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民主就是有權出演眼前戲
民主就是有權出演眼前戲
李承鵬     阅读简体中文版

  我小時候有個特別急迫的理想就是游過去解放臺灣,由于在新疆,同伴們常為找不到游泳池苦練潛水本領而抱憾。長大一些,電視上看到臺灣議員那些令人鄙視的扔鞋子畫面,就稍微放心一些,覺得這么差的素質,不需我去解放它就會自行垮掉。再長大一些,發現低素質的它并沒垮掉,高素質的大陸同胞卻去觀光了,還常被抓到亂扔煙頭隨便插隊。而今天,它正進行嘉年華一樣的選舉。


  就在我們這兒爭論民主是否要緩行、選舉是否會大亂、低素質民眾是否配享受民主這些超低級問題時,臺灣卻從1996年走到了2012年。16年,靠,楊過都等到絕情谷底的小龍女了……還有一奇觀,每當大陸游客在臺灣亂扔亂插被罚款,就會引發大陸人和臺灣人誰素質高的口水,當然我們這兒的結論一定是:大陸人民素質高。并可舉出臺商在深圳酗酒嫖娼包二奶等低素質。可是每當有人提出大陸該真正舉辦一次區縣人大代表選舉時,就會有人跳出來說:不得了呀,大陸人素質很低的呀。


  你到底要說大陸人民素質低還是素質高。我覺得大陸人民素質挺高的,我們能接受周杰倫、林志玲、蔡康永,豆瓣小資爭看《那些年,我們一起追過的女孩》,影評比導演寫得還要深刻,滿大街都用著郭臺銘廠子里生產的零件組裝的蘋果……同宗同族的我們能接受臺灣的一切,除了選票,這個世界上存在一群只跟電器配套不跟民主搭線的種類?你當大陸人民是胎生的二極管還是集成電路。所以素質論是個偽論,有人拿三里屯發行蘋果新款差點打起來,就證明大陸人素質低,可是你不讓他秩序井然去投票,他當然要在三里屯為個4S打架。臺灣在96以前的素質你看看龍應臺的書就知道了,一樣的滿地撒尿牛丸。問個資深點的臺佬,他也會告訴你,過去百貨發行優惠券,臺北市民一樣會為排隊打架的。


  民主當然不一定能帶來高素質,那是另一種扯淡,民主的南非也有持槍搶劫。但是,民主可以不讓低素質泛濫,不讓低素質成為一個社會的通行證。過去南非當街屠殺警察也不管,現在不是這樣了。想必有朋友正在為這遙遠的例子找反駁,那我告訴你一個很近的活案。郭臺銘的富士康在大陸跳下來多少人,可這在臺灣不會發生,別說十一連跳,三連跳后家屬就抬棺上街游行,找政府麻煩,政府不找郭臺銘麻煩,法院就會找政府麻煩,法院不找政府麻煩,議員就找法院麻煩……大陸學者于建嶸曾好奇地問:要是議員不找法院麻煩呢。那個被他問及的民眾不可思議地白了他一眼:你這人怎么這樣多怪問題,這里是選舉制,議員不找法院麻煩,成千上萬民眾就要找議員麻煩,議員是靠民眾選出來的,為了下次再當選,他一定找法院麻煩。


  可見民主不保證高素質,民主卻可以不讓低素質泛濫。沒有好的郭臺銘或壞的郭臺銘,只有好環境和壞環境下的郭臺銘。那里的郭臺銘有無數人找麻煩,這兒的郭臺銘,政府亮著遠光燈幫他開道護航……遠光燈問題,其實在這里。


  有人一定會說,我也知道選舉制更公平,可是一選舉,多亂呀。是的,別人是亂哄哄選舉,太太平平生活;我們是太太平平開會,亂哄哄生活。肯定又有朋友會舉例,你看陳水扁多貪,總統都敢這么貪,可見民主不見得是個好東西。可是我想嘗試另一個句式,看,那兒連總統貪了都敢抓出來,祭個母都得嚴格審批,這兒連個局長的財產都不敢公示,監獄里伙食還享受正局級,可見民主是個最不壞的東西。


