,為佛弟子。唯願世尊不違我願。

  爾時,世尊呵責魔王,汝在本宮,心生忿怒,設得來此,詐作逡巡。我之法中,不容汝詐。時魔波旬羞媿交集,斂容無色,而白佛言:世尊!是我愚計,實行詐法。唯願世尊,以大慈悲,恕我愆犯。我今得聞長壽經護諸童子陀羅尼咒,我發誓願:若後末世,有受持此經,書寫讀誦,所在之處,我當擁護,無令惡鬼伺求其便。設使地獄,若有罪人,須臾之間,憶念此經,我當以大神力取大海水,灌注罪人,令大地獄如蓮華池。

  爾時,復有飛騰羅剎、食童子羅剎等而為上首,與其同類諸眷屬等,從空中下,遶佛千匝,白佛言:世尊!我於無量劫來,受羅剎身,我之眷屬,如恆河沙,各為飢餓之所逼切,於四天下,唯噉在胎,及初生童子血肉。我等眷屬伺候一切眾生,夫婦交會,食噉其精,令無胎息。或在胎中,我亦隨入,傷胎食血。初生七日,我等專伺其便,斷其命根。乃至十歲,我等眷屬變作種種諸惡毒蟲,入童子胎,食其五臟所有精血,能令小兒吐乳下痢,或疳或瘧,眼腫水腹,乃至漸漸斷其命根。我等今聞世尊說長壽滅罪護諸童子經,奉世尊敕,令我眷屬飢餓所逼,不敢食噉。

  佛告羅剎:汝等當受我之禁戒令,令汝得捨此羅剎身,生天受樂。

  佛告大眾:若有童子受患苦者,令其慈母分乳微塵與虛空中,施諸羅剎,并清淨受持此長壽命滅罪陀羅尼經,書寫讀誦,病則除差。時羅剎眾甚大歡喜而白佛言:審得生天,我等眷屬終不能侵諸童子乳。乍食鐵丸,終不能食諸童子血。於佛滅後,有能讀誦受持此經處者,設有惡人惱是法師,或有惡鬼惱諸童子,我等當執佛金剛杵而衛護之,不令惡鬼而得其便。

  爾時,一切諸天大王,并其眷屬,一切龍王,一切夜叉王、阿脩羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩喉羅伽王、薜荔多王、毗舍遮王、富單那王,乃至迦吒富單那等一切諸王,各并眷屬,禮拜於佛,同心合掌,作如是言:世尊!我等從今,在在處處,若有比丘、比丘尼,諸優婆塞、憂婆夷,但有受持此長壽經書寫處者,我等眷屬常當衛護,我等諸王驅策惡鬼。若有惡鬼惱諸眾生,令患苦者,若能清淨書持是經,我等諸王禁攝諸鬼,不令加害,被橫死苦。爾時,牢固地天從座而起,作如是言:世尊!若佛弟子受持此長壽滅罪護諸童子經者,我等地天常出地味,滋潤彼人,令其身中增益壽命。我等常以種種金銀,種種資生,種種穀米,具足供給此信心人,令無乏少,身得安隱,無有愁惱,心常歡喜,得好福田,無令惡鬼斷其命根。若諸童子生一七日,我等地神,當擁護之,無令斷命。

  爾時,眾中金剛力士復白佛言:世尊!如來說此長壽命滅罪護諸童子陀羅尼咒經已,諸大檀越,并眷屬眾,各各發心,護持讀誦書寫是經,供給所須,無令乏少。我聞大德婆伽婆說吉祥章句大神力咒,若眾生一聞於耳,百劫千生,終不短命,得壽無量,無有病苦。雖有四魔,不能忤亂,增長壽命,滿百二十,不老不死,不退不沒。一切佛子苦患重病,聞此咒者,即免諸鬼之所奪命,即說咒曰:

  多地夜他 旃達利 旃達囉毗提 旃達囉魔吽 旃達囉跋帝

  旃達囉不梨 旃達囉闍移 旃達囉底黎 旃達吠咩 旃突嘍

  旃達囉婆囉吇 旃達囉勿達黎 旃達囉婆地移 旃達囉婆咩

  旃達囉佉祇 旃達囉盧寄 藪婆呵

佛言:善哉善哉!金剛力士!汝今能說此護諸童子吉祥神咒,汝當為一切眾生之大導師。文殊當知!如是神咒,過去諸佛之所宣說,建立守護,善能增長人天壽命,能除一切罪垢惡見,能護一切持經之人,延其壽命。

