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為什么失戀會引起情緒異常
為什么失戀會引起情緒異常
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 失戀,顧名思義,就是失去戀人或戀情。這通常發生在那些曾經獲得過某種程度、某種性質的"愛",并為此做出過真心承諾或有較大的物質和精神投入的男女。他們在意想不到的情況下突然或不情愿地與戀人分手,從而體驗到一種內心的失落感、傷心感甚至痛不欲生之感。 

  心理學家們解釋說,過去的男女初涉愛河,就深信雙方的愛是"命中注定"、"千里有緣來相愛"。這種信念或稱"心理暗示",使一對戀人矢志無悔,終生不渝。然而今天,如前所說,少男少女的初戀多半始于生理上的早熟,肉體的欲望與精神上的愛火不能同時燃燒。當精神上的愛情閃光時,即理性之光點燃時,肉體的欲望就暗淡下來了。這種"失戀"之若,"早戀"者幾乎都會嘗到。這是一種暫時的、過渡性情緒體驗。從少男少女的性心理來分析,初戀往往是迫切而強烈的,但卻是未完成的"愛"。它曾象春雪般柔和,它如同甘露滋潤過饑渴的心,因而最容易銘刻在戀人的記憶里,令人回味無窮。初戀雖然幼稚,又無結果,但它畢竟是對兩性之間的第一次純真體驗這種體驗,也可視為一個人不可多得的心理財富吧,珍藏在記憶里是很自然的。因為少男少女"初戀",大多是不會有結果的。 

  初戀的滋味之所以令人回味無窮,還因為它是未完成的、不成功的。這就是所謂"契可尼效應"。心理學家契可尼用實驗證明,一般人對完成了的事情極易忘卻,而對中斷了的、未完成的事卻記憶猶新。例如,某位同學考外語時,100題中的99題完成了、做對了,但就是那一道題沒做,沒成功。考完與同學一對題,他(她)后悔不已,從此永遠記住那未做成功的一道題,而另外的99題很快就沒印象了。 

  懂得了上述的道理,也許就可以盡快地擺脫失戀的痛苦了。長期"執迷不悟"是非常有害甚至危險的。從心理學上看,戀愛,尤其是初戀,往往是朝向對方的心理能量的最大集聚,而這種集聚起來的心理能量突然失去了宣泄的對象,就可能使人產生在茫茫宇宙間迷失了方向的感覺。難以排遣的這種心理能量,在內心尋找著"噴射口"。當它以其瘋狂的方式再度噴向昔日的對象時,就會導致可悲的后果。暴力、投毒、毀容直至害命行為,都可能是在這種失控的情況下發生的。有人則把這種心理能量噴射到自我,"自毀",如自暴自棄,破罐破摔,墮落無恥,嫖娼賣淫,酗酒吸毒,直至自殺行為。也有人尋求一種消極的逃避方式如離家出走或出家當和尚、尼姑之類;也有人因失戀之若的久久折,后來對任何異性都生疑心或不感興趣,陷入了所謂"戀愛恐怖癥",這就是一種心理變態了。當然,大多數"初戀"不成功的男女,在經過一段情緒波動后,能夠振奮起來,投入到正常的學習與生活的興趣之中。這就是所謂的"精神升華"。 

  少男少女在所謂"失戀"情緒中,應主動與家人、朋友親近,聽取他們的勸慰、忠告,盡快平息自己內心的不安,避免出現對自己和對對方都不利的后果。 

失戀以后怎么辦

失戀,這是一個不幸的字眼。失戀者后悔的不是失戀本身,而是由它引起的心理上的折磨,尤其是因為愛得深切而又第一次失戀的年輕人,心理上往往會在短時間內或長時間內失去平衡,引起心理上和行為上的失調反應。常見的有下面幾種類型: 

(1)激情狀態型:失戀會使某些人絕望、悲憤和暴怒,認識、分析和判斷力急驟下降。某些人因激情不能控制,挺而走險,做出事與愿違的蠢事。 

(2)消極狀態型:懷疑并不信任人,工作吃力,學習中斷,辦事效率低;嚴重時,還可因過度的悲痛而喪失了生活的勇氣,甚至自棄自毀。 

(3)疏遠封閉型:這種心理最常見,他們片面總結失戀的原因,多從反面接受教訓,見到異性就疏遠,自我封閉起來,愛的心扉不敢再對異性敞開。 

   從心理學的角度來分析,不管失戀產生哪一種心理狀態,如果對失戀者不加引導,就會出現兩個發展趨向,一個是向內的自我摧殘,再就是對外的發泄憤懣。那么,怎樣對失戀進行心理調適呢?這里介紹幾種方法: 

    (1)讀書法:加強對社會科學和自然科學的學習,使心境平和,精力轉移;對文學、歷史的學習,可以使情感與書中的奮進人物同化相比,思想上得到充實和啟迪。 

    (2)談心法:把心里話多跟領導、長輩、親友們談談,做到“一吐為快”,多跟伙伴們參加文體活動,增加新的生活樂趣。親友的情誼,智者的指導,常常會使人平靜下來;有益的活動,會融化失戀者心頭的怨艾。 

