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技熟成藝,藝熟成道
技熟成藝,藝熟成道
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中國傳統的文人茶,是一種生活的美學藝術,它貫穿了中國文化的基本精神,也包含了中國文人所特有的人生哲學和審美理想。不論是在泡茶、沖茶、倒茶,甚至於聞香、品茶,都表現出飲茶文化深刻的蘊含和典雅的風格。
 
俗話說技熟成藝,藝熟成道,這句話套用在中國的茶文化,是最適合不過了。
 
為什麼杯托下面放一個盤子呀?這是延續泡茶的人在表達對倒茶湯的一個服務的態度,就叫奉茶,是代表呢人與人之間在喝茶,還有一種和諧美好的關係。可見呀,這中國文人茶,非常的有講究呀。獨家自制的小茶點,用芝麻細粉精心烘烤的元亨利貞糕,還有桂花烏龍釀梅。花香中透點茶香,還裹著梅酸。層次豐富的口感,配著茶喝剛剛好。
 
往事一幕幕翻過,斗轉星移,進入了夢鄉。
 
筆端常帶感情。每一天對得起夕陽。
 
朋友之極品,便如好茶,淡而不澀,清香而不撲鼻,緩緩飄來,精神氣爽。做人如飲茶,清淡的好! 朋友。
 
玄色其冠 龍章其服 四海謳歌 蔭受其福
 
天下有道則現,無道則隱。
 
生活是天籟,需要凝神靜聽。
 
在城市中的人們,不知道你們注意到沒,現在夏天,很少能看到蜜蜂和蝴蝶等小昆蟲了,因為無錢信號影響他們尋道,他們已經在城市中滅絕了
 
對許多中國人來說,從香港出關踏上內地的土地,才意味著呼吸到了真正自由的空氣:你可以隨地扔煙頭,垃圾,隨意吐痰,大聲喧嘩……
 
混沌破天 宇宙初現盤古界
 
昆侖顯靈 眾神降世定乾坤
 
漫天彩雲飛 彩蝶繞人追
 
曼舞輕歌羅紗垂 桃園令人醉
 
史記封禪書記載,黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下,作寶鼎三,象天地人。禹收九牧之金,鑄九鼎。
 
左傳,宣公三年,昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧。鑄鼎象物,百物而為之備,使民之神
 
奸。故民入川澤,山林,不逢不若。用能協于上下,以承天休。
 
桀有昏德,鼎遷于商,商紂暴虐,鼎遷于周。天祚明德,有所厎止。
 
古樂八音:金 石 絲 木 土 革 匏 竹
 
黃帝 公元前三千年前
 
余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶,人將失之耶?
 
上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
 
《天工開物》物象精華,乾坤微妙,古傳今而華達夷,使後起含生,目授而心識之,承載者以何物哉。君與臣通,師將第命,憑籍咕咕口語其與幾何。持寸符握半卷終事詮㫖,風行而冰釋焉。
 
江流天地外 山色有無中
 
一年三百六十日,當飲三萬六千杯.
 
今朝此為別,何處還相逢
 
憐幽草澗邊生 出自《滁州西澗》 作者:[唐]韋應物
 
全文:獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
 
萬仞宮牆,夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美。唯有潛心修習,才能一窺堂奧。
 
石雕雲龍。 有教無類。 道貫德明。
 
五千餘言而去,莫知其所終。
 
觀棋不言真君子 下子無回大丈夫
 
黃帝:“吾欲陶天下而以為一家,為之有道乎?”伯高對曰:“上有丹砂者下有黃金,上有慈石
 
者下有銅金。”
 
鬼谷子 謀篇:“故鄭人之取玉也。載司南之車,為其不惑也。”
 
韓非子 有度篇:夫人臣之侵其主也。如地形焉。即漸以往,使人主失端。東西易面而不自知。故
 
先王立司南以端朝夕。
 
苦茶久食,益意思。華佗食論
 
《天工開物》物象精華 乾坤微妙 古傳今而華達矣 使後起含生 目授而心識之 承載者以何物哉 
 
黃帝 公元前三千年前
 
余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶,人將失之耶?
 
上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
 
《天工開物》物象精華,乾坤微妙,古傳今而華達夷,使後起含生,目授而心識之,承載者以何物哉。君與臣通,師將第命,憑籍咕咕口語其與幾何。持寸符握半卷終事詮㫖,風行而冰釋焉。
 
君與臣通 師將第命。憑借咕咕口語其與幾何。持寸符握半卷終事詮㫖。風行而冰釋焉。
 
窮盡世界上所有的語言,也無法描述完感情這個事情,感情的事情,也只能用感情的辦法予以解決,以塑造華美篇章。
 
不注一字,盡得風流。
 
《宋史》記載,他對於“遠而古今世變”,“微而走飛草木之性情”,都能“深造曲暢,通達不惑”,而且“智慮絕人,遇事能前知”。程頤說他“其心虛明,自能知之”。他以他的先天易數,用元、會、運、世等概念,來推算天地的深化和歷史的循環。
 
石為山之骨,土為山之肉,水為山之血脈,草木為山之皮毛,皆由血脈來貫通。一個好的大地氣場,一定山水相毗,山清水秀,風調雨順,對人的生長發育最為有利的外環境。中國古人往往選擇河邊定居,并認為河水彎曲乃龍氣之聚匯,極祥之兆也。
 
中土情懷
 
煙雨濛濛江南美,漁歌唱晚行碧水,四季如春雲貴美,月下花林人自醉。
重德行善福相隨,源遠古風牽心肺,悠悠歲月如流水,魂縈夢繞知是誰。
那片土地,有著過往的足跡,那頁歷史,有著共同的記憶。
 
玄色其冠 龍章其服 四海謳歌 蔭受其福
 
史記封禪書記載,黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下,作寶鼎三,象天地人。禹收九牧之金,鑄九鼎。
 
左傳,宣公三年,昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧。鑄鼎象物,百物而為之備,使民之神奸。故民入川澤,山林,不逢不若。用能協于上下,以承天休。
 
桀有昏德,鼎遷于商,商紂暴虐,鼎遷于周。天祚明德,有所厎止。
 
古樂八音:金 石 絲 木 土 革 匏 竹
樣片、客戶、影響、出彩、大綱、策劃、導演、分析
 
清新、細化、中景、注重、效果、時限
 
悠揚的音樂響起,梧桐樹葉散盡
 
親愛的朋友,依舊在知心邦藝招手
 
易受心情影響,疲倦懶散,要多調整心態,本是公心,何來妥協。
 
2013-11-13 06:44

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