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筆落驚風雨,詩成泣鬼神
筆落驚風雨,詩成泣鬼神
莊燦煌的博客     阅读简体中文版

 
           筆落驚風雨,詩成泣鬼神。

  [譯文]  落筆寫成詩,可以使風雨也為之驚訝,使鬼神也為之感動得哭泣。

  [出典]  杜甫  《寄李十二白二十韻》

  注:

  1、  《寄李十二白二十韻》杜甫

      昔年有狂客,    號爾謫仙人。

    筆落驚風雨,    詩成泣鬼神。

    聲名從此大,    汩沒一朝伸。

    文彩承殊渥,    流傳必絕倫。

    龍舟移棹晚,    獸錦奪袍新。

    白日來深殿,    青云滿后塵。

    乞歸優詔許,    遇我宿心親。

    未負幽棲志,    兼全寵辱身。

    劇談憐野逸,    嗜酒見天真。

    醉舞梁園夜,    行歌泗水春。

    才高心不展,    道屈善無鄰。

     處士禰衡俊,   諸生原憲貧。

    稻粱求未足,    薏苡謗何頻。

    五嶺炎蒸地,    三危放逐臣。

    幾年遭鵩鳥,    獨泣向麒麟。

    蘇武先還漢,    黃公豈事秦。

    楚筵辭醴日,   梁獄上書辰。

    已用當時法,   誰將此義陳。

    老吟秋月下,   病起暮江濱。

     莫怪恩波隔,  乘槎與問津。

 

   2、注釋:

     狂客:指賀知章。賀知章是唐越州永興人,晚年自號四明狂客。

     謫仙:被貶謫的神仙。賀知章第一次讀李白詩時,如是贊道。

  詩成泣鬼神:據《本事詩》記載,賀知章見了李白的《烏棲曲》,“嘆賞苦吟曰:‘此詩可以泣么神矣。’”說明李白才華超絕,滿朝為之傾倒。

  汩沒:埋沒。

  承殊渥:受到特別的恩惠。這里指唐玄宗召李白為供奉翰林。

  龍舟移棹晚:指唐玄宗泛白蓮池,在飲宴高興的時候召李白作序。

    獸錦奪袍新:《唐詩紀事》載:“武后游龍門,命群官賦詩,先成者賜以錦袍。左史東方虬詩成,拜賜。坐未安,之問詩后成,文理兼美,左右莫不稱善,乃就奪錦袍衣之。”這里是說李白在皇家賽詩會上奪魁。

  處士禰衡俊:才能像禰衡一樣好。禰衡:東漢時人,少有才辯。孔融稱贊他“淑質貞亮,英才卓躒”。

   諸生原憲貧:家境像原憲一樣貧困。原憲:春秋時人,孔子弟子,家里十分貧窮。

  薏苡謗何頻:馬援征交趾載薏苡種還,人謗之,以為明珠大貝。這里指當時一些人誣陷李白參與永王璘謀反。

  幾年遭鵩鳥:耽心李白處境危險。鵩鳥:古代認為是不祥之鳥。

    獨泣向麒麟:嘆道窮。

  楚筵辭醴日:漢代穆生仕楚元王劉交為中大夫。穆生不喜歡飲酒,元王置酒,常為穆生設醴。元王死,子戊嗣位,初常設醴以待。后忘設醴。穆生說:“醴酒不設,王之意怠。”遂稱病謝去。這里是指李白在永王璘邀請他參加幕府時辭官不受賞之事。李白在〈經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰〉詩中說:“半夜水軍來,尋陽滿旌旃。空名適自誤,迫脅上樓船。徒賜五百金,棄之若浮煙。辭官不受賞,翻謫夜郎天。”

    梁獄上書辰:漢代鄒陽事梁孝王,被讒毀下獄。鄒陽在獄中上書梁孝王,力辯自己遭受冤屈。后獲釋,并成為梁孝王的上客。這里是指李白因永王璘事坐系潯陽后力辯己冤。

    老吟秋月下:老病秋江,說明李白已遇赦還潯陽。

 