  上面一些話本要寫在民主系列文章的《民主就是不萬能》里,因為我覺得萬能的顛撲不破的放之四海而皆準的東西,往往是可疑的(例子自己舉)。素質低和要亂套,都是自己嚇唬自己,是借口——走大街上,你要是對誰說:你素質真低。他很可能上來抽你;你勸他搞民主,他卻一臉真誠承認:算了,我素質真低。你要是在網上寫條微博,要大亂了。一會兒就有警察找你。可是談起選舉,你說一選就天下大亂。居委會大媽都會表揚你成熟了。


  我覺得時機問題跟永遠摸石頭而不過河,是一個問題,有朋友很現實主義地解釋:我現在不能將軍,就選擇拱卒。可我覺得這不是拱卒,是自己在別自己的馬腿。民主又不是搞起義,約定凌晨零時一起動手,搞那么肅殺干什么,也不必等兩三年,民主就是要當下踐行,甚至可把它看成一種必須的娛樂話題。臺灣選舉給這兒做了一個很好的示范,從前幾天起,微博上的臺灣藝人普遍熱心關注選舉,林青霞、黑人建洲坐著紅眼航班享受自己的權利了,鳳凰主播竹幼婷發博“回去首件事,投票”,王力宏、大S都在微博上表明支持誰,并點評一還是二唱歌聲線好,誰出專輯市場好。香港的舒淇也寄語“清廉,穩定,和平”。在世界范圍內,這都是顯示大牌藝人氣質的好時機,并不是組織上偵察你是否有二心的壞時機,也不是代言多少化妝品可以替代的;可這邊的演員一點沒娛樂精神,還是一副把那邊當敵占區的心思,不是琢磨著怎么上春晚,就是假裝微博里轉發著一分鐘轉運佛。其實你自己才是自己最大一尊轉運佛,所以金陵十三釵永遠得不了奧斯卡獎。另外,要知道參選的那幾位可都是當今華語地區最好的演員,為什么不觀摩一下政客心機和演技,否則,你永遠只能演女地下黨員,演不了昂山素季。


  民主離你并不遠,就是你的眼前戲,只看你愿不愿意入戲。


  正逢臺灣選舉,其實我沒把民主當政治看的,我當戲來看,你看那些阿公打麻將時手都在發抖了,還堅持寫下自己名字,還有個可能投了綠營的阿婆經過馬英九時眼神流露出淡然,多有鏡頭感。更好的例子是:馬英九夫人周美青,拜票招牌動作是九十度鞠躬加握手,到后來全身哪都不突出只剩椎間盤突出,可還是堅持。那天周美青來到菜市場,伸出手想握一個糙哥,哥卻不屑地說“你憑什么握我的手,我的手那么高貴,我不跟你握”,扭頭離去,周美青仍滿臉笑容,九十度深深鞠下去。差不多同一時間,我們這兒的鐵道部官員來到售票大廳,面對數千買不到票的群眾爽朗地問:你們的票都買到了吧。群眾干癟地笑且鼓掌。


  我覺得,周美青握手遭拒和鐵道部長爽朗問候。其實都是在演戲,可是,這戲和那戲,在演技上還是有高下的,更重要的,那邊的戲所有人都有權成為互動演員,這邊的戲,售票大廳數千群眾跟售票欄桿一樣,不過是麻木的道具,請問,你想演哪場戲?所以,民主并不高尚,民主就是有權去演眼前戲,有權去決定這出戲,可以臨時改劇本,可以罵導演,可以視自己才是萬千人中真正的主演。而不是讓我們都跟60年不變的肉體投票機申紀蘭老太太一樣,成為一具具呆若木雞圍觀的傳奇,更不是網友調侃的,臺灣同胞自豪地宣稱他早上投票晚上就知道結果,大陸同志更自豪地斷言,我明早投票,今晚就知道誰會當選。這種自豪真沒出息,怪不得這里流行穿越劇。


  臺灣選舉是我看過最好玩的臺劇,那兒一千八百萬主演,無論選擇對錯都全力出演;這邊十三億人,卻裝了好久正確的道具。


  我談的是一個華語戲劇史上最多主演的娛樂話題——民主就是有權出演眼前戲。

2012-01-15 20:07

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