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梁漱溟 朋友與信 慈善真正需要智慧
梁漱溟 朋友與信 慈善真正需要智慧
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朋友與信
 
朋友相信到什么程度,關系的深淺便到什么程度。不做朋友則已,做了朋友,就得彼此負責。交情到什么程度,就負責到什么程度。朋友不終,是很大的憾事;如同父子之間、兄弟之間、夫婦之間處不好是一樣的缺憾。交朋友時,要從彼此心性認識,做到深刻透達的地方才成。若相信的程度不到,不要關系過密切了。
 
朋友之道,在中國從來是一聽到朋友便說“信”字。但普通之所謂信,多半是“言而有信”的意思,就是要有信用。這樣講法固不錯;但照我的經驗,我覺得與朋友往還,另有很重要的一點;這一點也是信但講法卻不同,不是信實的意思;而是朋友與朋友之間要信得及,信得過所謂知己的朋友,就是彼此信得及的朋友。我了解他的為人,了解他的智慧與情感,了解他的心性與脾氣。清楚了這人之后,心里便有把握,知道他到家。朋友之間,要緊的是相知;相知者彼此都了解之謂也。片面的關系也不是朋友,必須是兩面的關系,才能發生好的感情。因為沒有好的感情便不能相知。彼此有感情,有了解,才是朋友。既成朋友,則無論在空間上隔多遠,在時間上隔多久,可是我準知道他不臻背離;此方可謂之為信。
 
慈善真正需要智慧
 
國人去藏區見小孩就發筆,發糖,發錢,導致今天的小孩很多公然站在路上攔車要錢的后果,有時候簡單,粗暴地所謂行善會帶來更壞的后果,慈善真正需要智慧!          
 
盧旺達的貧寒場面可能對于一般人只能想象,中國的義工下了卡車以后,看到一位瘦骨嶙峋,衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來,那個男孩很少看到這樣的大卡車。頓時,義工動了憐憫之心,轉身就去拿了車上的物品向小男孩走去。          
 
“你要干什么?”美國義工大聲呵斥,“放下!”          
 
中國義工愣住了。他不知道這是怎么了,我們不是要來做慈善工作嗎?          
 
美國義工朝小男孩俯下身子,“你好,我們從很遠的地方來,車上有很多東西,你能幫我們搬下來嗎?我們會付報酬的。”          
 
小男孩遲疑在原地,這時又有不少孩子跑來,美國義工又對他們說了一遍相同的話。有個孩子就嘗試從車上往下搬了一桶餅干。          
 
美國義工拿起一床棉被和一桶餅干遞給他,說:“非常感謝你,這是獎勵你的,其他人愿意一起幫忙嗎?”          
 
其他孩子也都勁頭十足一擁而上,沒多久就卸貨完畢,義工給每個孩子一份救濟物品。          
 
這時又來了一個孩子,看到卡車上已經沒有貨物可以幫忙搬了,覺得十分失望。          
 
美國義工對他說:“你看,大家都干累了,你可以為我們唱首歌嗎?你的歌聲會讓我們快樂!”          
 
孩子唱了首當地的歌,義工照樣也給了他一份物品:“謝謝,你的歌聲很美妙。”          
 
中國義工看著這些若有所思。          
 
晚上,美國義工對他說:“對不起,我為早上的態度向你道歉,我不該那么大聲對你說話。但你知道嗎?這里的孩子陷在貧窮里,不是他們的過錯,可如果因為你輕而易舉就把東西給他們,讓他們以為貧窮可以成為不勞而獲的謀生手段,因而更加貧窮,這就是你的錯!”  
 
這天,來自中國的義工度過了不尋常的一天。          
 
義工把東西給孩子,可要求他們以勞動獲取。          
 
上帝把恩典和愛白白給我們,但要求我們努力奔跑。      
 
家庭教育也如此,不要輕易的給與讓孩子認為一切都是父母應該給與的。

 

2013-11-13 04:44

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