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舊時妓女勾人魂魄手段大揭秘
舊時妓女勾人魂魄手段大揭秘
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妓女的待客秘訣,全在一個“媚”字。所謂“媚”,就是妓女有意討嫖客的喜歡,奉承、巴結嫖客。李漁在《閑惰偶寄》中說道:“古云:尤物足以移人。尤物為何? 媚態是已……媚態在人身,猶火之有焰,燈之有光,珠見金銀之有寶色,是無形之物,非有形之物也……女子一有媚態,三四分姿色,便可抵過六七分,試以六七分姿色而無媚態之婦人,與三四分姿色而有媚態之婦人,同立一處,則人只愛三四分而不是六七分,是態度之于顏色,猶不止予一倍當兩倍也。”

舊時妓女勾人魂魄之手段

舊時妓女勾人魂魄之手段妓女的媚術,體現在體態姿勢、音容笑貌上,其中以眼神最為重要,要有秋波一轉勾人魂魄的功力。“無論看一個人,瞧一件東西,均須飄眼微笑。銷魂攝魄都在那秋波一轉……至于一顰一笑,一言一動,樣樣能從媚字上著想,不露絲毫本相,則妓之能事畢矣”。從元代龍輔所著的《女紅余志》中可知,唐玄宗時李憲的家妓寵姐就擅長眼語,她每嬌眼一轉,寧王李憲就知其意。

妓女眼神的訓練,一般均由富有經驗的鴇母和老妓担任教師。其法是令幼妓獨立坐在鏡子前,先研究正面眼神,以兩眼眼珠圓活不脫不黏為止。然后再研究側面眼風,橫波流盼,與鏡中人作四目傳情,相互顧盼。鴇母在旁不時指點,教其目光達意、眼角勾情之技,直至幼妓達到傳神自如為止。

一般來說,妓女都工于此術,名妓更是運用自如,出神入化。如《綠野仙蹤》第四十三回描寫妓女金鐘兒,“只因如玉少年清俊,舉動風流,又是大家公子,心上甚是動情,眼中就暗用出許多套索擒拿。”而《續海上繁華夢》初集第五回描寫妓女聲憐挽留嫖客溫玉如住夜時,更是維妙維肖地描寫了妓女媚眼的運玉如其時雖已有些酒意,因恐明日父母詰責,決計必要回家,怎禁得聲憐千般獻媚,萬種取憐,執著玉如的手,只管不肯放他。漸漸時逾半夜……玉如有些情極,依實把怕父母管束的話告知。聲憐笑道:“你怕父母管束,可算得是個孝子。但父母管束著你,難道不會掉個槍花?今天本來下了一天的雨,晚上邊沒有住點,你院子不便過夜,朋友家里諒不妨的。明天父母問起,只說因晚間雨阻,住在朋友家中,父母并不跟在你的背后,偶然說一句謊,不見得便天雷打死。”說畢,又把勾魂攝魄的那一雙媚眼向玉如仔細瞧了一瞧。俗語說“眼風最毒”,玉如不看猶可,看了時體骨俱酥,這才被她惑住,是晚竟住在聲憐院中。

舊時妓女勾人魂魄之手段

舊時妓女勾人魂魄之手段妓女的嫵媚之術,除眼神外,在走相、坐相、立相、睡相、喜愛相、嗔怒相等姿態方面也極為重要。如《西廂記》三本一折:“你看人似桃李春風墻外枝,賣俏倚門兒。”《百花亭》一折:“你看那女兒,扭捏做作,必是個賣俏的猱兒。”這些都是說妓女裝出媚態引誘客人。

妓女的媚態,是一種挑逗性的動作。一瞥眼風,一抹微笑,一副愁眉,一個婀娜蓮步,襯著那楊柳纖腰、梨花白面,越顯得柔情如水,媚態如春,頓可使嫖客魂銷魄蕩,欲火即生。《九尾龜》第三十回描述滬上名妓陸畹香的媚態道:

秋谷見他嬌癡可掬,又連叫了兩聲,畹香才立起來,慢慢地輕移蓮步,慢款纖腰,裊裊婷婷,一步一步的,走到秋谷身畔,好似那晴蜒點水,荷葉隨風;輕回掌上之身,低蹴鞋尖之鳳;更不數漢家飛燕,洛浦凌波。把合席的人都看呆了,不由齊齊的喝起采來。

舊時妓女勾人魂魄之手段

舊時妓女勾人魂魄之手段在近代的中國妓女中,使用媚術最著名的當推滬上名妓林黛玉。據小說《繪畫九尾狐》所述:“真是天生的尤物,出落得風流俊俏,婀娜娉婷,面若天桃,腰如弱柳,姊妹行中,罕有其匹。而且應酬周到,對答如流,天然有一種媚態,從頭上至足上,沒有一處不媚,無論說一句話,做一件事,走一步路,無不用那柔媚的工夫。所以一時的妓女,哪個及得她來?可稱為青樓之翹楚,北里之班頭。”她為了騙取富商楊四的巨額嫖資,“處處迎合楊四之意,要長就長,要短就短,沒一件不投其所好。而且在楊四面前,做出那舉止端莊,語言穩重,性格溫柔,行為慷慨,頗有大家風范。雖交好了兩三個月,也瞧不出她半點兒破綻,仿佛一心一意,定要嫁他的樣子。近日來,連堂差也不愿出動了,朝夕陪著楊四取樂,寸步不離……憑你楊四老練有閱歷,有識見,終難免上了他的當。以為天下的妓女照這樣的有情有義,除去了林黛玉一個,只怕沒有第二個再找得出,故娶她的主見已定,不過尚未出口罷了。”由此可見,林黛玉的媚術極為老到、厲害。

2014-07-05 01:15

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