    (3)轉移法:就是將注意力從戀愛失敗中轉移到其他活動上,通過這些活動來轉移心理壓力。如發奮地工作,創造更多的生產成果,使惡性循環的思維得到一定的抑制。同時,在短時間內不去考慮新的戀愛,這對某些人也是必需的。 

    (4)“眼不見,心不煩”:美國心理學家認為,在失戀時,男女雙方“眼不見為好”。這話有一定道理。從心理學的角度分析,失戀者在失戀后都會感到痛苦,而對方正是產生這種痛苦的根源。如果對方還經常出現在你的眼前,無疑會增加你的痛苦。所以,在失戀后盡量避開對方,以求得心靈的平衡,這是一種明智之舉。 

    另外,失戀者還要注意不能去看黃色、污穢書刊、錄像,不能把失戀的情感傾泄到同志和事業上,更不能把別人的好言勸慰當成諷刺嘲弄,使自己步入死胡同。 

    總之,我認為,要有個信念:“天涯何處無芳草”,“此處不留人,自有留人處”。大千世界,好的異性還很多。只有想通了,情緒才會好起來,才能夠有效地迎接學習、工作、生活中的挑戰。 

    在心理咨詢中,很多青年朋友給我們來信,訴說自己失戀后的苦惱。有的由于家庭反對,分手后依然藕斷絲連,“剪不斷,理還亂”,日夜牽掛著對方;有的被對方拋棄后,感到心理不平衡,產生一種“你不讓我好好過,我也不讓你好好過”的報復心理;有的失戀后,從此一蹶不振,感到前途灰蒙蒙的,對什么也不感興趣,提不起精神,悲觀極了;還有的從此墜落,走上性犯罪的道路,等等。那么,一個人失戀后到底應該怎么辦呢?或者說什么樣的方法更為明智呢?我們認為,有這樣幾點,可供聽眾借鑒: 

    1.失戀后,不要消沉,也不要去報復,因為那樣做沒有出息,也不文明,不符合馬克思主義青年戀愛觀,而是要化痛苦為力量。在這方面,很多名人和偉人就做得很不錯。 

    文學家羅曼· 羅蘭青年時候愛上一個名叫索菲亞的聰穎秀麗的姑娘。他們常在一起談論文學,探討人生,很有共同語言。有一天,他們并肩漫步在林間小道上。 羅曼· 羅蘭再也控制不住自己感情,將心底的秘密吐露了出來,表示了對索菲亞的愛戀之情。出乎意料,卻遭到了她的婉言回絕。這個打擊猶如五雷轟頂,轟得羅曼·羅蘭暈頭轉向,他陷入了失戀的極度痛苦之中。一連幾天,食不甘味,徹夜難眠。失戀了,怎么辦?他在巨大的精神苦痛中反復這樣問自己。從此沉淪下去嗎?不!他是一位有理想有抱負的青年。通過痛苦的思考后,他悟出了一個道理:擺脫失戀的最好辦法就是學習和創作。后來,羅曼·羅蘭為人類創造了許多杰出的精神財富,其巨著《約翰· 克利斯朵夫》曾轟動全世界。由于他能正確地處理失戀問題,所以,“壞事”變成了“好事”,促進了事業的成功。 

     2.失戀不失德。有些小青年有一種不正確的認識,認為失戀是很丟人的事,覺得臉上無光,羞辱得無地自容。由于心理極不平衡,便生出殺機,你不讓我好好過,我也不讓你好好過,或有的失戀后,從此進行性報復,這樣的人以女性居多。所有這些,都是不道德的,是與馬克思主義戀愛觀相悖的,不利于社會主義精神文明。正確的應該是失戀不失德,友好地分手,道聲再見。在這方面,很多名人和偉人的行為,很值得人們去學習。例如,前面提及的文學家羅曼·羅蘭就是這樣一個人。索菲亞雖然拒絕了他的愛情,但他并沒有因此就仇恨索菲亞,相反更加珍視同索菲亞的純真友誼。他認為,索菲亞有選擇愛情的自由,而自己卻沒有責難、非議她的權利。強扭的瓜不甜,愛情是不能一廂情愿的。以后,他繼續與索菲亞通信,象原來一樣探討人生道德和藝術問題。他們之間的愛情之花雖然枯萎了,但友誼之花卻越開越鮮艷。他的愛情小說《羅馬的春天》,寫下了自己早年對索菲亞的熾熱的愛情。后來,他把與索菲亞互通的信件編成一本“兩地書”,題名為《親愛的索菲亞》并出版。 

    3.情感轉移。現實中畢竟平凡人居多,失戀后不會人人都象羅曼·羅蘭等文學家們那樣幸運,通過創作的道路并獲得成功。很多青年并沒有什么特長,失戀后,他們不能也不可能去創作,以擺脫失戀之苦。這時,就可以進行情感轉移。最實在的辦法,就是再去結交異性朋友,尋找適合于自己的知音。因為一個人在短時間內忘掉戀人,并不是件容易的事,感情這東西是很復雜,很纏綿,很微妙的。只有尋找到新的知音伙伴,才會慢慢撫平心靈的創傷,重新振作起來。 

    4.對那些失了戀,依然對戀人著魔,實無法擺脫戀人影子,甚至發展到對其他異性完全不感興趣的,或者由于失戀的痛苦而引發心理疾病的人,建議其去看心理醫生,接受心理咨詢。 

2011-02-22 01:12

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