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夜雨梅花     阅读简体中文版

     

柔軟心


        文.林清玄

   我多么希望,我寫的每一個字、每一篇文章都洋溢著柔軟心的味道,我的每一個行為都有如蓮花的花瓣,溫柔而伸展。

   因為我深信,一個作家的寫字時,他畫下的每一道線都有他人格的介入。

   日本曹洞宗的開宗祖師道元禪師,傳說他航海到中國來求禪,空手而來,空手而去,只得到一顆柔軟心。

   這是令人動容的故事,許多人認為道元禪師到中國求柔軟心,并把柔軟心帶回日本。其實不然,柔軟心是道元禪師本具的,甚至是人人本具的,只是,道元若不經過萬里波濤,不到中國求禪,他本具的柔軟心就得不到開發。

   柔軟心不從外得,但有時由外在得到啟發。

   學禪的人若無柔軟心,禪就只是一種哲學,與存在主義無異。

柔軟心并不是和稀泥一樣的泥巴,柔軟心是有著包容的見地,它超越一切、包容一切。

   柔軟心是蓮花,因慈悲為水、智慧做泥而開放。

有人問我:“為什么草木無心,也能自然地生長、開花、結果,有心的人反而不能那么無憂地過日子?”

   我反問道:“你非草木,怎么知道草木是無心的呢?你說人有心,人的心又在哪里呢?假若草木真是無心,人如果達到無心的境界,當然可以無憂地過日子。”

  “凡夫”的“凡”字就是中間多了一顆心,剛強難化的心與柔軟溫和的心并無別異。

   具有柔軟心的人,即使面對的是草木,也能將心比心,也能與草木至誠地相見。

 

   追鹿的獵師是看不見山的,捕魚的漁夫是看不見海的。

   眼中只有鹿和魚的人,不能見到真實的山水,有如眼中只有名利權位的人,永遠見不到自我真實的性靈。

   要見山,柔軟心要偉岸如山;要見海,柔軟心要廣大若海。

   因為柔軟,所以能包容一切,涵攝一切。

 

   人在遇到人生的大疑、大亂、大苦、大難時,若未被擊倒,自然會在其中超越而得到“定”,因定而得到清明,由清明而能柔軟。

   在柔軟中,人可以和諧、單純,進而達致意識的統一。

   野狐禪、口頭禪,最缺乏的就是柔軟心,有柔軟心的禪者不會起差別,不會貶抑靜土,或密宗,或一切宗派,乃至一切眾生。

 

   有欲念,就有火氣;有火氣,就有煩惱。

   柔軟心使欲念的火氣溫和,甚至消散,當欲念之火消散了,就是菩提。

   從煩惱到菩提的開關,就是柔軟心。

   


佛陀教我們度化眾生,并沒有教我們苛求眾生。我們要度化眾生應在心中對眾生沒有一絲絲苛求,只有隨順。眾生若可以被苛求,就不會淪為眾生了。

   隨順,就是處在充滿仇恨的人當中,也不懷絲毫恨意。

   隨順,就是隨著充滿黑暗的世界轉動,自已還是一盞燈。

   隨順,就是看任何一個眾生受苦,就有如自己受苦一般。

   隨順,是柔軟心的實踐,也是柔軟心點燃的香。

2015-08-23 08:39

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