   3、譯文:

     過去有位灑脫狂放之人名叫李白,人稱謫仙。看到他落筆,風雨為之感嘆;看到他的詩,鬼神都為之感動哭泣。從此李白之名大震,以前的困頓失意自此一并掃除,并被玄宗召入朝廷任翰林;他那驚天地、泣鬼神的詩篇必將萬古流傳。他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝賞賜錦袍。玄宗經常召見李白,李白頗受寵信。后來他因受奸人誣陷而被賜金放還,途中與我相遇。李白既沒有隱藏自己遠大志向,又能在受寵和被放逐的不同境遇中自保。我與他相遇后,李白非常理解我的灑脫不羈,我也十分欣賞他的坦蕩胸懷。夜里我們在梁園飲酒起舞,春季則在泗水縱情吟唱。才華超群卻無用武之地,道德崇高卻無人理解,雖然才智堪比東漢秘衡,但命運卻如窮困失意的原憲。李白投靠永王定是因為生活所迫,有人傳說他收了永王的重金,這實屬造謠。但是他卻因此被流放,長期漂泊。幾年之間屢遭禍患,心中必然悲傷。蘇武最終返回漢廷,夏黃公難道會為暴秦做事嗎?遭受君王冷遇,李白也曾上書為自己辯護。如果當時事理難明,就讓李白服罪,那么,現在誰又能將此事上報朝廷呢?晚年時,李白獨自吟詩不綴,希望他早日康復,多作好詩。不要埋怨皇帝寡恩,而要上書朝廷,了解事實的真相。

 

   4、杜甫(712-770),字子美,祖籍河南鞏縣。祖父杜審言是唐初著名詩人。青年時期,他曾游歷過今江蘇、浙江、河北、山東一帶,并兩次會見李白,兩人結下深厚的友誼。

  唐玄宗天寶五年(746) ,杜甫來到長安,第二年他參加了由唐玄宗下詔的應試,由于奸臣李林甫從中作梗,全體應試者無一人錄取。從此進取無門,生活貧困。直到天寶十四年(755),才得到“右衛率府胄曹參軍”一職,負責看管兵甲倉庫。同年,安史之亂爆發,此時杜甫正在奉先(今陜西蒲城)探家。第二年他把家屬安頓在鄜州羌村(今陜西富縣境),只身投奔在靈武(今甘肅省)即位的肅宗。途中被叛軍所俘,押到淪陷后的長安,這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難。直到至德二年(757)四月,他才冒險逃到肅宗臨時駐地鳳翔(今陜西省鳳翔縣),授官左拾遺。不久因疏救房琯,被貶為華州司功參軍。自此他對現實政治十分失望,拋棄官職,舉家西行,幾經輾轉,最后到了成都,在嚴武等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱“杜甫草堂”。后被嚴武薦為節度參謀、檢校工部員外郎。

  嚴武死后,他離開了成都,全家寄居夔州(今四川奉節縣)。兩年后,離夔州到江陵、衡陽一帶輾轉流離。

  唐太宗大歷五年(770),詩人病死在湘江的一只小船中。

  他的詩在藝術上以豐富多采著稱,時而雄渾奔放,時而沉郁悲涼,或辭藻瑰麗,或平易質樸。他擅長律詩,又是新樂府詩體的開創者。他的詩聲律和諧,選字精煉,“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休”,正是他嚴謹創作態度的真實寫照。在我國文學史上有“詩圣”之稱。他的詩留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。

 

   5、杜甫于公元762年(寶應元年)夏歷七月自成都送嚴武入朝,至綿州(今四川綿陽市),正值劍南兵馬使徐知道作亂。于是轉赴梓州(今四川三臺縣)。此時才獲悉李白正在當涂養病,于是寫了這首詩寄給他。此詩旨在為李白晚年不幸的遭遇辯護申冤,并為他不平凡的一生寫照。王右仲說:“此詩分明為李白作傳,其生平履歷備矣。”盧世傕認為這是“天壤間維持公道,保護元氣文字。”(《杜詩詳注》)詩歌本身也是一篇“驚風雨”,“泣鬼神”的傳世杰作。李白同輩排行第十二,所以稱“李十二白”。

