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林家玉:曲壇宗匠:張可久
林家玉:曲壇宗匠:張可久
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張可久/繪圖:志清


張可久,字小山,元代慶元(今浙江寧波)人。生卒年難以考究,僅知其約為十三世紀末至十四世紀初作曲家。一生懷才不遇,多次出任“路吏”等卑微職位,年過七十,仍任小吏,仕途坎坷。晚年隱居杭州,吟詠以終。畢生專寫散曲,不作雜劇,作品講求蘊藉,少用襯字,風格多樣但以雅正為主,是元曲“清麗派”代表作 家。元代前期的散曲本崇尚率真自然,后期因士人創作漸轉為清麗雅正。而張可久量多質精的作品,正是元代后期散曲成就的輝煌展現。


作品簡介

張可久于生前即已自編作品集,有《今樂府》、《蘇堤漁唱》、《吳鹽》三種印行于世,后人將其合編為《小山樂府》。今存小令八百五十五首,散套九篇,收錄于 《全元散曲》中。張可久所作散曲數量之多,為元人之冠。此外,他也擅于寫詩,作品收錄于《元詩選》,然其聞名于世者,仍以散曲為主。

【中呂】
賣花聲 懷古 美人自刎烏江岸, 戰火曾燒赤壁山, 將軍空老玉門關。 傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆!

本曲前三句為“鼎足對”,烏江岸、赤壁山、玉門關,皆為顏色字開頭的地名,而“刎”、“燒”、“老”也皆為動詞,三個場景雖為作者想像,但卻起到身臨其境 的美感,無暇的對仗也強烈突顯出三個事件所要表達的共同主題──自古以來的英雄豪杰,為了爭權力、奪天下,無不費盡心思,大動干戈,他們有的成功有的失 敗,在史書的記載上,都留下了屬于自己的故事。全曲至此,看似正歌頌璀璨的英雄人物,但張可久筆鋒一轉,寫下末三句──真正令讀書人感嘆的,并不是英雄人物的成敗,而是戰爭無情的摧殘,以及干戈不休下老百姓的痛苦,但懷才不遇的自己又能改變什么呢?只好將這一切的感慨、同情與悲傷,都化作一聲聲的嘆息了。 此作品表面懷古,實則指出元朝讀書人社會地位低落,對于戰亂情事與民間疾苦只能搖首悲嘆,而無力改變的窘境。整首作品寄意深遠,情感真摯凝煉,為元人小令中懷古佳作。

藝術成就與寫作特色

張可久的作品煉句工整,對仗完美,以唯美典雅取代元曲樸實豪放的俚俗本色,并大量使用典故,引詩、詞文句入曲,脫離白描轉為雅正,為曲意增添清麗美感與豐 富性,華而不艷。元代高栻稱其作品“字字清殊”。明代賈仲明贊其“荊山玉,合浦珠,壓倒群儒”。明代朱權的《太和正音譜》對他更是贊譽有加,因而張可久又 有“曲壇宗匠”之美譽。雖然在官場屢不得志,但其生前已在曲壇享有盛名。與喬吉并稱“元曲雙璧”,與張養浩并稱“二張”。

醉心山水的張可久

長久抑郁不得志,張可久轉而寄情山水,任中敏《曲諧》卷二曾如此記載:“其人好游,浙中名山水,足跡殆遍。”作品中處處可見其行旅的痕跡。而游山玩水的地 點,主要集中于浙江、江蘇兩省,其他省份還有安徽、湖北、湖南、江西、福建、陜西等。每到一處,心有所感,便創作散曲,紀錄下自己的心情與感想。徜徉在大 自然與令人發思古之幽情的名勝古跡中,張可久找到了心靈的寄托,豐富的旅行,不僅增廣了他的視野,也擴大了他的審美境界,更為后人留下了一篇篇精致動人的 “小山散曲”。@*

 

2015-05-23 22:59

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