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出納不公平,難得兒孫長育;
語言多反復,應知心腹無依。

    說話不公道,或者在錢財上不公平,占人便宜,這樣的人將來會生敗家子,甚至斷子絕孫。說話不算數,沒有誠信的人,當然沒有知心朋友可做依靠,晚景凄涼。

消沮閉藏,必是好貪之輩;
披肝露膽,決為英杰之人。

    對于別人的財物不知愛惜,肆意損耗,而對自己的財物隱蔽得很好,這種人貪心重,會損人利己。大公無私,仗義疏財之士,將來能成為英雄豪杰。

心和氣平,可卜孫榮兼子貴;
才偏性執,不遭大禍必奇窮。

    心氣平和、仁厚、有耐心,言語輕柔,這種人將來必然會子孫榮貴。有些偏才怪才,而且性情偏執狂妄,不聽勸告,做什么事情即使錯的也一意孤行,這種人難免會遭大禍,即使幸免于禍,也是一生奇窮。

轉眼無情,貧寒夭促;
時談念舊,富貴期頤。

    薄情薄義,轉眼不認人的人,翻臉如同翻書一樣的快,想說一個人什么也不顧忌,口無遮攔,任自己說的痛快,這樣人肯定貧窮短壽。而常常懷舊念恩的人,必然長壽多福。

重富欺貧,焉可托妻寄子;
敬老慈幼,必然裕后光前。

    嫌貧愛富的人,心地刻薄,怎么能夠在外出時把家中妻兒托付給他?能夠敬老愛幼,關懷弱者,這樣的人將來必定會立身揚名,光耀祖宗,福蔭子孫。

輕口出違言,壽元短折;
忘恩思小怨,科第難成。

    說話隨便,傷人感情,從不考慮別人的感受,想怎么說就怎么說,特別傷人,口無遮攔,即使自己的配偶也是一樣,不懂得恭敬他們人,或者口是心非,甚或強詞奪理,這樣的人短命,子孫也可能短命,斷子絕孫。別人再多的恩德都不感念,稍有一點過錯就老記著不忘,這種人不會有功名富貴。

小富小貴易盈,刑災準有;
大富大貴不動,厚福無疆。

    剛剛得到一點財富、地位或名聲,就自以為了不起,這種人會遭到官刑,甚至引來殺身之禍。富貴降臨而能夠不動心的人,才會厚福無窮。

欺蔽陰私,縱有榮華兒不享;
公平正直,雖無子息死為神。

    暗中造一些壞事、丑事,即使他有榮華富貴,也到不了兒孫那一代。光明正大的人,即使沒有子孫,他死了也會永遠為世人所懷念、祭祀,周總理就是。

開口說輕生,臨大節決然規避;
逢人稱知己,即深交究竟平常。

    開口就來豪言壯語的人,靠不住!真正靠得住的人,往往少言寡語,忠厚老成,急則可相依。剛認識沒多久,就跟人稱兄道弟,這種人其實太輕佻,不值得深交。
處大事不辭勞怨,堪為梁棟之材;
遇小故輒避嫌疑,豈是腹心之寄。

    能夠不辭勞苦、不避譏嫌的人,可以担當大任,作國之棟梁。不愿意承担一點責任,把面子放在第一位,這樣的人就很難把他做為知己、委以大任。

與物難堪,不測亡身還害子;
待人有地,無端得福更延年。

    常常跟一切人事物過不去,怨天尤人,這種人會遭橫禍而死,而且貽害子孫。處事待人接物都留有余地,懂得包容忍讓,這種人往往會福從天降,延年益壽。

迷花戀酒,閫中妻妾參商;
利己損人,膝下兒孫悖逆。

    生活放蕩,尋花問柳,這種人肯定家庭不和睦,妻女也會遭到外人侵犯。損人利己的人,必生敗家子。

賤買田園,決生敗子;
尊崇師傅,定產賢郎。

    急于賤賣田園家產,往往都是遇到急難,這時候買主還要趁人之危,把價錢壓得更低,這種人肯定會生敗家子。能夠尊師重道的人,必能養育孝子賢孫。

愚魯人,說話尖酸刻薄,既貧窮,必損壽元;
聰明子,語言木訥優容,享安康,且膺封誥。

    又愚昧又魯莽,而且說話尖酸刻薄的人,肯定貧窮短命。天資聰慧,少言寡語,神態悠然、和諧大方,這種人必然一生富貴安康。

患難中能守者,若讀書,可作朝廷柱石之臣;
安樂中若忘者,縱低才,豈非金榜青云之客。

    艱苦患難的時候還能夠堅持道德操守,這種人如果讀書,將來可以做朝廷重臣,定國安邦。身在富貴,而不沉溺于安樂,這種人縱然才學比較低,也一定金榜題名、平步青云、成為國之良才。

