民初思韻網

加入收藏   設為首頁
選擇語言   簡體中文
你好,請 登陸 或 注冊
首頁 人文思韻 傳奇人物 歷史思潮 時代作品 話題討論 國民思韻 民初捐助 賬戶管理
  搜索  
    歷史思潮 >>> 新興科技、社會發展等人文科學探討
字體    

民族傳統體育消費導論
民族傳統體育消費導論
網載     阅读简体中文版


  在我國幾千年社會發展和歷史進程的長河中,廣大少數民族發明和創造了無數內容豐富多彩、形式多種多樣的體育健身和娛樂項目,這些民族的、傳統的體育項目伴隨著各自民族的生存和發展,飽經時代的風風雨雨,融入各民族的生活之中。改革開放以來,廣大體育工作者和科研人員對這些民族傳統體育的研究、整理、開發日益深入,各級體育行政管理部門對民族傳統體育活動日益重視。近年來,全國挖掘整理了一大批民族傳統體育項目,涌現了一批民族傳統體育科研成果,不少地區已將民族傳統體育引入大中小學的體育教學實踐,可以說,民族傳統體育活動與人們生活的關系日益密切。為了更好地發掘民族傳統體育在全民健身中的作用,更清楚地認識民族傳統體育與人們精神生活、社會生活、經濟活動的關系,筆者試圖探討如何有效地激活民族傳統體育市場,進一步促進民族傳統體育的健康發展。
   1 激活民族傳統體育消費的必要性
   1.1 激活民族傳統體育消費是時代的需要
  社會主義市場經濟的確立和商品經濟的深入發展,人們在注重物質消費的同時,日益關注精神和文化消費,當今社會一方面生活節奏不斷加快,各種競爭日趨激烈,人們盼望在緊張的工作之余放松大腦,消除疲勞,對娛樂性文化消費需求迫切。隨著人們生活水平的提高,經濟收入的增長,我國休閑娛樂的消費支出比重日益增大,據調查,已有家庭收入的附圖G8M902.JPG用于休閑娛樂消費的家庭逐漸增多。特別是在一些大中城市,健身娛樂市場發展較快,據統計,北京市5000多家體育健身娛樂場所年營業額達6個多億,上繳稅金8000萬元,上海人均每月體育消費達100元以上[1],可見體育消費對拉動經濟的貢獻。與現代競技體育運動相比,民族傳統體育更多的是娛樂性、趣味性,更平民化、大眾化,對一般體育消費者而言,他不一定需要專門的技術訓練,也不太需要苛刻的外部條件,這為大眾參與和消費提供了較好條件。另一方面,隨著工作效率的提高和勞動工作日的普遍縮短,節假日增多,我國全年節假日已達114天,相當全年總天數的附圖G8M902.JPG。節日雖然增多了,但除國慶、春節等少數假日可形成各種高潮外,大部分節假日過于注重組織性和教育性,忽視了節假日的靈魂——娛樂性。當前各地此起彼伏的民族傳統體育項目如風箏節、鑼鼓節、武術節等多是“節日搭臺,經貿唱戲”,政府色彩和客觀經濟的比重太大,吸引大眾的文化內涵和娛樂性明顯不足。而現代消費者對閑暇生活質量的重視程度不斷提高,閑暇生活在社會生活方式中占有越來越重要的地位。增強娛樂性、注重參與生、提升假日的附加值、演化假日的吸引力是所有關注“假日經濟”的人們應該深思的問題。因此,發展民族傳統體育運動,開發民族傳統體育市場,拓展人們文化體育消費、健身娛樂消費的空間,提升和豐富民族傳統文化,滿足人們日益增長的花錢買健康,花錢買樂趣的消費需求,是順應時代潮流,符合時代的精神之舉。
   1.2 激活民族傳統體育消費是民族傳統體育自身發展的需要
  新中國成立以來,我國體育隊伍不斷壯大,體育實力不斷加強,體育國際競爭力日益提高,競技體育運動在“奧運精神”和“金牌意識”的熏陶下日臻完善。特別是90年代以來,隨著商業體育和體育產業的較快發展,體育產業的經濟效益顯著提高。據統計,目前全球體育產業的年產值已達4000億美元,且仍在以每年10%強的速度增長,體育消費潛力巨大。與其相比,民族傳統體育由于缺乏金牌效應和世界冠軍效應,發展相對滯后,步子相當緩慢,但是,從民族傳統體育產生的背景起源的原因和流傳的時間和地區看,他有廣泛的群眾基礎,獨特的文化魅力,很強的娛樂健身作用。一般來說,民族傳統體育的產生和起源大致可以歸納為以下幾種:一是源于狩獵與征戰。如土家族的“茅谷斯”舞,土家族、苗族武術等;二是源于農事與宗教,如苗族的“跳鼓”、“接龍舞”、“上刀梯”等;三是源于婚戀與民俗。