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我們的時代對情商的誤會有多深
我們的時代對情商的誤會有多深
嚴輝文2014      阅读简体中文版


  最近,關于“知名校友”的新聞多了起來。“今天你以學校為榮,明天學校以你為榮”,這是一些學校激勵學生成才的口號。

  這個口號本身并沒有多大問題。不過,實踐起來,一些學校難免落入了“成者王侯敗者寇”的窠臼。學校并沒有做到對每一位校友都一視同仁,甚至并非以校友是否對社會有益為標尺,而是不免用金錢、權力、地位的標尺去爬梳成功校友。于是大學網站上的知名校友都是各行各業的功成名就者,一些學校把成功人士聘為教授、邀請講學,千方百計讓他們回學校題詞題字,留下“墨寶”,學校的各種出版物、紀念冊也不惜對他們進行濃墨重彩的宣傳,恰恰體現了“學校以你為榮”。

  人生是一場馬拉松,表面的榮耀輝煌既可能是過眼云煙,又可能令過于趨奉者尷尬。

  這不,最近就有學校正忙于鏟除被反腐運動拿下的貪官題字。想當初,這些“墨寶”極有可能是學校絞盡腦汁“求”來的。筆者檢視我母校網站上的知名校友,過去曾在醒目位置用很大篇幅介紹過的那幾位“知名校友”,落馬后,其名字也已杳如黃鶴。

  這樣的尷尬,可以讓我們從許多角度進行反思。我不想批評一些學校的做法,不過,順著社會上流行的趨炎附勢的“看人”邏輯,也不難找到當今學校引導學生如何“做人”的思路,尤其不難發現我們的社會對于情商的誤會。

  曾經我們很是迷戀智商的。名校崇拜,成績至上,“學好數理化,走遍天下都不怕”,似乎都暗示著一個“真理”:只有智商高、成績好,才有出人投地的機會。

  不知從何時起,人們漸漸開始重視起情商來了。許多人似乎突然發現,人在社會中生存,要與方方面面的人打交道,擁有在復雜的人際關系網中“進得去、出得來”的能力,實在是殊為重要。

  一時間,關于情商的傳播和研究竟成為了顯學。所謂“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,這是一個需要情商的世界。情商培育得好,不僅有利于個人的成長,而且必然造福于社會。應該說,這本身不是壞事。

  不知道研究、教育和實踐這三個環節中,到底是哪一個出了問題。有情形表明,情商在一些人的心目中,成為圓滑、俗氣、勢利、趨炎附勢等的代名詞,甚至還意味著為了子女玉帛可以犧牲自己個性甚至于尊嚴。情商理論庸俗化之后,人們一說到情商高,言行不一、見風使舵、工于心計的形象就不免浮現于眼前,也會順勢想起當下一個流行的詞匯:精致的利己主義者。

  然而情商的本義真的是這樣嗎?情商簡稱EQ,主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質。換言之,情商本義很清楚,就是人在社會中生存不僅需要智商,還需要重視情感方面的因素。其所對應的絕不是圓滑和精致的利己,而是建立在高尚品德、高度利他基礎上的堅韌意志力、抗挫折能力等。

  在人生實踐中,似乎也顯現出一些人對于情商的誤會。為了更快捷地達到目的、更多地獲取人個利益、更迅速地實現成功,有些人犧牲了個性,背離了童心、純潔、正直等情感;有些人嘴上一套大道理,一張口就是滿滿的正能量,但當社會正義需要他站出來的時候,則俯仰默默、隨波逐流;還有些人為了個人的“成功”,甚至于行事可以毫無底線……他們一時間看起來可能八面玲瓏、如魚得水,但就是無法持久,甚至于最終落得萬眾不齒、身敗名裂的下場。那些口是心非的貪官,為了成功不擇手段的“精英”,為了更顯貴更出名而傍干爹的美麗女子,最終之所以淪為笑話,不能不說,是被庸俗的情商理論給害了。

  清朝末期著名的政治家、思想家和詩人林則徐,因主張嚴禁鴉片、抵抗西方列強的侵略,有“民族英雄”之譽。他有詩曰:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。林則徐抗英有功,卻遭投降派誣陷,被道光帝革職,上述曾被人廣為引用的詩句即是他在發配途中寫下的。這是他愛國情感的抒發,也是他性情人格的寫照。這是一種置一己私利于不顧、先天下之憂而憂精神的倡導。這種為了國家和社會利益而置個人仕途、經濟甚至于安危于不顧的情懷,算不算得上是有情商的表現呢?答案顯然是肯定的,只是不被尋常人所發現、所認識,尤其是難得被尋常人引入人生實踐罷了。

  但國家的利益、社會的進步需要這樣的大智慧、大情商。社會需要改革,不合理的現象需要有人去打破,民眾的福祉需要有人維護,利益集團非法攫取的利益、貪官的腐敗問題需要有人去理論、去揭露。正所謂“鐵肩担道義”,干這些事的人,難道不是情商更高的人么?

  不僅關注一己私利,而且更關注國家和民眾的整體利益,今天我們的社會也不乏這樣一些具備真正情商的人。

  “德不孤,需有鄰”,說了一堆關于情商的話題,為精致的利己主義者糾偏,不僅因為前行中的社會需要一種類似林則徐式的骨鯁之臣,而且因為我們時代里的一些中流砥柱式人物不能太孤單,需要同路者,需要道義的聲援。或許我們做不到不顧一切去爭取正義,但是至少我們要做一個合格的正義圍觀者——聲援為國家利益和社會進步不顧一己私利的人,而不是譏笑他們,甚至以他們為反面典型。

  明白我們對情商的誤會有多深,辨析和厘清什么是庸俗的情商、什么是高尚的情商、什么是專門利己的小情商、什么是兼濟天下的大情商,或許已經成為轉型期中國不得不做的功課。

版權聲明:本文為作者獨家授權《思客》使用,如有轉載,請注明出處。

 

2015-05-25 22:59

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