  爾時,世尊告文殊師利法王之子:我滅度後,濁惡世時,若有比丘,破我禁戒,親比丘尼,及諸處女,并二沙彌,飲酒食肉,姦淫熾盛,為諸白衣之所輕賤,毀滅我法,經營世俗不淨之事,無慚愧心,猶如木頭。當知此等是五逆人,非我弟子,是魔眷屬,名曰六師。此比丘等於現世中,得短命報,比丘尼等亦復如是。若能懺悔,不更復作,受持此經,即得長壽。

  復次文殊!我滅度後,濁惡世時,若有菩薩誹謗他人,自讚其善,方等經典不傳付人,如是菩薩,是魔伴侶,非真菩薩。若能至心受持此經,書寫讀誦,即得諸佛不壞常身。

  復次文殊!我滅度後,濁惡世時,若有國王,殺父害母,誅斬六親,不依王法,廣興兵甲,侵討他國,忠諫之臣,枉遭刑戮,婬欲熾盛,違先王法,破塔壞寺,焚燒經像,水旱不調,因王無道,國界飢餓疾疫死亡。如是國王現世短命,死入地獄,墮大阿鼻。若能書寫是經流通供養,誠懺悔,依先王法,即得長命。

  復次文殊!我滅度後,濁惡世時,若有大臣,及諸官屬,身請天祿,無慚愧心,諂佞不忠,專行矯詐,賊臣危害,國土不安。設使臨人,不行國法,侵剋百姓,恣意貪殘,橫殺無辜,取他財寶,輕慢經典,魔障大乘。如是等人,現世短命,墮阿鼻地獄,無有出期。若能懺悔,受此經,書寫讀誦,即得長命,永守天祿。

  復次文殊!我滅度後,濁惡世時,有優婆塞,及優婆夷,信邪倒見,不信正法大乘經典,如是眾生,縱有無量百千金銀而懷慳惜,唯求財利,不能布施救乏一切貧苦之者,不能書寫十二部經,受持讀誦,求免無常惡道之苦。如是之人,宅舍虛耗,灶下鳥現,蛇入臥堂,狗忽上舍,鼠百種鳴,諸野禽獸競來入宅,百種魑魅,名之為怪。以見怪故,心得煩惱,因煩惱集,得獲短命。若能受持書寫是經,流通讀誦,即能摧破如是等怪,而得長命。

  復次文殊!我滅度後,濁惡世時,一切眾生,男女成就,以憐愍故,而得心病。何以故?或男成長,被充兵役,如是王法,制不由己,父母念之,名為心病。或女成長,配適他們,而被輕賤,違夫婦道,父母念之,名為心病。為心病故,愁憂苦惱,愁惱病集,現世短命。若能書寫受持此經,得長壽命。以經力故,姻親和順,心病消除。

  復次文殊!我滅度後,濁惡世時,一切眾生,無慈悲心,殺生害命,食噉一切眾生十種身肉。文殊當知!如殺父母,如食六親,或因殺命,而復傷胎,為是事故,現世短命。設使夫婦交會之時,被惡羅剎食噉其胎,令無子息。若能書寫受持是經,即免斯苦。

  復次文殊!我滅度後,濁惡世時,一切眾生,不知宿命,暫得人身,謂為快樂。更相誹謗,或恃權豪,種種惡心,規他性命,不信經典,我慢大乘,如是之人,現世短命。若能至心懺悔,調柔其心,書寫是經,受持讀誦,以善根力,得長壽命。設使病患,終不橫死。

  復次文殊!我滅度後,濁惡世時,一切眾生,或奉王敕,或父母教,而於他國及險道處,以商為業,求諸珍寶,為財利故。我慢貢高,圍棋六博,摴蒱投壺,親近婬女,交惡知識,不用王敕及父母誡,嗜酒耽婬,喪身殞命。設得財寶,為酒迷濁,不知道路通塞之處,後被諸惡賊劫奪其財,因以害命。若能書寫是經,廣發誓願,所在之處,惡賊退散,生歡喜心。諸惡毒獸不能嬈害,身心安隱,多獲寶貨,以經力故,得長壽命。

