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【歷史】馬雙有:吳晗“跟風”惹下悲劇
【歷史】馬雙有:吳晗“跟風”惹下悲劇
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摘要
這種把歷史當成面團來回揉搓,把歷史人物當成變色龍一樣來回變化,這種善于配合政治需要、善于搞映射史學的作派,就為后來的悲劇埋下了伏筆。

解放前的吳晗有傲骨而無媚骨



   通過對吳晗歷史軌跡的研究可以發現,吳晗的人生悲劇竟然跟他的跟風有關,跟政治動向有關。

  但是,解放前的吳晗卻是有傲骨而無媚骨,用他的話說,是很有骨氣的。

       1941年,國立編譯館約吳晗編寫一部《明史》。書稿完成后,送到編譯館。過了幾天稿子居然被退回,退稿信上附著編輯的審核意見:“‘紅軍之起,擬改民軍之起,以下一律照發。意謂只要將字改為字,作品就可以出版。并說明可預先支付部分稿酬。正在陷入生活困境的吳晗多么需要這筆稿酬以渡難關,但是他認為,元末起義軍就叫紅巾軍,如此改動,豈不有違史實嗎?這與他做學問的一貫良知相悖。于是他回復審核者:寧可不出此書,此字萬不能改!”一個正直文人的錚錚傲骨躍然紙上。

  吳晗工作的西南聯大,當時被譽為大后方的民主堡壘19437月,吳晗經潘光旦等人介紹,正式加入中國民主同盟,這是吳晗政治生活的重大轉折,從此他接受了中國共產黨的領導。他除了每天提籃子買菜、上課教書、照顧臥病在床的妻子、研究明史以外,還以更大的熱情參加各種政治活動,發表演說,主編刊物,征集簽名,猛烈抨擊國民黨反動派。

       1945年抗戰勝利后,國民黨發動內戰,吳晗拍案而起,和聞一多、李公樸、張奚若、楚圖南、羅隆基等人毅然走上講臺,義正詞嚴地痛斥反動派的罪惡行徑。人們稱吳晗和聞一多是一頭憤怒的獅子和一只兇猛的老虎一個鼓手一個炮手”!

       此時的吳晗沒有跟風,完全保持著一個文化學者獨立不移的人格,面對強權專制,沒有絲毫的奴顏媚骨,有的只是不屈的抗爭和歷史的担當!

跨入政界,吳晗開始緊跟形勢


       1946年吳晗隨清華大學遷回北京,由于他傾向中共,國民黨華北剿總將吳晗列入黑名單,隨時準備暗殺他。在大逮捕之前,吳晗偕同妻子袁震奔赴西柏坡,受到了毛澤東和周恩來的親切接見。19492月,吳晗受黨中央委托,以軍管會副代表身份接管北京大學、清華大學,担任清華大學歷史系主任、文學院長、校務委員會副主任委員等要職。50年代中期,吳晗被任命為北京市副市長。由學界跨入政界,位高權重,名滿天下。

    然而從此以后,吳晗開始跟風了。這位富有造詣的馬克思主義史學家,不停地跟著政治方向傳,跟著領袖的思想轉。他的建國后的史學著作,已經沒了早年的激情,也沒有了當年求真務實的仔細考證。他在研究歷史、解說歷史時,習慣于大量引用領袖的語錄。他的歷史著作也不少,但大都是圖解政治、配合形勢的跟風之作。不僅讓后人詬病,也給自己帶來了悲劇。

朱元璋從“偉大政治家”變成“暴君”,再變成“農民領袖”


一部名著《朱元璋》,四易其稿,改來改去,都只為配合政治,迎合領袖思想,導致失敗。

  《朱元璋傳》是吳晗唯一的歷史傳記,完成于在西南聯大任教時期。那時他思想開放,充滿激情,既遵循儒學歷史傳統,又有發揮創造。他的筆下,有對東林黨人的同情,有對文字獄的憎恨,有對生與死的憂慮,始終貫穿著悲切與蒼涼。

  吳晗花費筆墨最多的是對文字獄的敘述。他對皇帝朱元璋的刻畫,全是圍繞著這一點展開。他曾這樣生動地描寫朱元璋對文人的殺戮:網絡布置好了,包圍圈逐漸縮小了。蒼鷹在天上盤旋,獵犬在地上追逐,一片號角聲、吶喊聲、呼鷹喚狗聲,已入網的文人一個個斷脰破胸,呻吟在血泊中。網外的人在戰栗,在恐懼,在逃避,在偽裝……”

  有人說,吳晗早年所有的學識、熱情、勇氣、激憤、深沉,都濃縮在這部傳記中;當時還沒有人像他那樣把朱元璋刻畫得如此鮮活而透徹。但是,建國以后,隨著政治形勢的變化,他就開始不斷地修改,甚至重寫。他把修改好的作品讓毛澤東斧正,毛提了些意見,他推倒重來,繼續修改。然而他的所有的修改,都是失敗之舉。修改后的作品,揭露黑暗、批判專制的鋒芒消失了,對文字獄大段大段包含激憤之情的精彩描寫居然被刪掉了。

   尤其是他筆下的朱元璋竟然像變色龍一樣,根據政治需要不斷變化。初版的朱元璋,是從流浪青年最偉大的軍事統帥”“最偉大的政治家”“偉大的民族英雄”;二版為了政治需要,拿朱元璋來映射蔣介石,于是流浪青年變成了流氓三個偉大變成了暴君”——“以屠殺著名的軍事統帥最陰險殘酷的政治家。后來這稿子被毛澤東看了,要求把朱元璋寫的好些。于是流氓又變成了流浪青年暴君又變成了農民領袖

  這種把歷史當成面團來回揉搓,把歷史人物當成變色龍一樣來回變化,這種善于配合政治需要、善于搞映射史學的作派,就為后來的悲劇埋下了伏筆。


2015-08-23 08:45

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