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民國天乳運動:女性解放從乳房開始
民國天乳運動:女性解放從乳房開始
楚塵文化     阅读简体中文版


內衣外穿:這是民國時期的月份牌


舊時的纏足和束胸,都是匪夷所思的事情了。但中國女性的解放,的的確確就是從胸部的解放開始的……

束胸曾經是“時尚”


中國古典審美意識里,美的胸乳,都像尤三姐那樣的“蔥綠抹胸,一痕雪脯”,含而不露;好的胸乳,是小乳,古人又稱丁香乳。所以女子不但不隆胸,反而束胸。

  

張愛玲曾在《紅玫瑰與白玫瑰》里描寫過這種古典美乳:“她的不發達的乳,握在手里像睡熟的鳥,像有它自己的微微跳動的心臟,尖的喙,啄著他的手,硬的,卻又是酥軟的,酥軟的是他的手心。”

  

從宋代開始直至鴉片戰爭,社會對女性的控制,逐步加強。女子衣衫蔽體,束胸纏足,一不怕暑,二不怕苦。為保名節,“乳瘍不醫”,雖死猶榮。要說,這也是民國前的一種“時尚”吧。

  

這些傳統在20世紀初被中斷,西方的“乳房崇拜”漂洋而來,落地生根。

民國初的奶品廣告,以束胸為美


即使如此,民國初女人的身體是不能外露的,即使是睡覺,也要穿著長過膝蓋的長背心。一種以平胸為美的審美觀,令女子都以帛束胸。但是,一些追求個性解放的女人開始試穿一種小馬甲代替捆胸的布條。小馬甲最初在妓女中流行,隨后良家婦女也逐漸效仿,以致成為一種社會風尚。

  

短小的小馬甲前片,綴有一排密紐,將胸乳緊緊扣住,這還是束胸的花樣。但追求開放的女子,也能將緊身小馬甲演繹出風情,采用輕薄紗料制成背心,外罩網紗,露胳膊現肌膚,因而受到保守人士的攻擊。

1918年夏,上海市議員江確生致函江蘇省公署:“婦女現流行一種淫妖之衣服,實為不成體統,不堪寓目者。女衫手臂則露出一尺左右,女褲則吊高至一尺有余,及至暑天,內則穿紅洋紗背心,而外罩以有眼紗之紗衫,幾至肌肉盡露。”他認為這是一種淫服,有“冶容誨淫”的副作用,致使道德淪喪,世風日下。要求江蘇省、上海縣及租界當局出面禁止,“以端風化”。

1920年上海政府發布布告,禁止“一切所穿衣服或故為短小袒臂露脛或模仿異式不倫不類,并稱其“招搖過市恬不為怪,時髦爭夸,成何體統”。“故意奇裝異服以致袒臂、露脛者,準其立即逮案,照章懲辦”。

  

女子只要穿著低胸露乳、裸露胳膊、小腿的服裝,就將面臨牢獄之災。

乳房解放運動

在乳房解放過程中,有一個不得不提的人物,他就是張競生。廣東饒平人,留法歸來后,任北大哲學教授。

張競生(1888年-1970年6月18日)原名張江流、張公室,出生于廣東省饒平縣浮濱鎮大榕鋪。二十世紀二三十年代中國思想文化界的風云人物,是哲學家、美學家、性學家、文學家和教育家,中國現代性教育的先驅。與藝術家劉海粟、音樂家黎錦暉并稱舊上海“三大文妖”。


在現代中國,他曾紅極一時。他率先在北京大學講授性學,啟發國人“美的性欲”;他倡議城市鄉村化,鄉村城市化,推廣轟轟烈烈的鄉村建設運動,時有“南張北梁”(北方是梁漱溟)之稱。他是中國倡導計劃生育第一人,也是中國性學研究第一人,還在《晨報》副刊發起了中國第一次愛情大討論。他公開征集“性史”,驚世駭俗,全民皆知,卻也使他遭遇萬人唾罵而身敗名裂,戴上了“色情博士”的帽子,以致以訛傳訛,含羞蒙垢長達半個多世紀。


1923429日,張競生在北京《晨報》副刊發表《愛情的定則與陳淑君女士事的研究》一文,引發了中國歷史上第一次關于愛情的大討論,吸引了梁啟超、魯迅等著名人物參加。在長達兩個月的討論中,他受到了多數人的批評,但從此聲名遠播。