  復次文殊!我滅度後,濁惡世時,一切眾生,以惡業故,死入地獄,從地獄出,得畜生身。設得人形,六根不具,聾盲瘖啞,癃殘背膢。受女人身,不識經字。設是男子,為惡業故,癡愚暗鈍,不能轉讀此長壽經,心生愁惱。以愁惱故,名為心病,以心病故,現世短命。若能令善知識書寫是經,自取而轉,從初至末,一心頂戴,以至誠故,功德無量。如此惡業,不更復受,此人現世得長壽命。

  復次文殊!我滅度後,濁惡世時,若有眾生,死亡之後,從一七日,乃至七七日,所為亡者建造諸福功德七分,亡者所得,唯獲其一。若能生在之時,於七七日停止家事,書寫是經,香花供養,請佛迎僧,設生七齋,所得功德如恆河沙。此人現世得長壽命,永離三塗諸惡道苦。若已亡者,緣身資產建福,七分並獲。

  復次文殊!我滅度後,濁惡世時,一切眾生,不孝五逆,無慈悲心,而於父母無恩愛情,而事六親。爾時,行道天王遶四天下,種種音樂,將諸眷屬,於三齋月,至閻浮提。若有一切眾生,橫被諸病,行道天王為除惡鬼,令得除愈。眾生不孝,嫉妒造惡,行病鬼王即以惡氣噓而病之,令得瘟疫一切重病,若熱若冷,虛勞下瘧,邪魔鬼毒,及惡癩病。若能於歲一日,燒香散花,清淨身心,書寫是經,乃至七日,請佛迎僧,清齋讀誦,以是善根,終無疾疫,無疾疫故,得長壽命。

  復次文殊!我滅度後,濁惡世時,眾生薄福,其劫欲盡,七日並照。設無七日,國王無道,令天炎旱,大地所有藥木叢林,一切百穀、甘蔗、花果將欲枯死。若有國王一切眾生,能受持讀誦此經典者,難陀龍王及婆難陀龍王等,憐愍眾生,從大海水降注甘雨,一切叢林百穀草木滋榮眾生,以此經力,得長壽命。

  復次文殊!我滅渡後,濁惡世時,一切眾生,斗秤欺誑,不義得財。以其罪業,死入地獄。從地獄出,受畜生身,所謂牛、驢、象、馬、豬、狗、羊等一切禽獸,蚊虻蝨蟻。若有菩薩摩訶薩,以慈悲心於畜生等,及虻蟻前,轉讀此經,一聞於耳,此經力故,隨類皆解。此等畜生,捨此身已,得生天樂。若有菩薩,無慈悲心,不能廣說此經典者,非佛弟子,是魔伴侶。

  復次文殊!我滅度後,五濁世時,一切眾生,心生欺慢,不信經典,毀呰我法。若有說法之處,無心聽學,以此罪業,現世短命墮諸地獄。若有講說此長壽經處,一切眾生能往聽者,或能勸他分坐與坐,此人是佛棟樑,得長壽樂,不經惡道。轉此經法,清淨立壇,隨室大小。

  復次文殊!我滅度後,一切女人,身懷胎娠,殺一切命,食諸鳥卵,為無慈愍心,現世得短命報,臨生產難。以產難故,能斷其命,或是怨家,非善知識。若能廣發誓願,書寫是經,即令易產,無諸災障,子母安樂,須男須女,隨願得生。