  此詩分三大段,一個結尾。第一段從“昔年有狂客”到“青云滿后塵”,追述李白于公元730年(開元十八年)和742年(天寶元年)兩入長安的經歷,對李白的前半生作了高度的概括,同時,對李白詩歌的藝術成就進行了熱情的贊頌。前六句記敘李白初游長安事。唐人孟棨《本事詩·高逸》記載:李白初至長安,賀知章“聞其名,首訪之。既奇其姿,復請其為文。白出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數四,號為謫仙。”書中還記載,賀知章讀李白的《烏棲曲》后說:“此詩可以泣鬼神矣!”賀知章號“四明狂客”。詩人根據這些史實,贊揚李白妙筆生花,連風雨也為之感到驚嘆,連鬼神也為之感動哭泣。李白經賀知章的宣揚,于是名震京師。汨沒:埋沒。三十年來默默無聞,此后就名滿天下了。此詩一開頭就顯得筆鋒突兀,氣勢不凡。非“狂客之譽”,無以彰“謫仙”之名。而“謫仙”這一美譽出自久負盛名的大詩人賀知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅廬,一鳴驚人,恰如演員登臺亮相,光采照人,贏得滿堂喝彩。

  后六句敘寫李白二游長安事。“文彩”二句是說李白因擅長詩賦被玄宗召入京,供奉翰林;他那些無與倫比的詩篇必將流傳千古。以下四句記敘的是李白供奉翰林期間的事。“龍舟”句見唐人范傳正《李公新墓碑》:玄宗“泛白蓮池,公不在宴,皇歡既洽,召公作序。時公已被酒于翰苑中,仍命高將軍扶以登舟。”“獸錦”句見李白《溫泉侍從歸逢故人》:“激賞搖天筆,承恩賜御衣。”蔡夢弼《杜詩注》引《李白外傳》云:“白作樂章賜錦袍。”李白常被召入宮中為皇帝草擬文告和樂章,因為身受寵待,一些文士慕名追隨左右。這時李白意得志滿,盛極一時,詩人亦不惜濃墨重彩,加以渲染。詩人通過對李白兩入長安的描寫,用極為洗煉的筆觸就勾勒出一個風流倜儻、飄逸豪放的詩人形象。

  第二段從“乞歸優詔許”到“諸生原憲貧”,追敘李白于公元744年(天寶三年)春被賜金放還后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回憶自己在與李白相識交往中建立起來的親如兄弟的深厚感情。“乞歸”句,這既是對李白的回護,也是對玄宗的隱諱。李白離京,實際上是遭到張垍,高力士等人的誹謗而被玄宗放逐的。李白離開長安后于這年夏天來到梁宋(今河南開封、商丘一帶),與杜甫一見如故,情同手足。“未負幽棲志,兼全寵辱身”是說李白既沒有辜負隱幽之志,又能在受寵被重用和遭讒被逐的不同境遇中善自保全自己。這仍是那種回護心情的繼續。“劇談憐野逸,嗜酒見天真”指兩人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放達不羈,自己也很欣賞李白的“天真”即胸懷坦蕩。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之處山東兗州。這兩句在時間上和空間上都是一次跳躍,李白從此開始南北漫游。接著四句,筆鋒一轉,專寫李白懷才不遇。雖才華橫溢,但宏圖未展;仕途受挫,雖道德高尚卻無人理解。雖如東漢文士禰衡一樣才智卓群,但卻難逃象孔子弟子原憲那樣窮愁潦倒的命運。