鄙吝勤勞,亦有大富小康之別,宜觀其量;
奢侈靡麗,寧無奇人浪子之分,必視其才。

    一輩子勤勞節儉的人,能得個小康,會不會得大富,那就要看他是否心胸寬闊、廣施恩德。生活奢侈浪費的人,有些是浪蕩子弟;但是也有奇才之人,一旦有機會接受正法的薰習,也會大有成就,像弘一法師。

弗以見小為守成,惹禍破家難免;
莫認惜福為慳吝,輕財仗義盡多。

    有的人因為見識淺薄,只顧眼前利益,不肯布施,甚至損人利己,表面上是忠于家道,但是最后難免破家、惹禍。有些人自己生活很節儉,但是遇到別人有需要的時候卻能夠輕財仗義,甚至為朋友傾家蕩產都在所不惜,這才是福德之人。

處事遲而不急,大器晚成;
見機決而能藏,高才早發。

    遇到問題能夠從容鎮靜、不急不躁,這種人往往大器晚成。臨事能夠當機立斷,但不急于顯露,伺機慢慢的施展計劃,這樣的人往往很快就能夠走上大任。

有能吝教,己無成子亦無成;
見過隱規,身可托家亦可托。

    有能力而不肯教人,這樣的人將來沒有成就,子孫也不會有成就。見到別人的過失,暗中規勸,給人留面子,這種人厚道,可以身家相托。

知足與自滿不同,一則矜而受災,一則謙而獲福;
大才與庸才自別,一則誕而多敗,一則實而有成。

    知足的人,安分守己、謙虛卑下,終能獲福。自滿的人,自命清高、驕傲自是,會有災禍。庸才喜歡夸夸其談,沒有實際能力,只會敗事,像戰國時的趙括,談論軍事滔滔不絕,后來統兵,全軍覆沒。大才之人不講空話,重視實行,會有成就。

忮求念勝,圖名利,到底遜人;
惻隱心多,遇艱難,中途獲救。

    爭強好勝,而又剛愎自用的人,到最后肯定是敗局,項羽就是。心懷慈悲仁愛,熱心助人,這樣的人遇到艱難也會獲救。

不分德怨,料難至乎遐年;
較量錙銖,豈足期乎大受?

    對于恩和怨都分不清楚,甚至于只記怨、不記恩,這種人必定會夭折。斤斤計較的人,怎么可能得到大的富貴?

過剛者圖謀易就,災傷豈保全無?
太柔者作事難成,平福亦能安受。

    處事太過剛強的人,偶爾也會取得成功,可是怎么能夠保證沒有災禍?太軟弱的人辦事很難成功,不過也能一生平安。所以要學會中道,剛柔相濟,外圓內方。

樂處生悲,一生辛苦;
怒時反笑,至老奸邪。

    遇到樂事偏偏生起悲惱,這種人會一生辛苦。遇到令人氣憤的事竟然笑起來,這種人城府很深,還有的是老奸巨猾。

好矜己善,弗再望乎功名;
樂摘人非,最足傷乎性命。

    喜歡自我吹噓的人,就不要再指望有所成就了。喜歡揭人短處的人,性命難保。

責人重而責己輕,弗與同謀共事;
功歸人而過歸己,盡堪救患扶災。

    遇到問題就把責任推給別人,而不自我批評,這種人不可共事。遇到問題會自責,絕不批評別人,這種人能當大任,救助百姓眾生。

處家孝弟無虧,簪纓奕世;
與世吉兇同患,血食千年。

    父慈子孝,家庭和睦,有這樣的家風,必會世代顯貴。關心人民的疾苦,跟大眾患難與共的人,會永遠受到世人的愛戴、敬仰。

曲意周全知有后,
任情激搏必兇亡。

    為了顧全大局,能夠委曲自己,這種人必有后福,有好兒孫。任性好斗、冥頑不化的人,必會早亡。

易變臉,薄福之人奚較;
耐久朋,能容之士可宗。

    對富貴的人阿諛逢迎,對貧賤的人傲慢輕賤,這種人福薄,何必跟他計較?講求道義、恩情耐久,這種人才靠得住。

好與人爭,滋培淺而前程有限;
必求自反,蓄積厚而事業能伸。

    爭功搶利的人,眼光短淺,前程終究有限。遇到問題能自我檢討,這種人會有很大的成就。

少年飛揚浮動,顏子之限難過;
壯歲冒昧昏迷,不惑之期怎免?

