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自許封侯在萬里
自許封侯在萬里
莊燦煌的博客     阅读简体中文版

            自許封侯在萬里。有誰知,鬢雖殘,心未死。

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      [譯文]    少年志大曾默許,日后封侯在萬里。誰料到,兩鬢已花白,壯志依然心不死。

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      [出典]     陸游    《夜游宮》

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      注:

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      1、《夜游宮》  陸游

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         雪曉清笳亂起,夢游處、不知何地。

  鐵騎無聲望似水。

  想關河:雁門西,青海際。

  睡覺寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。

  自許封候在萬里。

  有誰知,鬢雖殘,心未死!

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     2、【注釋】
   ①記夢: 記錄夢境. 師伯渾, 詞人的朋友.
   ②雪曉句: 大雪飄飛的清早笳聲亂起. 笳, 古管樂器名.
   ③想關河: 想必這樣的邊關河防.
   ④雁門, 雁門關, 在今山西省代縣西北.
   ⑤青海際: 青海湖邊.青海湖在今青海省.
   ⑥睡覺: 睡醒.
  ⑦漏聲斷: 漏聲盡. 指夜深.
   ⑧自許句: 自己許下諾言在萬里疆場為國殺敵建功立業. 
   ⑨殘: 此指頭發脫落稀疏, 意即年老.

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    3、譯文    

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       下雪的清晨,四面傳來凄清的胡笳聲,我們這時踏上征程。夢境之中,不知道身在何地?只見精銳的騎兵,好似一股洪流悄然疾進。推想這關河,應在雁門關西,青海湖邊。

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       夢醒后,只見寒燈瑩瑩,漏聲斷絕,月光無聲地斜照在窗戶紙上。曾經期望立功異域,封侯萬里。有誰了解呢?自己已經兩鬢斑白,但報國建功之心并未泯滅。

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    4、陸游(公元1125-1210年),字務觀,號放翁,浙江紹興人。

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      陸游的愛情生活很不幸,他的仕途也非常坎坷。陸游出生前,母親夢見了秦觀,就用秦少游的“游”做孩子的名,將“觀”放到孩子的字中,希望能將陸游培養成秦觀那樣才華橫溢的大文人。

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    可惜的是陸游兩歲時,就遇上“靖康之難”,不得不隨家人四處逃亡。經歷了戰火紛飛的艱難歲月,接受著不忘國恥、收復家園的啟蒙教育,因此,陸游的人生理想就是“馳騁戰場、殺敵報國”。

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    然而,壯志滿懷的陸游,在赴南宋首都臨安(今杭州)應試時,初試雖然名列第一,但因排在宰相秦檜的孫子秦塤之前而遭忌恨。復試時,秦檜以陸游的文章“喜論恢復”為借口,將他除名。直到秦檜死后,孝宗即位,主戰派受到重視,陸游才被賜進士,而這時,他已經年近四十了。

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    公元1162年,孝宗起用主戰派張浚北伐,担任隆興通判的陸游積極支持張浚抗金。但這次北伐以失利而告終,孝宗開始動搖,朝中主和派重新抬頭,張浚被罷官,陸游也被削職還鄉。后來,陸游又到了四川宣撫使王炎的幕府中積極抗金,但由于朝中投降派的阻撓破壞,王炎被召回朝廷,陸游再次被貶。隨后陸游便輾轉各地,一直担任著一些閑職,晚年又遭罷官。

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     陸游懷著一顆報效祖國的赤子之心,他堅持抗戰,主張北伐,渴望統一,始終不肯與投降派為伍。他雖然數次被罷官,屢次遭打擊,歷盡艱辛,但仍不愿趨炎附勢。

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      公元1210年,85歲的陸游懷著未見國土收復的遺恨,蒼涼悲壯地寫下了著名的詩《示兒》“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁。”,帶著深深的遺憾,與世長辭了。

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     5、 陸游一生不得志,他的生命在等待和期盼中慢慢耗盡,失意和悲憤摧殘著他的那顆壯志未酬的心,只能在詩詞中尋求解脫。陸游雖然作詞不多,但視野十分廣闊,風格題材多樣,既有蘇軾的高亢激昂,又有秦觀的纏綿哀婉。劉克莊說:“放翁激昂慷慨者,稼軒不能過;飄逸高絕者,與陳簡齋、朱希真相頡頏。流麗綿密者,欲出晏叔原、賀方回之上。”,這個評價應該是過于撥高陸詞了。陸游的詞雖然也達到了一定的水準,但無論豪放詞還是婉約詞,與辛棄疾、晏殊等相比,還是有一些差距的,而他的詩則是一流的。

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    陸游的詩和稼軒的詞是南宋文學的雙璧,他是我國偉大的愛國詩人,一生作詩九千三百余首,有“小李白”之稱。他的《劍南詩稿》中,有許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情,風格雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著強烈的愛國主義激情。他晚年時,歸隱會稽山,往來于山林村舍間,又寫下了一批清新俊逸的閑適詩,《游山西村》“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。蕭鼓追隨村社近,衣冠簡樸古風存,從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門”,便是最突出的代表。

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    “桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托”,封建禮教埋葬了詞人心中的愛情,南宋朝廷扼殺了英雄的豪情壯志。失意的陸游堅守著曾經的海誓山盟,化作會稽山的一冢細土,在另一個世界,圓著他的未了情,繼續著他的報國夢。

