民初思韻網

加入收藏   設為首頁
選擇語言   簡體中文
你好,請 登陸 或 注冊
首頁 人文思韻 傳奇人物 歷史思潮 時代作品 話題討論 國民思韻 民初捐助 賬戶管理
  搜索  
    歷史思潮 >>> 品讀三國系列—歷史及演義
字體    

三國的魅力
三國的魅力
s.o.s     阅读简体中文版

說起三國時代,盡管離現在已經接近兩千年,感覺離我們還是一樣的近,一樣的親切-----甚至不比民國的軍閥混戰時代更遠。

  這種親和力來自何處?在下以為有這么幾個原因:

  1、國家間實力的均衡和連續的大規模戰爭,為人物出場和表現提供了廣闊的舞臺。

  東漢時代的封建制度---豪強地主居住在被農村環繞的塢堡中,儼然是一國君主,與中世紀的歐洲和戰國時代的日本相似,只是人民更單純些。

  在這種城堡-莊園經濟的基礎上,中央政權一旦出現危機,各地自然是群雄并起。而中國本土的土地相對開闊平坦,無法形成類似于日本和歐洲多山多水,貴族割據的局面,君主與貴族間并非典型的效忠-契約關系。

  所以,在“天下一統”的思想驅使下,最終在多年混戰和兼并之后形成三個強大而穩定的國家。有強大的實力、足夠的人口和兵員作基礎,彼此間連年的戰爭規模達到相當高度,一場戰役動輒打上幾年,參戰兵力都在十萬以上,這是歐洲各國的君主無法支撐也無法想象的。每一方十萬人的戰爭規模,在歐洲直到拿破侖時代的后期,資本主義國家誕生時才出現。

  動輒興兵數十萬的感覺,在我們看來就是:爽!就好象賭博,小打小鬧總歸不暢意,還是一擲千金才過癮。這樣呢,人物出場的氛圍,發揮的余地就大得多了。

  所以呢,關鍵是國家大,穩定,天天打,這樣人物才有“戲”。象南北朝經常7個國家以上并存,我們難以選擇自己的偶像,戰爭么也總打不大,雖然天天打。

  2、戰爭性質的單純和文化內涵的豐富。

  三國時代的戰爭,除個別分支情節,總的說來是漢人打漢人的兼并戰爭,情節簡單,不涉及全球矛盾和民族矛盾。君不見,什么東西一摻進民族因素和民族感情,就大大厲害。南北朝大分裂時代,其實北方比南方制度先進,文化也不差,但是南朝的小朝廷被作為“正統”對待,就是因為民族因素在里面。石勒、苻堅何等英雄,但光彩竟不如劉裕甚至謝安。。。因為他們是胡匪,而西晉貪婪的諸王倒是內戰明星,國之砥柱,哈。再說,老百姓未必計較是否漢奸胡種,但就是缺少民族親和力。所以南北朝三百年群星燦爛的歷史,畢竟比三國的知名度低多了。

  至于文化內涵,即便不是三國演義所描述的那般詳盡,一部三國志的厚重,再參照后漢書和晉書的部分章節,也足以讓人浮想聯翩。孔融、禰衡的風流,曹操、陳琳的才情,稀世少有啊。

  五代十國為什么我不喜歡?就是因為戰爭層次太低,軍閥文化太低----沒咬頭。整個跟流氓斗毆一樣亂打------成功者和失敗者還真都是流氓。

  3、羅貫中的貢獻

  毫無疑問,這是最關鍵的。三國演義從歷史空間的描述,到人物性格命運的描寫,章章精彩,字字傳神。我時常想,如果有人能寫這么一本南北朝時代的通俗小說,廣為流傳,也許我會更早選擇劉裕而不是阿瞞作為我的偶像:)

  三國演義,流傳在說書人嘴里,在私塾先生的啟蒙故事中,在街頭的小人書攤,無數悲情人物的命運,就這樣代代相傳。

  一部好的文學作品,即便進行過虛構和加工,就這樣給人一個時代的最初回憶。三國演義對于三國時代,正象平家物語對于源平合戰,太閣記對于日本戰國,是這些年代在此后長期星光燦爛的開始。

  當然了,光榮也是應該表揚的,三國系列和日本戰國系列,吸引無數玩家去不懈鉆研歷史本身,先愛好游戲,還是先愛好歷史?
 

2011-02-22 20:04

歡迎訂閱我們的微信公眾賬號!
春秋茶館訂閱號
微信號 season-tea(春秋茶館)
每天分享一篇科技/遊戲/人文類的資訊,點綴生活,啟迪思想,探討古典韻味。
  清末民初歷史人物  民初人物
為傳統文化招魂
錢穆(1895年7月30日-1990年8月30日),原名恩,字賓四,江蘇無錫人,歷史學家,儒學學者,教育家。錢穆對中國古代政治制度有良好觀感,認為中國傳統政治非但不是君主....
清末民初學者大師
梁啟超(1873年2月23日-1929年1月19日),字卓如、任甫,號任公、飲冰子,別署飲冰室主人,廣東新會人,中國近代思想家、政治活動家、學者、政治評論家、戊戌變法領袖....
資助民初精神網
        回頂部     寫評論

 
評論集
暫無評論!
發表評論歡迎你的評論
昵稱:     登陸  註冊
主頁:  
郵箱:  (僅管理員可見)

驗證:   验证码(不區分大小寫)  
© 2011   民初思韻網-清末民初傳奇時代的發現與復興   版權所有   加入收藏    設為首頁    聯繫我們    1616導航