    年輕人稍有才華就好出風頭,受到表揚就飄飄然,恐怕三十歲也難過了,所謂才子、紅顏多薄命。到壯年了,考慮問題還不周全,做事魯莽,這種人也過不了四十歲的壽限。

喜怒不擇輕重,一事無成;
笑罵不審是非,知交斷絕。

    喜怒無常、感情用事,不分場合、隨便講話,這種人即使智商很高、能力很強,也將一事無成。喜歡拿人開玩笑,隨意批評毀罵,這種人不會有知心朋友。

濟急拯危,亦有時乎貧乏,福自天來;
解紛排難,恐亦涉乎囹圄,名揚海內。

    遇人有難,盡心盡力的救助,這樣的人即使現在困苦,將來肯定福報無窮。能夠為人分憂解難,申張冤屈,這種人雖然有時候也有牢獄之災,但是最后終能盛名遠播,后福無窮。

餓死豈在紋描,拋衣撒飯;
瘟亡不由運數,罵地咒天。

    餓死的人,并非命中注定,真正原因在于浪費衣食、暴殄天物。得瘟疫而死的人,也不是命該如此,而是因為常常怨天尤人,指天地罵鬼神,罵父母、罵祖宗、罵領導。

甘受人欺,有子忽然大發;
常思退步,一身終得安閑。

    甘心受欺、逆來順受的人,將來必有大福。常常退讓、與人無爭、知足常樂的人,必然一生過得安樂自在。

舉止不失其常,非貴亦須大富,壽可知矣;
喜怒不形于色,成名還立大功,奸亦有之。

   存心行事能夠遵循道德倫常,面對得失能夠拿得起放得下,這種人肯定會富貴長壽。城府很深,不輕易表現喜怒情緒,這種人往往能夠成大名、立大功,但要當心其中也有奸雄。

無事失措倉皇,光如閃電;
有難怡然不動,安若泰山。

    沒有定力,沒事都會慌張,這樣的人即使偶然有一點好的表現,也會稍縱即逝,沒有大成就。臨危不亂,鎮定自若的人,則可以扭轉不好的局勢,得到很大的福報。

積功累仁,百年必報;
大出小入,數世其昌。

    努力修善積德,雖然眼前不一定享受到福報,但是他的子孫后代福報無窮。與宜多,取宜少,甘愿自己吃虧的人,必然家道數世昌隆。

人事可憑,天道不爽。

    世間人或許可以憑自己的能力打拼事業,但是能不能成功,還要看有沒有這個福報。福報在哪里?就在自己心念、言行,是否合符道德。

如何飧刀飲劍?君子剛愎自用,小人行險僥幸。
如何投河自縊?男人才短蹈危,女子氣盛見逼。

    為什么一個人最后會自刎、尋短見?如果是君子、正直無私的人,則是剛愎自用、不聽勸諫,終至不可收拾;如果是小人,就是損人利己、鋌而走險,結果敗事,像前些年美國安然集團倒閉之后的這些高管們。為什么一個人最后會投河、上吊而死?男人則是因為才能不夠,不堪大任,卻死要面子,不肯回頭,終陷絕境;女子呢,本應柔和,可是她心高氣盛,又遇到外境逼迫所致。

如何短折亡身?出薄言,做薄事,存薄心,種種皆薄;
如何兇災惡死?多陰毒,積陰私,有陰行,事事皆陰。

    為什么有的人會夭折早逝?原因是他講刻薄的話、做刻薄的事、存刻薄的心,種種都是刻薄。為什么有的人會慘遭橫禍而死?因為他暗地里存惡心、行惡事,人雖不知,老天自來收拾。

如何暴疾而歿?色欲空虛。
如何毒瘡而終?肥甘凝膩。

    為什么有的人會突然得暴病而死?大都是因為縱欲過度,所以在這個物欲橫流的社會中,特別要謹慎!為什么有的人會長毒瘡、癌癥而死?因為肉食太多、飲食太貪所致。特別是現代社會,人們的生活水平大幅度的提高了,而癌癥也愈來愈常見了,我們對此不能不引起警惕!美國的研究者肯伯教授認為,素食者的身體狀況比肉食者要健康得多。

