華夏民族的"龍馬精神"(圖)

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慈蕊

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馬善行,矯健神速,象征著干卦「天行健,君子以自強不息」的精神。

按照中國人的傳統,今年黃歷的新年是公歷1月31日,這是中國人的真正大年節。在即將走進新年「馬年」之際,讓我們來了解一下馬的故事。

一提到馬,大多數人都會聯想到馬的忠誠、勤懇、踏實、任勞任怨等優良質量。馬是一種非常有靈性、有感情的動物,因而留下了許多動人的故事,如關羽的赤兔馬、項羽的烏騅馬等。除了溫順的一面,馬還有英武的一面。在戰場上,它為歷代君王將相都立過功,人們常說:汗馬功勞。

中國人更是把馬和龍密切聯系起來,古人認為龍和馬是可以互變的,龍首像馬,龍身的一部份也是取自于馬體。《周禮》上說:「馬八尺以上為龍」;《山海經》里講:「馬實龍精」,意思是說龍成了精就變成了馬。

中國人提倡「龍馬精神」,激勵著人們不斷自我完善,修身以德,自強不息,大展宏圖。唐朝詩人李郢在《上裴晉公》詩中寫道:「四朝憂國鬢如絲,龍馬精神海鶴姿」。

《易經•說卦傳》稱:干為天、為良馬;震為龍、為善鳴馬。馬善行,矯健神速,象征著干卦「天行健,君子以自強不息」的精神;震卦的精神是潛陽奮出,聲震八方,如潛龍騰飛。而善鳴的馬也有此特征,如龍一樣。龍與馬兩者均為天之純陽,象征著天,還代表君王、父親、君子、圣賢、敬畏、威嚴、剛健、善良、熱烈、明亮、昌盛、升騰、發達、生生不息。

古人還常將馬畫成龍,唐代張彥遠《歷代名畫記》說:「古人畫馬有《八駿圖》,皆螭頸龍體,矢激電馳,非馬之狀也。」詩人杜甫將良馬比作龍,詩曰:「斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空」。連《西游記》中的白馬也曾是西海龍王的兒子,因犯罪貶為一匹白馬,隨唐僧取經來抵過。

在十二生肖中,我們常說「午馬」,因為中午太陽當頂,陽氣達到極點,陰氣就將增長,是陰陽轉換之時。此時,一般的生物都要躺下休息,但只有馬不躺下睡覺,因而,午時就屬馬了。上午11點至下午1點為午時,又被稱為「馬時」。

此外,龍馬還稱仁馬,傳說它是黃河的精靈,中華民族始祖三皇之一的伏羲氏就曾降服龍馬,依照其背負的圖紋畫出河圖八卦,創立了最早的文字。所以龍馬是炎黃子孫的化身,代表著華夏民族的主體精神和最高道德,也有功于中華民族五千年文明史的開創。

「馬年」就來源于一個很有趣的故事。傳說古時的馬是有翅膀的,它既能在地上奔馳,也能在天上飛,還能在水中游,可以說是能上天入地的。玉帝很賞識它,將它封為御馬,在玉帝殿前待命。

因玉帝的寵愛,天馬變的越來越飛揚跋扈、胡作非為。一天,天馬跑出天宮,非要闖進東海龍宮。在與鎮守龍宮的神龜和蝦兵蟹將們大戰時,它踢死了神龜。此事被告知玉帝,玉帝大怒,將其削去雙翅,壓在昆侖山下300年。

200多年后,人類始祖(即人祖)要經過昆侖山時,天宮中有神仙下來告訴天馬讓它向人祖求救。天馬趕忙向過昆侖山的人祖大喊救命,并且表示愿意協助人祖到人間為世人效力。最終,人祖依照天馬的要求,砍掉了山頂上的桃樹,救了天馬。

為報答人祖的救命之恩,天馬同人祖來到人間,為人祖效勞,為世人耕地、駝物、征戰沙場,它成為人類的好朋友。當玉帝要挑選十二種動物作為生肖時,馬因受到人們熱烈的喜愛和它對人類的功勞,被推選為生肖之一。△


網載 2015-05-18 16:01:01

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