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“黑暗騎士”“Berserk”的起源與傳說
“黑暗騎士”“Berserk”的起源與傳說
游戲葡萄     阅读简体中文版

黑暗騎士(the Dark Knight),或者說死亡騎士(the Death Knight),在西方傳說中出現得很晚,而且幾乎是突然出現的,很難確切找到他們的傳說根源。現代電影和游戲中的黑暗騎士,原形應該是北歐神話中的巴魯塞路克(挪威語Berserk)。


巴魯塞路克,今天習慣上譯為“狂戰士”,因為“Berserk”在英文里的意思就是“狂怒的,瘋狂的”。應該說,這是一種本末倒置的譯法,英文的“Berserk”也是從“巴魯塞路克”引申出來的。其實,“巴魯塞路克”本來的意思應該是“獸皮勇士”,源于古諾爾斯語(ber-熊,-serkr大衣)。這個詞最早見于文字,是在九世紀挪威詩人索魯畢侖•霍侖克魯威(porbjorn Hornklofi)的斷篇吟游詩《烏鴉對談(raven song)》中。他這樣寫道:“我們談談巴魯塞路克吧。這些彪悍的英豪,隳突戰場,嗜血如酒。他們被稱為“獸皮勇士”。激戰中,他們披掛浴血的鎧甲,揮舞猩紅的刀槍,形成密不透風的戰線。哈拉爾一世(Harald I)用他的智慧換取這些人信任,筑起御敵的堅墻。”


北歐神話傳說體系的核心主神名叫奧丁(Odin,古諾爾斯語里“憤怒者”的意思)。這位大神掌管著戰爭和死亡,同時也精通魔法巫術等很多神秘知識,是個心思細膩、深謀遠慮的人物。他打造了英靈殿(Valhalla),利用自己引導亡魂的能力,將戰場上陣亡的英雄引領到其中。這些英雄在英靈殿中白天相互廝殺到遍體鱗傷,黃昏又借奧丁的神力得以恢復,周而復始,天天如此。他們共同的名字就是“巴魯塞路克”。奧丁訓練他們的目的是為了應對“諸神的黃昏(Ragnarok)”。因為那一刻,他所率領的阿薩神族(Aesir)將面對來自魔狼芬里爾、巨蟒耶夢加德、黑龍尼特霍格,以及成群的巨人的襲擊。而這些死而復生的巴魯塞路克會作為奧丁軍隊的主力,沖殺在第一線。此時的巴魯塞路克顯然屬于正面角色。


但是,在當時居于歐洲主流地位的羅馬人看來,日耳曼人崇拜的英雄巴魯塞路克,應該和日耳曼武士差不了多少,也不過是些骯臟丑陋的毛球。于是乎,巴魯塞路克被羅馬人丑化為不持武器,不穿鎧甲,僅僅是身披熊皮或者是狼皮就在戰場上沖鋒陷陣,徒手殺死敵人,甚至是咬破敵人喉嚨的野蠻形象。巴魯塞路克從拯救世界的英雄,一下蛻變成野蠻彪悍的戰士。就像前面說過的《烏鴉對談》中寫道,巴魯塞路克們揮舞長矛,驅趕獸群,沖入戰場。此時,巴魯塞路克的形象特點就是狼群和長矛。13世紀冰島作家斯諾里•司徒呂松(Snorri Sturluson)就曾如此描寫巴魯塞路克:“美發王哈拉爾一世(Harald I)的親衛軍中就有巴魯塞路克……他們赤膊上陣,像狼群或是狗群一樣兇野地咬破敵人的防線,像熊群或是牛群一樣粗暴地殺死敵人,無論是火焰還是鋼鐵都無法傷害到他們。……美發王•哈拉爾一世利用這些巴魯塞路克發動奇襲,疾風烈火一般地拓寬著自己的勢力。”其實,不僅僅是哈拉爾一世,同時期其他的斯堪地納維亞國王也都紛紛將巴魯塞路克們編入軍隊,甚至把他們當做貼身皇家侍衛使用。


巴魯塞路克,狼群和長矛就是他們的特點。


就這樣,巴魯塞路克的形象開始向兇殘、野蠻的方向轉變,衍生出很多恐怖的武士,比如西日耳曼文化中的哈瑞(harii)。羅馬帝國執政官,普布利烏斯•科爾奈利烏斯•塔西佗(Publius Cornelius Tacitus)在他的《日耳曼尼亞志(Germania)》中記述道:“哈瑞身描彩繪,手持帶有自己畫像的黑盾。他們喜歡在黑夜中作戰,趁著恐懼和陰影的掩護,像幽靈一樣引起恐慌。他們用慘絕人寰的殺人手段,將一幅幅地獄一般的畫卷展現在敵人面前,為敵人帶來比死亡更加可怕的沖擊。”哈瑞的形象,已經很接近黑暗騎士了。

11、12世紀以來,隨著北歐基督教化,巴魯塞路克和他們的衍生物也被徹底排斥到異端,變成黑暗和罪惡的奴仆。現今,北歐的很多語言中,巴魯塞路克都具有無法無天的暴虐者的意思,它甚至被用來描述參加暴亂的強盜和農民、殺人為生的傭兵,和行為異常者。在之后的傳奇故事和詩歌中,巴魯塞路克和他們的衍生物也經常被描繪為貪婪、瘋狂的搶劫犯和殺人犯。這些異端化了的巴魯塞路克,大概就是黑暗騎士的原型。


本文轉自黑白漫文化。微信公眾賬號:

hbmanga


2015-08-23 08:41

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