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影片《牧馬人》的深層含義
影片《牧馬人》的深層含義
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   電影《牧馬人》改編自張賢亮的小說《靈與肉》,是我國80年代初期由著名導演謝晉執導、頗有影響的影片。它以許靈均的坎坷人生反映了我國50年代至80年代初期社會政治生活的一個側面,表現了一位飽受磨難的知識分子對祖國的難以割舍的摯愛,描寫了許靈均在那特定年代的婚姻經歷。這部交織著慘痛歷史命運和質樸生活喜悅的電影,成為了一代人的精神旗幟。謝晉是在中國擁有觀眾最多的導演,正因為他的電影是如此真誠,所以讓觀眾感動,并產生道德力量。他的影片的觀眾是以億來計算的,《牧馬人》的觀眾是1.5億,《高山下的花環》的觀眾達到1.7億人次,他一次次給人帶來感動和戀戀不舍的體驗,讓后人難以企及。

影片《牧馬人》的主要劇情如下:
  1980年,旅居美國的華僑企業家許景由在女秘書宋蕉英的陪同下回國旅游,并尋找失散多年的兒子許靈均。經過中國旅行社的幫助,許靈均從西北的敕勒川牧場趕到北京飯店,同父親許景由見面了。

     由于封建婚姻,許景由與妻子一直不和,后來丟下妻兒離家出走。在許景由走后的第4天,許靈均的母親就病故了。從此,他孤苦伶仃地生活在這個世界上。

30年過去了,許景由為沒盡父責,深感內疚,他決心把兒子帶回美國,繼承遺產。這時,許靈均想起了賢惠能干的妻子秀芝和活潑可愛的兒子清清。他們一家人是那么的親熱、和睦,他怎能離開妻兒去國外呢?

 

     夜晚,許景由向兒子傾吐思念之情,許靈均也向父親傾訴自己的坎坷經歷:1957年,他被打成右派,來到西北牧場勞動。那時,他感到孤獨、絕望,曾想結束自己的生命。可是,他還是活下來了。是大自然純凈了他的思想,是勞動陶治了他的感情,是質樸、善良的牧區人民溫暖了他的心。他一輩子也不會忘記在牧場的那些歲月。

他解除勞教后,因無家可歸,被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風;董大娘送來了熱騰騰的面條。十年動亂中,郭子等牧民想方設法保護他免遭橫禍。在他們之中,他找到了父親和母親,找到了溫暖和希望,找到了勇氣和力量。

 

文革中,從四川逃荒到敕勒川牧場的農村姑娘李秀芝,舉目無親,無處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是右派,許靈均感激秀芝對他的信任。秀芝把他破舊的小屋,收拾得煥然一新,并養起了雞、鴨、鴿,成了海陸空司令。

 

     不久,他們又有了兒子清清,為這個幸福的家庭又增添了新的歡樂。粉碎四人幫后,許靈均被錯劃的右派得到改正,他又走上講臺,把知識奉獻給牧場的后代,天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。這首民歌在祁連山麓回響,也在身處北京飯店的許靈均的心中回響。他又想起離別的前夜,妻子的無限信賴和深刻理解,使他激動萬分。他不能離開祖國,這里有他的親情、他的愛、他的根。許景由不再勉強兒子跟他走了,他囑托兒子在大陸為他買塊兒墓地,死后他想葬在祖國。

     送走了父親,許靈均又踏上了他用汗水浸過的土地,又回到患難與共的親友中間,回到了相濡以沫的妻子身邊。

 

影片《牧馬人》里面有幾段經典的臺詞看后很難忘記

   “在我眼里,他就是許靈均。他就是當上官,我也不稀罕,再放二十年馬,我也不嫌棄。”

“牛奶沒有,面包也沒有,我們拿什么來喂他?不要難過,不要哭,會有的,都會有的…面包會有的,一切都會有的。”

   “你走不了,我心里有數  ”