  這一段,詩人巧妙地運用了多層對比的手法。首先,李白奉詔入京與賜金放還,通過“寵”與“辱”的對比,說明“乞歸”出于被迫,暗諷“優詔許”的虛偽性。其次,才高而命蹇,空有禰衡之俊卻難免原憲之貧,詩人通過這一對比控訴了人間的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派歡樂氣氛,但緊接著寫李白的遭遇坎坷、窮愁潦倒,這又形成鮮明對比,原來那不過是苦中作樂。

  第三段從“稻粱求未足”到“誰將此義陳”,著重記述李白長流夜郎前后的經歷,篇幅寄慨最深,為全篇重點。安史之亂起,李白求仕不得,報國無門,于公元756年(至德元年)秋隱居廬山。正值永王李璘奉玄宗詔節度江陵,率軍東下,路過尋陽。李白心懷“掃胡塵”、“救河南”的愿望入了永王幕,卻不自覺地卷入了肅宗和永王爭權奪位的矛盾漩渦之中。次年一月,永王敗死。李白入獄,繼而長流夜郎(今貴州正安縣)。“稻粱”二句,是說李白受聘不過是為生活所迫,有人說他得了永王的重賂,純屬誹謗。詩人極力將李白入永王幕的政治色彩沖淡,力圖在為李白開脫。李白于公元757年(至德二年)冬開始流放,還沒到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏歷三月在渝州遇赦,還憩江夏。因取道岳陽,南赴蒼梧避禍。蒼梧指湖南零陵、九疑山一帶,其地與五嶺接壤。“五嶺”二句,因格律關系,將時序倒置。前一句指避禍蒼梧,后一句指長流夜郎。“三危”,山名,在今甘肅敦煌縣南,乃帝舜竄三苗之處。

  “幾年遭鵩鳥”。西漢賈誼謫居長沙,屋中飛來鵩鳥(即鵩鳥),自認為交了惡運,憂郁而死。李白當時作《放后遇恩不沾》:“獨棄長沙國,三年未許回。何時入宣室,更問賈生才?”自比賈生,詩人因此亦以賈生比之。李白臥病當涂以手稿付李陽冰時,作《古風·其一》壓卷,詩中說:“我志在刪述,垂輝映千春。希圣如有立,絕筆于獲麟。”自比孔子,自傷道窮。“獨泣向麒麟”,用的就是這句詩意。

  以上六句敘寫李白晚年悲慘的遭遇和凄楚的心境。以下六句則是發議論,抒感慨,極力為李白鳴不平。借蘇武終于歸漢和夏黃公不事暴秦的故事,說明李白不會真心附逆。借穆生辭別楚王劉戊的故事,說明李白能夠自重,永王也并未任用他。梁“獄”句,是說李白曾象鄒陽那樣上書為自己辯護。“已用”二句,是說如果當時因事理難明,李白服了流刑,那么,如今又有誰能夠將這些道理去向朝廷陳述呢?一個反問句,把無人仗義執言的感慨表達得深沉幽怒。

  而這一段,因為涉及極為敏感的政治問題和微妙的皇室矛盾,須委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本來,詩不貴用事,以防晦澀板滯。但“若能自出己意,借事以相發明,變態錯出,則用事雖多,亦何所妨!”(《詩人玉屑》)“薏苡”句,是借題發揮。“幾年”二句,是以事比人。“蘇武”二句,是以人喻事(“元還漢”是正寫,“不事秦”是反說)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁獄”句,借前人譬今人。這一連串的用典,準確貼切。所以后人評曰:“詩家使事難,若子美,所謂不為事使者也。”(《察寬夫詩話》)最后四句是結束語。詩人稱贊李白在垂老之年,仍吟詠不輟,祝愿他早日“病起”,為人間多作好詩。勸李白不要抱怨沒有得到皇帝的恩澤,表示自己要設法向朝廷探明究竟。這是在無可奈何中的安慰之詞,讓老朋友在困境中感到一點人間的溫暖。

  此詩對仗工穩,辭藻富麗,用典精當。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此詩無論在思想性和藝術性方面,均不失為上乘之作。

 