如苗族的“八人秋”,土家族的“倒掛金鉤”、“搶貢雞”、侗族的“哆毽”、“草球”,侗拳中的“半路接新娘”棍術套路等;四是源于反抗壓迫與崇拜和紀念英雄人物。如湖南城步苗族的“打泥腳”,湘西鳳凰苗族的“爬竿”,江華瑤族的“人龍”,湘西土家族的“擺手舞”等[2]。他們多產生于邊遠少數民族地區,具有濃厚的民族特質和開發價值。在我國整體經濟水平還不發達的情況下,單靠體育行政部門一家開發推廣顯然是不夠的,必須采取靈活的機制,市場運作的方法,以及各種新奇獨特、關注大眾的市場營銷手段和策略,引起消費者注意,喚起消費需求,激活民族傳統體育市場,才能使民族傳統體育煥發新的生命力,得到更大的發展。
   2 民族傳統體育消費的雙重性
  民族傳統體育產生于各少數民族的生產實踐和社會實踐,經過歷史的積淀和流傳,具有鮮明的個性和特色。與現代競技體育運動相比,民族傳統體育更側重了民族傳統文化,更強調參與的過程,很多項目文體合一,具有較強的觀賞性和表演性。如湘西土家族的“茅谷斯”舞、苗族的“猴兒鼓”等。所以,民族傳統體育消費,既是體育消費,又是文化消費,民族傳統體育產業,既是體育產業,也是文化產業。體育消費是提高人們生活品味和生活質量的時尚消費。一方面,在民族傳統體育消費的娛樂性、趣味性活動中,可以感受到民族傳統體育中獨特的民族傳統文化內涵,了解民族風情,達到消除疲勞、愉悅身心、陶冶情操、升華感情的目的。另一方面,民族傳統體育無疑具有一定的競技性,許多項目有較為科學的原理,譬如,湘西土家族武術、苗族武術等,通過這些體育項目的消費,可以鍛煉筋骨,強身健體。
  分析民族傳統體育消費的雙重性,有益于我們根據民族傳統體育本身的特點和人們消費過程中的不同需求引導消費工作,滿足人們消費活動中側重于體育或側重于民族文化的需求。更好地提供民族傳統體育消費服務。
   3 民族傳統體育消費市場的培育
  早在1983年,我國著名經濟學家于光遠教授就指出:“我國對體育競賽是很重視的,但體育之外的競賽和游戲研究得很不夠”。1995年以來,我國實行了5天工作后,人們有了更多的閑暇時間,怎樣引導人們科學、文明、健康的娛樂、消費就成為一個熱門話題,1995年下半年國家頒布的“全民健身計劃”無疑對體育工作者和體育行政管理部門提供了新的思路,新的觀念,那就是:“發展體育產業,增加體育消費”。目前,我國體育產業發展是比較迅速的,足球產業每年的產值近7億元,參與的人越來越多,緊隨之后,籃球、排球、乒乓球等項目也相繼走向市場,得到了較大發展。與競技體育相比,我國民族傳統體育研究工作已取得一定的成績,民族傳統體育運動會日益豐富多彩,但民族傳統體育活動的市場開發和消費還非常欠缺,大力培育民族傳統體育消費市場理應提上議事日程。
  任何消費活動的主體都是人,人是消費活動中最活躍的因素。民族傳統體育產生于人民群眾之中,有廣泛的群眾基礎。與高爾夫球、保齡球等體育消費相比,民族傳統體育投入少、價格低、參與性強,在目前的經濟水平下,人們有能力消費,只要引導得法、運作得當,民族傳統體育消費市場前景十分廣闊。據調查,長假期間,市民的消費結構中文化消費占家庭、個人、社會消費的比例在不斷提高,市民花錢觀賞文娛表演、花錢參加各種文化體育、娛樂活動已成為一種普遍趨勢。據專家分析,參與性體育健身娛樂消費有可能成為帶動整個體育消費快速增長的主流。76.9%的消費者不同程度的喜歡體育運動,“投資運動,儲蓄健康”、“請人吃飯,不如請人流汗”等新的體育消費觀念逐漸流行,與此相應,各類體育支出也將不斷增加。要啟動民族傳統體育市場,首先要加強民族傳統體育活動的宣傳,讓民族傳統體育深入人心、深入生活,使其從鄉村走向城鎮、走向機關、走向企業;第二,青少年是體育消費的主流,根據目標市場的特點和需要,將民族傳統體育進一步引入大中小學的體育教育實踐,培養民族傳統體育的骨干力量,加強民族傳統體育活動的普及,這一點湖南高校的體育院系,特別是位于湘鄂渝黔邊的湖南吉首大學可以說是走在了前列,其體育系很早以前就開設了民族傳統體育課程,為邊區培養了大批民族傳統體育骨干,有力地推動了民族傳統體育運動的開展。