   “你天天趴在墻上看它(中國地圖),你可以把它摘下來裝在口袋里帶走,可那是空的!祁連山你背不走,大草原你帶不走……在我們家鄉有句老話,子不嫌母丑,狗不嫌家貧”

   “任何事情都有兩種可能,一種是成功,一種是失敗”

   “在財產上我是個億萬富翁,在感情上我卻一貧如洗,說的準確一些,我是一個乞丐  ”

   “有時候,感情是信念的基礎,這里有我汗水浸過的土地,這里有我患難與共的親友,這里有我相濡以沫的妻子,這里有我生命的根”

     臺詞中沒有華麗的語言修飾,只是再普通不過的家庭對話。可正是這些簡單、純樸的對話和男女主人公純真的感情深深地感動著億萬觀眾!想想現在每天放映的那些不著邊際,浪漫過度甚至是“爛愛”的愛情偶像劇,哪里還有一絲一毫像老電影《牧馬人》那個時代的純真嗎?

    看了影片《牧馬人》之后的綜合感覺是:一個情字,種下千年的依戀,一個愛字,行走永恒的誓言。愛情的天地里,有你同行,才會看到最美的風景。錢不是萬能的,“情誼無價”,在這個世界上畢竟還有金錢買不到的東西……看了《牧馬人》我才真正明白這樣一句話,電影可以記錄一個時代、是一個時代,一段歷史的縮影。 

影片《牧馬人》主要拍攝地遺址:寧夏西部影視城

     曾在《世界經理人文摘》上讀到作者傅小騰從另一個獨特的角度對影片的深刻分析。他揭示了電影《牧馬人》所包含的更深一層精神內涵,并將現今人們的觀念與《牧馬人》那個年代做了精彩的對比與批判:

   牧馬人情節很簡單,小說也不長。講一個在西北牧馬的牧民突然接到失散多年的父親的邀請去美國繼承龐大的財產,因為舍不得這方水土和妻兒,最終回來的故事。

     故事有三個主題思想,

     一:強調勞動換來金錢和不勞而獲的金錢的區別。里面叢珊有一句臺詞(對她兒子說的):錢只有自己掙來的花得才有意思,花得才心里安逸。我買鹽的時候,我知道這是我賣雞蛋得來的錢;我買辣子的時候,我知道這是我割稻子得來的錢;我給你買本本的時候,我知道這是我加班打場得來的錢……”

     二:強調社會地位改變對愛情的影響。叢珊(對他丈夫)說:你是右派的時候,在我眼里你是我男人,你平反了還是我男人,你要去美國坐汽車住洋樓你還是我男人。

     三:強調知識差距無法改變愛情。當男主人公父親的女秘書,一個留美的美女問男主人公,怎么和他不識字的老婆交流的時候,男主人公說:人是高級動物,知識帶來的差距本來就很小,況且經歷也是一種知識。 

 當然這種精神內涵是在當時特定的歷史環境下被推崇的,現在看來有點過時,但是如果稍稍吸收一點的話也許會有助于在功利時代保持心態的平和。1:勞動獲得報酬,即使是微薄的,我們不說驕傲,但最起碼也并不可恥。2:婚姻就是一個共同體,應該抱著一榮俱榮一損俱損的心態,從吃不飽飯的牧民到美國億萬富的差距不敢說,但最起碼賺點小錢掌點小權出點小名的時候就先別急著換老婆(老公)了。3:別老覺得婚姻需要什么事業上的共同語言,只要對生活的態度是一致的就行,在家里還原的都是最本真的自我,一個男人一個女人。你說的話她(他)不懂又怎么樣,那就說點能懂的,只會說別人聽不懂的話那才叫有病呢。

 