1924年,張競生的《美的人生觀》講義在北大印刷,這是一部充滿小資產階級思想的講義。在“美的性育”一節中,他倡導裸體:裸體行走、裸體游泳、裸體睡覺等,認為“性育本是娛樂的一種”,并像今天的“夫妻夜話”節目那樣,十分詳盡地介紹了“交媾的意義”和“‘神交’的作用”。

  

這讓理學籠罩的中國為之一顫,張競生成了乳房解放的輿論引導者:“束胸使女子美德性征不能表現出來,胸平扁如男子,不但自己不美,而且使社會失了多少興趣。”一時間,大家閨秀開始悄悄放胸,讓乳房自由呼吸,自主生長。當時,新聞媒體稱為“天乳運動”。

《性史之二:性欲之研究》


1926年,北京、上海各發生兩件轟動性的“桃色新聞”:一是張競生公開出版了《性史》一書,大談“性的美好”;二是上海美專校長劉海粟“慫恿”第17屆西畫系采用裸體模特,并在畫展公開這些“裸體淫畫”。

  

社會嘩然,報刊學界紛紛聲討。結果,《性史》被禁,劉海粟差點被當時占領上海的軍閥孫傳芳抓起來了。他們確實比時代超前了好幾步。

  

林語堂曾經描述過《性史》開賣的盛況:買書的賣書的忙成一團,警察要用水管子沖散人群。被禁后,坊間盜版翻印不計其數。《國民日報》的副刊也開始介紹起“曲線美”了。

1927年的“裸奔”

旗袍將性感的信息傳遞出來(月份牌)


任何道德層面約束的打破,總是隨著政治格局的打破而改變。

1927年在中國歷史上,注定是不平凡的一年。

  

年初,國民政府從廣州遷到武漢,武漢一時成為國民革命運動的中心。國民革命運動的迅速發展,震顫著武漢三鎮婦女的心靈。38日,國民政府組織20多萬軍民在漢口舉行紀念“三·八”國際婦女節大會,隨后,軍民舉行聲勢浩大的游行。突然,名妓金雅玉等人赤身裸體,揮舞著彩旗,高呼著:“中國婦女解放萬歲!等口號,沖進了游行隊伍。她們都認為“最革命”的婦女解放,是裸體游行。

328日,蛇山南麓的閱馬場熱鬧非凡,婦女協會宣傳組走上街頭演講。她們現身說法,卷起褲腿,光著腳丫控訴纏足之苦。宣傳組成員顧靈芝高聲演講:“要堅決放腳,要堅決剪發,還要堅決反對束胸!束胸是最不人道主義的!束胸是一條毒蛇!它纏著我們婦女的肉體和靈魂……”說到激動處,她脫掉上衣,雙手托著豐滿的乳房說:“你們看,這就是真正的解放。”并熱淚盈眶地振臂高呼:“全中國婦女解放萬歲!”在婦女協會的號召下,婦女擺脫買賣婚姻,放腳剪發,反對束胸,提倡自由戀愛。

  

此年7月,國民黨廣東省政府委員會第33次會議,通過代理民政廳長朱家驊提議的禁止女子束胸案,“限三個月內所有全省女子,一律禁止束胸……倘逾限仍有束胸,一經查確,即處以五十元以上之罚金,如犯者年在二十歲以下,則罚其家長。”隨后,解放乳房運動蔓延全國。

  

禁令是下了,千年的風氣不是一蹴而就能改變的。衛清芬女士90歲時還清楚記得自己束胸和放胸的經歷:“我比其他女孩子發育得早,乳房特別大。打從十五歲起,我媽就開始給我束胸,用一根花布條子,纏了一圈又一圈———怎么能不疼呢,有時候疼得腰也直不起來。”那年,是1924年。出嫁后,束胸的事,就落到了丈夫身上。

1927年,“禁止女子束胸案”頒布后,她大著膽子扔了束胸布。那時沒胸罩,光著身子穿外衣,搶眼。被保守的公公看到,立馬將她丈夫叫到正房里暴訓一頓。衛清芬才放了幾天的天乳,又束了起來,上街時被女警察罚了50塊大洋。公公起初嘴還硬:“罚就罚,我還出不起這錢?”某天,一個婦女組織上門來檢查,發現她還束胸,又罚50塊大洋。這下,公公心疼起錢來,再也不過問兒媳束胸不束胸了。

做女人挺好

上世紀20年代,上海櫥窗里的西方文明(奧地利畫家希夫作)


中國傳統的束胸習俗,在激進的文化健將的攻擊下,在西方風氣的影響下,在風起云涌的革命浪潮帶動下,漸漸被徹底顛覆,成為禁止纏足后,婦女解放的最大一次革命。

  

此時,胡適剛剛回國,在中西女塾畢業典禮上,做了著名的“大奶奶主義”的演講。他提出:“沒有健康的大奶奶,就哺育不出健康的兒童!”


