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生肖怎么算?皇歷認立春習俗定初一
生肖怎么算?皇歷認立春習俗定初一
新民晚報     阅读简体中文版

 昨天,本報刊登了《生肖從初一還是立春算起?》一文(見昨日本報A1版),引起了許多專家和讀者的興趣。到底狗年是從農歷正月初一還是立春開始?記者采訪了許多民俗方面的專家學者,得到了兩種截然不同的答案。

  正方觀點 狗年從立春開始

  算生肖必須看立春

  一開始提出“狗年是從立春開始”觀點的葉春生教授無疑是這場爭論的焦點人物。昨天晚上,記者撥通他的電話時,他剛剛結束另一家媒體的采訪,電話中的聲音略顯疲憊。

       “我的觀點很明確,春節是從農歷正月初一開始算起,但算生肖必須從立春開始。”葉春生肯定地說,“其實這也不是什么新的觀點了,你翻開任何一本皇歷,上面都是這么標注的。”

  葉春生告訴記者,春節在每年農歷正月初一是近代才確定下來的。“1912年,孫中山先生宣布廢除舊歷,采用公歷紀年。到了1914年,時任民國大總統袁世凱頒布法令,規定每年農歷正月初一為春節。在此之前,傳統上以立春作為歲首,更早的時候也有過以冬至為歲首的情況。”

  “因此,狗年應該是以立春為起點,因為立春在24節氣中位列第一,表示春天的開始,也標志著新的一年的到來。”葉春生表示,“也因為這樣,立春不僅是一個節氣,更是一個節日。古代帝王都會在立春這一天舉行祭祀活動,以求新的一年國泰民安。而農歷中像這樣既是節氣又是節日的很多,比如清明、冬至等。”

  一個農歷年出現仨屬相

  因為有一個閏七月,農歷今年有385天,除了年頭上有一個立春以外,年尾臘月十七還有一個立春(2007年2月4日)。如果按照葉春生的觀點,將會出現一個有趣的現象:農歷今年出生的孩子有3種屬相——正月初七前屬雞,正月初七到臘月十六屬狗,臘月十七以后屬豬。

  “沒錯,類似這樣‘兩頭春’的年份就會出現這樣的情況。這種情況在農歷中并不罕見,基本上十幾年就會有一次。”葉春生說道,“如果再精確一點,農歷正月初七7時25分以后出生的孩子才屬狗,因為立春是在那一刻。”

  “所以大家也要注意,除了年頭有‘小雞仔’,年尾還有一批‘小豬仔’出世。”葉春生笑道。

  部分研究學者贊同

  作為國內命相學方面的權威,葉春生的觀點得到了部分民俗學家的贊同。

  “生肖和紀年是兩個系統,生肖應該從立春開始算起。”北京師范大學中文系蕭放教授說。

  新加坡易學會名譽會長陳耀寬也同意這一觀點,他表示,按中國的歷法計算,十二生肖的計算與天干地支有關系,所以在“論天干地支、計算廿四氣”的情況下,必須要等到“立春”到來,才算是新生肖的開始。

  上海師范大學人文學院院長孫遜教授告訴記者,從命相學而言,的確是將立春作為下一年的開始,而從老百姓的習慣上來說,還是認準農歷正月初一是起點,因為記起來方便。于是兩者之間產生了矛盾,這個矛盾對大多數人而言,影響并不大,可對于一些生逢“尷尬”時段的人來說,難免有點小麻煩。

  孫教授就認識這么一個朋友,生于1972年,那年正巧立春早,趕在了正月初一的前頭,這位朋友就在立春之后、正月初一前出生了。家里長輩平日里都認為他屬豬,可是到相面的那里,他卻“變”成屬鼠的了。

  反方觀點 狗年當然從初一開始

  兩套系統,不容混淆

  “這是一種混淆視聽的錯誤說法,它把生肖與節氣兩個不同的系統給混同起來了。”上海民俗文化學會會長、華東師范大學仲富蘭教授說。

  據仲教授介紹,十二生肖是與十二地支相聯系的。我國古代有一種特殊的紀年方法,即以十個天干和十二個地支搭配來紀年。出現了干支紀年,將與之對應的十二樣動物作為年的代號就是很自然的事了。慢慢地,人們認為生在某年就肖像某動物,子年生的肖鼠,丑年生的肖牛,十二生肖就這樣形成了。

  而24節氣則是表明氣候變化和農事季節的一年中的24個階段,與紀年方法并沒關聯。仲教授告訴記者:“生肖是以干支紀年為坐標的,節氣是以農業社會符合農事季節規律為坐標的,兩者比照坐標的不同,按照民俗傳統,我們進入丙戌年的正月初一,生肖屬相的符號當然屬狗,與立春節氣無關。”

  “這樣只會造成混亂”

  “狗年從正月初一開始,這是符合歷法,也是約定俗成的。”中國民俗學會副會長烏丙安教授告訴記者,“算生肖時看立春,這實際上是過去的算命先生的特殊方法,并不普及,如果以此定生肖,只會造成混亂。因為公歷和農歷存在著時間上的差異。”

  農歷是“陰陽合歷”,采用朔望周期來定月,又用設置閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近,兼有陰歷月和陽歷年的性質。

  “這也就是為何農歷每個月十五一定會出現滿月,因為它是以月亮的盈虧來決定一個月的。”但是,因為農歷以12個月為一年,共354日或355日,因此一年下來與回歸年相差11日。為彌補這一差值,農歷歷法通過每十九年安插七個閏月的辦法加以協調。

  而公歷則是“陽歷”,顧名思義,它是根據太陽的位置變化訂立的歷法。公歷和農歷之間的差異,就是因為其采用了不同的參照物。

  “所謂24節氣,其實跟公歷的關系更近一點,因為它是通過太陽的方位加以確定的。大家可以留意一下,每年立春都是公歷2月4日左右,每年清明都是4月5日左右。節氣和公歷日期是相對應的,但是在農歷中卻是不固定的,要用農歷查這些節氣的具體日期,必須依靠歷書。”

  “如果用立春確定生肖,勢必將整個日期的計算變得復雜,這是老百姓無法接受的。”

  【焦點鏈接】 讀者大多支持“立春”一說

  《生肖從初一還是立春算起?》一文同樣引來讀者議論紛紛,本報962288新聞熱線一晚上接到數十個反饋電話。出乎意料的是,大多數讀者都支持葉春生教授提出的“生肖從立春算起”。

  家住山西北路的91歲老人徐壽彭來電表示,已故著名學者洪丕謨教授和他的妻子曾著有一本《中國古代算命術》,書上寫道:生肖應該從立春算起,不應該從初一算起,在舊社會就這樣規定了。

  家住巨鹿路的黃克昌也指出,生肖是根據生辰八字算的,應該根據節氣計算。他認為葉春生教授是正確的。

  家住浦東耀華路的孫杰民則說,陰歷是根據月亮算出來的天干地支,生肖習慣上還應該從年初一開始算起。
 

2011-12-30 20:48

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