 不同的愛國主義表現方式

 以往的愛國主義影片,都是那種立場鮮明的。面對的或是反動派、或是日、美等帝國主義。只要有機會,人們都知道該如何去做。差異只是選擇用何種方式報國而已。《牧馬人》沒有這種大是大非的立場,它帶給我們的是一種思考。一種在和平時期,不損害國家利益的前提下我們該如何愛國的思考。一個因錯誤的路線而被冤屈了20年的人,有充分的理由抱怨、沉淪和離開,但他卻選擇了留下。在許靈均前往北京看望回國尋子的父親的前夜,妻子在整理行裝的時候說的那句話,是整個影片的精髓所在--許凌均征求妻子的意見:如果父親帶我們走,怎么辦?,李秀枝平淡而又堅定的回答到:不去。我們老家有一句話子不嫌母丑、狗不嫌家貧

 是啊,那時我們國家剛剛擺脫錯誤的路線,一切還都是那么的簡陋、貧瘠。在面對西方發達國家的物質享受與親情的雙份誘惑下,一個被迫害了20年的人與一個普通的勞動婦女做出了偉大而又樸實的選擇。這種榜樣的效應應該說來的非常及時、也非常含蓄。在當年有很大一批受到錯誤路線迫害的人在恢復了原有身份后,他們的心里是一種委屈、憤怒、抱怨、迷茫、失望等多種情感交織在一起的心情。他們討厭了口號、教育,而影片恰恰回避了這些形式上的反感,而是用自我思考的方式,把人從自己、從心靈上引導到了一個應有的前進方向上。這種潛移默化的教誨方式與以往的那種舉炸藥包、拼刺刀不同。它描寫的是一個在新的歷史時期,人們在物質的誘惑下應該如何選擇。具有很強的時代性。(此段引自《電影評論》)

 

 貧與富的思考及價值觀的差異

   子不嫌母丑,狗不嫌家貧,話雖簡潔,但其寓意卻是現在很多人所理解不到的。那一邊是物質繁華的誘惑,這里是溫馨的家庭以及貧窮、淳樸的鄉民。耐人尋味的選擇讓人遠離了火藥味道濃厚的所謂革命時代。真正的回歸是人們思想深處的回歸。是人們精神追求的真實展示。在《牧馬人》電影里面,展現的主題褒貶之間讓人明白,人世間重要的不僅僅是由金錢,地位所帶來的表面繁華。真正推動社會進步的還是健康的思想。人生的真正追求應該是什么?什么樣的作為才能真正展現個人價值?特別在眼下這個貪污腐化、金錢至上、道德淪喪、世風日下的時代,這些都值得現在的人們去思考。

     也許有人可以以一個時代有一個時代人們的追求來掩蓋自己追求錢權、意志軟弱與生活的墮落。是啊,那些人可以開寶馬撞人,住別墅揮霍,在美酒與情婦之間揮金如土,卻不知國家民族的危機已經迫近,飛機被人家撞落在自己家門口而不敢還手,金融投資在次貸危機中灰飛煙滅而手足無措,誰知道如此下去未來到底是什么樣子?如果人們的追求可以用金錢衡量,那么以后更加離奇的故事都有可能發生。我們可以寬容大度到一個麻木的程度,而直接的后果是沒有在戰爭中犧牲,卻被人卷走了財富。所以,當所有努力等于白送,當人們失去信心、意志消沉的時刻,我們應該看一看這些老電影,品味那些已經遠離我們的民族精神與信仰是怎么樣被金錢腐蝕和幾近衰亡的。

     著名文藝評論家李準在接受記者采訪時說,謝晉是一座橋梁,連接了電影和觀眾,連接了過去、現在和未來。他始終自覺繼承中國電影的優良傳統,又堅持探索和創新。他始終不忘觀眾,作品普遍深受觀眾歡迎,創下了極高的上座率。李準最后說,謝晉各方面取得的成功和付出的代價,都是留給我們的一筆寶貴財富。

   《前塵如風》老鄭文集卷四影視評論、翻譯作品 2008.12.12.

 

2015-06-05 23:20

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