如何老后無嗣?性情孤潔。
如何盛年喪子?心地欺瞞。

    為什么到老了還沒有后代?大多因為性情孤傲,跟人合不來,不能容納一點看不順眼的東西。為什么到中年了偏偏會有喪子之痛?因為在背地里干了傷天害理的虧心事。

如何多遭火盜?刻剝民財。
如何時犯官府?調停失當。

    為什么會常常遇到火災、盜賊?因為刻剝民財,當官的搜刮民脂民膏,做生意的損人利己。為什么會遇到牢獄之災?有的人是在幫人調解的時候,失去公道;有的人是為人粗暴兇狠,都沒有好下場。

何知端揆首輔?常懷濟物之心。
何知拜將封侯?獨挾蓋世之氣。

    能夠做到首相、總理這一類的高官,是因為他存心仁厚慈悲,常常救濟眾生。能夠做到元帥、大將這一類的武官,是因為他有蓋世的氣概、廣大的胸襟。

何知玉堂金馬?動容清麗。
何知建牙擁節?氣概凌霄。

    能夠成為很有名望的官員,是因為他的氣質高雅清秀。能夠做到鎮守一方的將領,是因為他有浩然正氣。

何知丞簿下吏?量平膽薄。
何知明經教職?志近行拘。

    一生只能做個下層官吏、小公務員的,是因為他器量不大、膽氣很薄。雖有學問,但是終其一生只能做個普通的教員,這樣的人是因為志向淺近、行為拘謹。

何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐。
何知秀而不實?蓋謂自賢兼短行。

    本來是個好苗子,可是為什么不能成才?就是因為沒有真正學習傳統文化,不懂得做人處事,所以很難成才。雖然得到任用,可是為什么終究沒有成就?因為他總是自以為了不起,而且缺德。

若論婦人,先須靜默;
從來淑女,不貴才能。

    下面是專講女子的。婦女的德行,首要的是能夠安靜沉穩、少言寡語。真正有教養的女子,并不在于她有多高的才能,更不會自我炫耀。

有威嚴,當膺一品之封;
少修飾,準掌萬金之重。

    有婦德,還帶幾分威嚴,這樣的女子將來必定家族顯貴。生活節儉,不重視打扮,這種女子往往會成為大家族的主婦。

多言好勝,縱然有嗣必傷身;
盡孝兼慈,不特助夫還旺子。

    喜歡講話,剛強好勝,這樣的女子,即使有兒女,也不會過得順心,身體還不好。能夠孝順長輩、慈愛晚輩,這樣的女子便能夠相助夫君事業有成,教導兒女成材,子孫興旺。

貧苦中毫無怨詈,兩國褒封;
富貴時常惜衣糧,滿堂榮慶。

    生活貧苦而毫無怨言,安分守己,這樣的女人,婆家、娘家、大家都會對她贊嘆恭敬。身居富貴還能夠珍惜衣食,不奢侈浪費,這樣的女人會給全家帶來幸福美滿。

奴婢成群,定是寬宏待下;
資財盈篋,決然勤儉持家。

    一個女主人會擁有許多樂意為她服務的屬下,必定是因為她待人溫和厚道、不苛刻不挑剔、有親和力。一個女人持家,能夠讓家里財用豐厚,是因為她勤勞節儉。

悍婦多因性妒,老后無歸;
奚婆定是情乖,少年浪走。

    女人兇悍,是因為嫉妒心太重的緣故,但她老了必然沒有后代,流離失所。一個婦人到了老年還要做人家的傭人,大都是年輕的時候太任性、放蕩、甚至私奔,不體諒父母。

為甚欺夫?顯然淫行。
緣何無子?暗里傷人。

    一個女子為什么竟然敢欺負丈夫?肯定是有外遇,另有所依。一個女人為什么到老了還沒有兒女?因為她陰毒謀害過別人。

合觀前論,歷試無差;
勉教后來,猶期善變。

    總之,從上面種種的相來看心,從心顯示的行為來預卜人的禍福,從來沒有過一點差錯。因此勉勵后來的人們,要通斷惡修善來改變自己的命運。

信乎骨格步位,相輔而行;
允矣血氣精神,由之而顯。

    從一個人的骨骼的步位、五官、肢體等等,能夠看出這個人是富貴相還是貧賤相。血氣和精神也屬于相,都是反應我們的德行、氣質、學識和內心。所以真正要改轉命運,還是心地上入手,這才是根本之道。

知其善而守之,錦上添花;

知其惡而弗為,禍轉為福!

    我們對照“心相篇”來看看,自己是厚福之相,還是薄福之相?如果我們有一些厚福的相,那就要好好的保持,讓福報更大更長。如果我們有一些薄福之相,那就要趕快改正,后不再造,這樣,即使是有災禍的命運,都能夠轉變成福報。正是所謂相由心生,命從心轉,福自我求。

 

2014-07-15 14:34

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