宗教詩歌與詩歌中的宗教——從王維的佛理詩看佛教理念對文學的浸潤

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貴州大學學報(社科版)J2中國古代、近代文學研究邱瑞祥20002000以王維的佛理詩為主要研討對象,分析佛教理念從東晉至唐時期的主要表現特征。認為在中國較早的僧詩里,佛教教義在詩歌中的表現顯得生硬、不成熟,顯示出佛教傳入中國之后,與中國本土文化交而未融的狀況;至唐代,緣于佛教的極大發展,對詩歌創作產生了深廣的影響,王維是最典型的代表者。佛教教義在其詩歌中的表現,就其內容而言,佛教的核心思想在作品中得到了準確而明晰的表達;在表現形式上,他將自然物像的審美表現與佛理的宣揚、體悟渾融為一,淡化了佛理詩的言理傾向,增強了詩歌的文學性,突破了早先佛理詩格局,使詩歌顯示出另一種情致與景像。這種演變,顯露出中印文化交流的文化事相,又明顯地表露出佛教對文學的逐漸滲入及深刻影響。 作者:貴州大學學報(社科版)J2中國古代、近代文學研究邱瑞祥20002000以王維的佛理詩為主要研討對象,分析佛教理念從東晉至唐時期的主要表現特征。認為在中國較早的僧詩里,佛教教義在詩歌中的表現顯得生硬、不成熟,顯示出佛教傳入中國之后,與中國本土文化交而未融的狀況;至唐代,緣于佛教的極大發展,對詩歌創作產生了深廣的影響,王維是最典型的代表者。佛教教義在其詩歌中的表現,就其內容而言,佛教的核心思想在作品中得到了準確而明晰的表達;在表現形式上,他將自然物像的審美表現與佛理的宣揚、體悟渾融為一,淡化了佛理詩的言理傾向,增強了詩歌的文學性,突破了早先佛理詩格局,使詩歌顯示出另一種情致與景像。這種演變,顯露出中印文化交流的文化事相,又明顯地表露出佛教對文學的逐漸滲入及深刻影響。

網載 2013-09-10 21:19:32

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