上海剛創刊的時尚雜志《良友》刊出了胸罩專題,介紹歐洲女性胸罩的式樣與使用方法。這像重磅炸彈在時髦女性中開了花。滬上百貨紛紛引進這些“舶來品”,將其擺放在櫥窗最醒目位置。太太小姐、新女性、交際花爭相搶購至脫銷。

1912年,美國首件專利胸罩是一個叫Mary Phelps Jacobs的女孩發明的,她在參加舞會時,用兩條手帕加粉紅絲帶結成一件類似胸罩的內衣,這招來了女友艷羨的目光和商家濃厚的興趣。隨后她為女友進行了很多同樣的制作,并于1914年以Caresse Crosby的名字申請了專利,“無背式胸罩”即時誕生。


胸罩當時被稱之為“義乳”。1914年美國女子克勞斯貝(Caresee Crosby)用兩塊手絹和一條窄緞帶制作了第一副胸罩,束乳而不壓胸,而且突出了胸部。

  

廣東中山籍的民國大腕影星阮玲玉,身著旗袍,風情萬種的倩影,給后人留下了驚艷的一瞬。作為最早戴“義乳”的中國婦女之一的阮玲玉,胸乳圓潤,與旗袍的曲線結合得近乎完美。

身著旗袍試穿乳罩的阮玲玉


這種曲線的風韻之美,受到新潮人物的極力追捧。在上海,女裝追求性感風情,熱衷表現身體立體感的設計風格,袒胸露臂成為女性服飾的時尚潮流。張愛玲喜歡穿著奇特服裝“招搖過市”,總給人們標新立異的感覺。在茅盾的《子夜》中,更詳盡描述過那時上海灘開放的風氣。


泳裝秀身材

上海、天津、北京的公共泳池,北戴河的海濱沙灘上,都曾出現過一些身著泳裝的摩登女郎。1930年,民國內務總長朱桂莘之女洪筠,穿著西式泳裝在北戴河游泳,令輿論嘩然。影星們更走在風口浪尖上,胡蝶、白楊等人,一個個穿上泳裝,走進泳池,在陽光下展示她們健康、健美的身軀,“秀”身材,更“秀”觀念。接受西方思想的大家閨秀、職業女性,走出了這一小步,也是對封建禮教宣戰的一大步。

第77期《良友》的封面女郎楊秀瓊(1933)


1937年,“美人魚”楊秀瓊在淞滬之戰,冒死泅水過江,給堅守四行倉庫的“八百壯士”送去青天白日旗,激勵“八百壯士”勇敢抗敵。1935年楊秀瓊趕著國際泳裝的新潮頭,穿上了兩截式泳裝,她的泳裝形象刊登在《中華》雜志上。她是廣東東莞人,12歲即一舉奪得自由泳兩項冠軍。1933年,在第五屆全國運動會上囊括全運女子游泳全部金牌,在場觀看的蔣介石夫人宋美齡認她為干女兒。


廣告總是能第一時間反映時代的審美動向。此時的招貼畫、月份牌,出現了半裸美人,以薄紗、布帛略蓋胸部,呈現出豐腴性感的審美趣味。甚至很多廣告商以西洋名畫中的裸女為基礎,換以中國美人的頭部,以招攬生意。


那時,林語堂就在《中國人》中驚嘆過:“對于婦女的幽禁已經一去不復返了。其速度之快,使那些十年前離開中國現在剛剛回來的人感到驚訝。”


習慣總是在一次又一次的驚訝中慢慢產生的,以至于今天,人們不再會為女子性感的裝束驚訝了。這就是時代!

20世紀40年代末,戰爭結束,克里斯汀·迪奧的“NEW LOOK”風尚呼喚華麗的內衣,甚至發出“沒有內衣就沒有時尚”的驚人之語。美國公司迅速開發了十字交叉、回旋織法來制造圓錐型罩杯,俗稱“導彈式”的胸罩。


來源《羊城晚報》2010年9月18日,原題:《女人胸前那點舊事》有刪改


 

2015-08-23 08:39

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