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古人的游戲:曹丕好玩彈棋 清代常玩“桌游”
古人的游戲:曹丕好玩彈棋 清代常玩“桌游”
新華報業網-新華日報徐寧     阅读简体中文版

最近,南京圖書館在綠地廣場舉行“中國傳統游藝集萃”圖片展,吸引了許多市民觀展。游藝,就是玩,那么古人到底都玩什么游戲呢?

古人的玩,有很大一部分就是今天的體育,比如蹴鞠、馬球、板球、門球、曲棍球、相撲、武術、游泳、溜冰、拔河、賽龍舟等。還有一類游藝是文體結合,有些發展演變流傳至今,有些已經失傳,只在文獻中留有蛛絲馬跡。

說到文體結合的游戲,首推彈棋。據葛洪《西京雜記》,彈棋是漢成帝時士大夫發明的。漢成帝喜歡踢足球,文人們認為體力運動太粗俗,一位大臣就發明了彈棋,皇上挺愛玩,賜給發明者一身高級行頭——“賜青糕裘,紫絲履”。

 

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古人的游戲:曹丕好玩彈棋 清代常玩“桌游”

 

彈棋

彈棋的棋盤非常特殊,像個隆起的小山包,底座是方形,頂部是圓形,象征天圓地方。玩法歷代文獻記載不太相同,魏晉時期是兩人對局,黑白各6枚棋子,到唐代演變為雙方各黑紅12子,用自己的棋子擊打對方的棋子。

據說,唐以前的彈棋高手是魏文帝曹丕。有文獻記載,“文帝于此技以特好。用手巾拂之,無不中。”從這里可以看出,早期彈棋是用手巾做工具玩的。這則文獻又說,“有客自云能,帝使為之。客著葛巾拂棋,妙逾于帝”,就是說有客人說自己也會玩,文帝讓他試試,他就用頭上的葛布頭巾來擊棋,比文帝玩得還好。

到唐代,各種游藝項目發展迅速,彈棋大為流行,杜甫、白居易、李賀、王涯、韋應物都做過彈棋詩。

彈棋后來傳到日本,棋局、玩法等資料至今尚存。這并不是說在中國彈棋徹底失傳,民間的玻璃彈球就被一些研究者認為是彈棋的一種流變。

還有人認為,彈棋的另一衍生物是上世紀80年代國內流行的克朗棋。克朗棋類似臺球,許多50后、60后都玩過。今天,克朗棋在國內幾乎絕跡,但仍盛行于東南亞。此外,藏人喜愛的“吉韌”運動與此類似,不過不用球桿擊球,而是用手彈或甩球,更像古代彈棋。

和彈棋一樣歷史悠久的另一種游藝是葉子戲,一種紙牌賭博游戲,玩法和今天的紙牌類似,背面抓牌,翻面出牌,以大管小。據說是韓信為了安慰士兵思鄉之苦而發明的,牌如葉子大小,所以叫葉子戲。李后主的大周皇后是史上葉子戲達人,寫過《系蒙小葉子格》一卷、《偏金葉子格》一卷、《小葉子例》一卷,可惜都已失傳。

有學者認為,葉子戲是西方撲克牌的祖宗,是馬可·波羅將它帶到歐洲去的,后來演變出塔羅牌、橋牌,在中國則演變出字牌和麻將,李約瑟的《中國科學技術史》鄭重其事地將橋牌起源歸于葉子戲。

明末清初,很多士大夫熱衷于葉子戲, “如癡如狂”(顧炎武《日知錄》)。那時的南京民俗,將飯館小二稱為“食仙鶴”,就因為葉子戲。據清末民初的南京地方史專家陳作霖的《炳燭里談》,飯館里4人玩牌,旁邊立著個店小二,抻著脖子候著,大伙叫他“食仙鶴”。

晚清時,一位書院院長薛桑根,和他一位住在南京漢西門的毛姓朋友,玩了一輩子葉子戲,毛某60大壽那天,老薛給老毛做了一幅對聯,“偕君作葉子戲,與我同花甲年,”當時文人評議這副對聯做得頗為工整。

古人還用其他“桌游”來賭博,比如麻將、狀元籌和升官圖。麻將具有強大的生命力,以至于風靡今天的美國大中學校園。狀元籌就是擲色子,最小一注叫秀才籌,以此類推,32注叫榜眼籌或探花籌,最大者64注叫狀元籌。升官圖類似今天的“大富翁”,底圖寫滿清代官職,從白丁到各部堂官直到太師,參與者用擲色子的方法推進游戲,今天淘寶上還有賣升官圖游戲的。

節日賽會是各類游藝的集大成。南京歷來是東南首善之區,賽會非常之多,春天有東岳、都天會,秋天有金龍、四大王、古城隍會,游行隊伍早出晚歸,在四城巡游,抬著二層的臺閣,還有可以4人轉圈蕩起的大秋千。

賽會期間往往也是上燈的日子。太平天國以前,正月初八、十三、十五都是民間上燈的日子。天平天國被鎮壓后,燈會恢復,特別是七月盂蘭會,從初一到十五,家家戶戶張燈結彩,比賽誰家燈彩更漂亮,熱鬧程度遠超元宵燈節。

燈會不只是看燈,更有意思的是雜耍。據潘宗鼎的《金陵歲時記》,夫子廟燈會“有踹軟索者,女子飛走索上,尤稱絕技”,類似今天的走鋼絲。有表演者撐著梯子,有小孩坐在梯子頂端;還有人躺著腳頂大缸,翻上翻下,“均無墜落之患。”

燈會中常見的游藝活動還有踩高蹺、變戲法、走馬燈等。另一種游藝活動是猜謎,分為猜經書里的一句話的經書謎,猜三字經的三字經謎,還有詩謎。可惜,謎面和謎底都很高雅,今人要玩難度太大了。(文/徐寧)

 

2015-05-25 22:59

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