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      6、上片寫的是夢境。一開頭就渲染了一幅有聲有色的關塞風光畫面:雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物,放在秋聲亂起和如水奔瀉的動態中寫,有力地把讀者吸引到作者的詞境里來。讓讀者一下子把聯想融于作者的描繪之中。中間突出一句點明這是夢游所在。先說是迷離惝恍的夢,不知道這是什么地方;然后才又進一步引出聯想——是在夢中的聯想;這樣的關河,必然是雁門、青海一帶了。這里,是單舉兩個地方以代表廣闊的西北領土。但是,這樣蒼莽雄偉的關河如今落在誰的手里呢?那就不忍說了。

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         那作者為何有這樣的“夢游”呢?只因王師還未北定中原,收復故土。這壓著作者的心病,遲遲未能解除。作者深厚的愛國感情,凝聚在短短的九個字中,給人以非恢復河山不可的激勵,從而過渡到下片。

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      7、下片寫夢醒后的感想。一燈熒熒,斜月在窗,漏聲滴斷,周圍一片死寂。黑夜因作者的心事變得悲涼,而冷落的環境,又反襯出作者報國雄心的火焰卻在熊熊燃燒。自許封侯萬里之外的信念,是何等地執著。

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  人老而心不死,自己雖然離開南鄭前線回到后方,可是始終不忘要繼續參加抗金事業。“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,即使是死了,也念念不忘收復故土。如此愛國熱情,是多么偉大!“有誰知”三字,表現了作者對朝廷排斥愛國者的行徑的憤怒譴責。夢境和實感,上下片呵成一氣,有機地融為一體,使五十七字中的筆調,具有壯闊的境界和教育人們為國獻身的思想內涵。

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      8、現實中難以實現的愿望,卻在夢境中無數次地重復。詞的上片記夢。大雪夜,清笳聲此起彼伏,正是行軍夜襲的好時機。詞人仿佛隨同“鐵騎”一起出戰,軍容整齊肅默,訓練有素。目標直指“雁門西,青海際”的入侵之敵。下片寫夢醒。一覺醒來,原來是面對寒燈、斜月,重新回到冰冷、孤獨、無所作為的現實世界。詞人內心的痛苦再也無法壓抑,結尾沉痛的訴說,道出了南宋愛國志士的共同悲劇。

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     9、雁門關在今代縣西北。雁門山古稱勾注山,群峰挺拔、地勢險要,北依雁北高原,南屏忻定盆地,著名的雁門古塞就在峻拔的雁門山脊,與寧武關、偏頭關并稱“三關”。現在的雁門關是明代重修的,距今已有600多年的歷史。 

  北宋初期,雁門關一帶是宋遼激烈爭奪的戰場。著名愛國將領楊業及其他楊家將士都曾在這里大顯身手,為國立功。后人為紀念他們的戰功和忠貞精神,在雁門關北口建立楊將軍祠。楊令公和佘太君的彩塑至今還凜然靜坐在雁門附近的楊家祠內。楊業守雁門關8年之久,遼軍始終不敢侵入,后因受主將王、潘美掣肘,戰斗失利而被俘,絕食三日而死。今天代縣城內鼓樓上懸有正面為“威震三關”,背面為“聲聞四達”的巨匾,便是后人為紀念楊業功勛而流傳至今的珍貴遺跡。 

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         陸游因堅持抗金主張,不斷受當權派的排斥、打擊,但他始終不改初衷,這首詞即是記寫他在夢中仍然念念不忘抗金大業,期盼像漢代班超那樣,萬里立功封侯的夢想。夢中意境奇特:雪中的拂曉胡笳凄涼,行軍的騎兵如無聲的洪流,想來應是在雁門關之西,青海湖之際的邊防重地。夢醒時分,漏斷月斜,猶自為鬢殘人老心不死,不能在萬里之外立功封侯而嘆息。

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      10、 陸游的詞中曾多次提到他的封侯夢,當然,他所謂的“封侯”不只是對功名利祿的追逐,還包含著實現人生抱負,收復大好河山的理想。這個理想讓他魂牽夢繞,表現在許多詩詞中,也成了他詩詞的主體精神,陸游也因此被稱為“愛國詩人”。出現“封侯”字眼的詞,如《夜游宮•記夢寄師伯渾》“自許封侯在萬里。有誰知,鬢雖殘,心未死”。《訴衷情》“當年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋。淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲”。《洞庭春色》“人間定無可意,怎換得、玉鲙絲莼。且釣竿漁艇,筆床茶灶,閑聽荷雨,一洗衣塵。洛水秦關千古后,尚棘暗銅駝空愴神。何須更,慕封侯定遠,圖像麒麟。”《鵲橋仙》“華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當年豪舉。酒徒一一取封侯,獨去作、江邊漁父。”《一落索》“識破浮生虛妄。從人譏謗。此身恰似弄潮兒,曾過了、千重浪。 且喜歸來無恙。一壺春釀。雨蓑煙笠傍漁磯,應不是、封侯相。”

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        這些詞,有不信邪的,有認了栽的。總體說來,陸游的豪壯,好像總存在于對往事的回憶中。南宋當權者茍安于半壁江山,根本就無心收復河北失地,上層人物持這種政治主張,南宋的將帥和仁人志士只能空懷遺恨。“國家不幸詩家幸”,這倒成就了岳飛、陸游、辛棄疾、張元干等人的藝術高度。陸游最終赍志而亡,臨終的遺詩還寫道“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”對著無奈的現實,終歸是長長地嘆了一口氣,只能寄往于下一代能恢復神州了。

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        單獨看一個人的一兩篇作品,是很難了解作者的思想境界的。作者處在不同時期、不同境遇中,思想會有很大的波動。文學作品可以把他思想中的矛盾具體地展現出來,這些矛盾的思想有時候并列在一起,會顯得非常突兀,但是,你對他了解多了,就理清了他的思想脈絡,這種矛盾就不是那么難于調和了。(悠然我思

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2013-09-10 21:13

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