第三,有條件的地區可以建立民族傳統體育館或民族傳統體育俱樂部,采取市場化的運作方式,吸引人們進行娛樂和消費,同時,少數民族地區有豐富的旅游資源,要抓西部大開發的機遇,充分利用這一資源優勢,展現地方特色和民族特色,發展特色旅游,在旅游區(點)舉行民族歌舞、民族傳統體育活動,讓游客在旅游活動中除享受大自然的美麗風光外,還通過一些參與性的旅游娛樂活動,獲得科學文化知識,提高自己的素質。如湘西猛洞河旅游名勝風景區利用美麗的猛洞河大搞水上漂流,水上體育娛樂活動,展現民族文化,使游客留戀忘返。第四,消費者也要不斷更新觀念,以更加積極的心態投身能給您帶來健康和歡悅的體育消費,發展和繁榮民族傳統體育市場。
   4 民族傳統體育消費與兩個文明建設的關系
  社會主義市場經濟的目的就是要建立高度的物質文明和高度的精神文明。建立民族傳統體育消費市場,加強民族傳統體育消費對民族地區的經濟建設和社會發展具有十分積極的意義,通過民族傳統體育消費,可以改善民族地區的產業結構、消費結構,增加民族地區的經濟收入,提高民族地區的生活水平。現在,許多地方采取“體育搭臺、經貿唱戲”的方式,將民族傳統體育融入經濟貿易之中,對推動當地經濟的發展起到很大作用。四川甘孜藏族自治州通過舉辦賽馬會等民族傳統體育活動,促進了民族經濟發展和社會穩定,加強了周邊地區的經貿往來,收到良好的經濟效益和社會效益。廣西壯族自治區桂林市草坪回族鄉大力發展跳竹竿舞、笙舞、射弩、穿板鞋等民族傳統體育活動,極大地促進了當地旅游業的發展[3]。湖南湘西土家族苗族自治州的吉首、花垣等縣市通過舉辦苗族“四月八”、“趕秋節”等活動,表演民族傳統體育項目,吸引了湘鄂渝黔邊區的大量群眾參與,對推廣民族地區的產品,宣傳民族地區、開發民族地區有積極作用。通過民族傳統體育消費,可以加強民族之間的相互了解,增強民族團結,振奮民族精神,增強民族凝聚力、向心力;通過民族傳統體育消費,可以豐富人民群眾的文化生活,引導人們進行健康的休閑、消費、娛樂,減少賭博,愚昧等社會不良現象,推動民族地區講文明、樹新風的開展。
   5 結束語
  在社會主義市場經濟日益走向深入的今天,一切靠政府包辦的時代已經一去不復返。體育事業同樣必須大膽走向市場,減少國家負担,尋求自我發展。民族傳統體育根據自己的特點主動走向社會、積極參與市場,滿足人們“花錢買健康”、“花錢買休閑”的愿望,在市場經濟中為全民健身計劃作出自己應有的貢獻已經時不我待。
  收稿日期:2001-04-26
西安體育學院學報1~2,9G8體育白晉湘/熊文20022002基金項目:1999年國家哲學社會科學基金資助課題(99CTY001)白晉湘(1962-),男,山西太原人,吉首大學教授,研究方向為民族體育研究。吉首大學,湖南 吉首 416000;熊文 湖南師范大學 體育學院,湖南 長沙 410012 作者:西安體育學院學報1~2,9G8體育白晉湘/熊文20022002基金項目:1999年國家哲學社會科學基金資助課題(99CTY001)
2013-09-10 21:36

歡迎訂閱我們的微信公眾賬號!
春秋茶館訂閱號
微信號 season-tea(春秋茶館)
每天分享一篇科技/遊戲/人文類的資訊,點綴生活,啟迪思想,探討古典韻味。
  清末民初歷史人物  民初人物
從國務總理到修道士
陸徵祥(1871-1949年),字子欣,一作子興,上海人。中國近代著名的天主教人士,也是著名的外交官。他出生于一個基督教家庭,父親是一位基督教新教徒,曾經在倫敦傳教會工作....
傳奇人物傳記 風華絕代 物華天寶
此間選取古往今來傳奇人物的傳記與軼事,事不分大小,趣味為先,立意新穎,足以激越古今。
資助民初精神網
        回頂部     寫評論

 
評論集
暫無評論!
發表評論歡迎你的評論
昵稱:     登陸  註冊
主頁:  
郵箱:  (僅管理員可見)

驗證:   验证码(不區分大小寫)  
© 2011   民初思韻網-清末民初傳奇時代的發現與復興   版權所有   加入收藏    設為首頁    聯繫我們    1616導航