  爾時,世尊告文殊師利菩薩:我今說此長壽滅罪十二因緣佛性經時,過去諸佛之所共說。若有眾生受持讀誦,多獲福利,盡其壽命,滿百二十。臨捨化時,不被風刀諸一切苦,以佛性故,得金剛不壞諸佛常身,湛然清淨,念念堅固。常有菩薩,一名觀世音,二名大勢至,乘五色雲,六牙白象,持蓮花臺,迎念佛者,生不動國,自然快樂,不經八難。文殊當知!愚癡眾生不覺不知,壽命短薄,如石火光,如水上泡,如電光出。云何於中不驚不懼?云何於中廣貪財利?云何於中耽婬嗜酒?云何於中生嫉妒心?如此生死流浪大海,唯有諸佛菩薩能到彼岸,凡夫眾生定當淪沒。無常殺鬼,來無時節,縱有無量無邊金銀財寶,情求贖命,無有是處。眾生當知!須觀此身而生念言:是身如四毒蛇,常為無量諸蟲之所唼食。是身臭穢,貪欲獄縛。是身可惡,猶如死狗。是身不淨,九孔常流。是身如城,羅剎處內。是身不久,當為烏鵲餓狗之所食噉。須捨穢身,求菩提心。當觀此身捨命之時,自汗流出,兩手橫空,楚痛難忍,命根盡時,一日、二日,至于五日,膨脹青瘀,膿汗流出,父母妻子而不喜見。乃至身骨散在於地,腳骨異處,髆骨、齒骨、腰骨、肋骨、脊骨、頂骨、髑髏,各各異處。身肉腸胃,肝腎肺臟,為諸蟲藪。云何於中橫生有我?生存之時,金銀珍寶,錢財庫藏,何關我事?若有眾生,須免此苦,當須不惜國城妻子,頭目髓腦,書寫是經,受持讀誦諸佛秘藏十二因緣,流通供養,念念成就,當得三藐三菩提心,難可沮壞,終不中夭,被橫死逼。

  佛於大眾中說此十二因緣佛性法時,一切大會,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,天龍八部,人非人等,波斯匿王并其眷屬,數如恆沙,皆得三藐三菩提心,無生法忍,歎未曾有,一心頂禮,歡喜奉持。 

 

持誦護諸童子吉祥神咒,可得延壽

(以下片段摘錄自佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經) 

.................

  爾時,眾中金剛力士復白佛言:世尊!如來說此長壽命滅罪護諸童子陀羅尼咒經已,諸大檀越,并眷屬眾,各各發心,護持讀誦書寫是經,供給所須,無令乏少。我聞大德婆伽婆說吉祥章句大神力咒,若眾生一聞於耳,百劫千生,終不短命,得壽無量,無有病苦。雖有四魔,不能忤亂,增長壽命,滿百二十,不老不死,不退不沒。一切佛子苦患重病,聞此咒者,即免諸鬼之所奪命,即說咒曰:

  多地夜他 旃達利 旃達囉毗提 旃達囉魔吽 旃達囉跋帝

  旃達囉不梨 旃達囉闍移 旃達囉底黎 旃達吠咩 旃突嘍

  旃達囉婆囉吇 旃達囉勿達黎 旃達囉婆地移 旃達囉婆咩

  旃達囉佉祇 旃達囉盧寄 藪婆呵

佛言:善哉善哉!金剛力士!汝今能說此護諸童子吉祥神咒,汝當為一切眾生之大導師。文殊當知!如是神咒,過去諸佛之所宣說,建立守護,善能增長人天壽命,能除一切罪垢惡見,能護一切持經之人,延其壽命。

..................

 

(註):「囉」,讀音 ㄌㄚˋ

    「闍」,讀音 ㄕㄜˊ

    「吽」,讀音 ㄏㄨㄥˋ

  

初生嬰兒若患病難治,可持此咒延其壽命

 

(以下片段摘錄自佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經) 

................................

  爾時,世尊告諸大眾:童子受胎,魔王波旬即放四大毒蛇,六塵惡賊,止住其身。若一不調,命根即斷。我有陀羅尼咒,善能增益諸童子壽。若有患苦,聞我此咒,一經於耳,無不除差,能令惡鬼四散馳走,即說咒曰:

  波頭彌波 頭彌提婢 奚尼奚尼 奚彌諸梨 諸羅諸麗 侯羅侯羅 由麗由羅 由麗波羅波麗聞 制瞋迭 頻迭般逝末迭 遲那迦梨蘇波訶

  佛言:是陀羅尼咒文句,若善男子善女人,受持讀誦,為一切受胎出胎病患童子之所演說,七日七夜,燒香散花,書寫供養,至心聽受,所有重病,前身業障,皆得消滅。

............................... 

2011-01-01 11:38

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