    6、這兩句以高度夸張的語言,形容詩歌藝術強大的力量。落筆能驚動狂風暴雨,言其極有氣勢;詩成引起鬼神哭泣,言其感人肺腑。本是用來贊美李白的創作才華,而李白也確實有資格接受這一贊美,然卻成為千古名句。后來人們常常引用這兩句詩的意思,稱譽能產生震撼人心效果的文藝作品。

 

   7、從藝術成就上來講,李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行,完全打破詩歌創作的一切固有格式,空無依傍,筆法多端,達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快,飄逸瀟灑,能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中,王維、孟浩然長于五絕,王昌齡等七絕寫得好,兼長五絕與七絕而并至極境的,只有李白一人。杜甫對李白的評價:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”。

 

   8、豪氣壓群山,能使力士脫鞋,貴妃捧硯;仙才媲眾美,不讓參軍俊逸,開府清新。”

你就是這樣的一個人,豪氣滿云天

你是那屈原靈魂的化身,于是,你成了浪漫主義詩人。你濟蒼生,安黎元;你蔑視權貴,親人民。你不正是那五千年歷史長河中,一塊矗立不倒的巨碑嗎

你自號“青蓮居士”,少年已是才高八斗,吟詩作賦,博學廣覽,你幾乎無所不能

你心胸開闊,愛游山玩水,你踏遍山河大川。看!你在廬山瀑布前,題寫那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;聽,你在輕舟之上吟誦那“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。你思想的翅膀,早已穿過云霄,在浩瀚的宇宙中翱翔

你的豪放,使你增添了許多摯友,那孟浩然、杜甫……都被你的豪氣感染。你則更重情義,你那“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”,那“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,不正是你送別友人時那“浮云游子意,落日故人情”的寫照嗎

你作為詩仙,自然也免不了多愁善感,你愛你的家鄉,也許是你那坎坷的際遇,令你情郁于中,必然你要發之于外。洛陽古城中玉笛聲的蕩漾,令你不由發出“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”的感嘆;皓月當空,你只能與明月同飲,你只能“舉頭望明月,低頭思故鄉”。

于是,你發出了感嘆:“行路難,行路難!多歧路,今安在?”

不錯,你的一生是曲折的。你胸懷大志而不得發,懷恨離京,安史亂中,你被迫受累,流放他鄉,你漂泊困苦,只得舉杯消愁。于是,你一聲嘆息,“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”;于是,你感慨萬千,“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。

 

可是,你就如杜甫的贊詩一樣:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”你用自己的樂觀與坎坷的命運進行殊死的搏斗。你堅信“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的那一天一定會到來

李白,我贊美你,因為你的豪情,你的義氣,你那份執著的追求

 

 

9、李白一生政治上不得志,在貧病中死去,但他以杰出的詩歌創作,為自己樹起了一座豐碑。他繼承了屈原和莊子開拓的浪漫主義傳統,反對齊梁柔靡詩風,在詩歌革新方面取得了突出成就。他的詩留傳下來的近千首,各體皆備,都有膾炙人口的名篇,尤以七言歌行和五、七言絕句成就最大。其詩氣象宏大,格調雄渾,感情豪邁,境界開闊,清新自然,余味無窮。正如杜甫的評價:筆落驚風雨,詩成泣鬼神。

 

李白和偉大的現實主義詩人杜甫,把中國詩歌藝術推向頂峰,給后世留下了寶貴的遺產。正如韓愈所說:“李杜文章在,光焰萬丈長。” 

 

 

10、唐代是中國歷史上倍受贊譽的朝代之一,氣象萬千、開放自信的盛唐文化孕育出了天才詩人——李白,他有著非凡的自信、狂傲的人格、豪放的氣度和浪漫情懷,其詩作充分體現了盛唐士人的時代性格和精神風貌,杜甫盛贊他的詩歌是“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”,這是對他詩歌藝術表現的高度贊賞!

 
  
 
  
 

 

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2013-09-10 21:13

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