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讀書不為稻粱謀
讀書不為稻粱謀
侯紅武     阅读简体中文版

  孔子有言:“三十而立,四十而不惑”。筆者長至30余歲,突然徹悟讀書不為稻粱謀,理想當坐實為推動社會進步,謀求人類福祉。因此十數年中,苦心孤詣,慘淡經營。
  去年冬天采訪某君。聊及如此命題,他說,甫入大學,老師即耳提面命,諄諄教誨,一眾弟子循此研習、進擊,20多年堅持不輟,未曾稍歇。聞聽此言,筆者心間既生敬佩,復自感嘆:人生得一真師足矣,斯世當以導師視之!
  但有了雄心壯志,依然不足為外人道也。原因是環境使然。遙想上世紀70年代末至80年代末,理想、信念、責任、使命不僅是最流行的詞匯,也是國人實現自我價值的無悔選擇。如今,時過境遷,人是物非,拜金思想、個人主義、享樂觀念獨霸靈魂,充溢神州。所謂理想,如喪家之犬,煢煢孑立,形影相吊;談論志向,無異于癡人說夢。
  筆者在一個尋常場合覓得機會。最近兩年,部門女性后先相繼,紛紛懷孕、生產。每次相聚,除了工作事項,經常絮叨養兒育女經驗,心中幸福,臉上得色,表露無遺。分享其喜悅的同時,慮及孩子成長的險惡環境和糟糕現狀,筆者扮演起布道者角色,鼓動營造小環境,影響大社會。
  說辭通常是這樣的:父母之于子女,捧在手中怕摔,含在嘴里怕化。總角之時,散盡錢財、耗盡心血養育;及至弱冠,不獲恩情報答,反遭冷漠對待。孩子不仇恨遠在天邊的M國人、R本人,不去對抗相距遙遙的北J人、上H人,反而殘忍對付甚至輕易傷害恩重如山、近在咫尺的親人,說明教育出了大問題,已至最危急關頭。坐而待斃,死路一條;起而拯之,或有成效。
  有人說,教育麻煩只是孤例,構不成社會問題,其改變,與推動社會進步無涉。筆者以為大謬不然。首先,冷漠對待甚至殘忍加害父母、老師以及親人的大中小學生人數已呈急速上升趨勢,環顧周遭,耳之所聞,目之所睹,在在處處皆是,令人不寒而栗。其次,對最應該感恩的父母不孝、老師不尊,意味著對社會其他成員無牽無掛,無情無義,無法無天,無所顧忌。再次,薄情寡義、人面獸心甚至反人類的人越多,社會越不安寧,越混亂,越危險。養虎成患的故事,史不絕載。
  職此之故,培養知恩圖報的思維、悲天憫人的情懷,就是在為社會和諧和進步做貢獻。戀愛之情,有與生俱來的因子。不過,更需要一點一滴訓練,一分一秒培育。父母付出許多,從精力以至金錢,最終了無收獲甚至反目成仇,恩將仇報,主要原因就是預期里只有成績和健康,很少或沒有愛。孩子之愛是需要不斷、持續乃至重復練習的,也是需要訓練成條件反射的。不加練習的結果,相當程度上將導致不會以語言和行動表達,無視他人勞動成果,無視他人愛的奉獻。
  當然,作為一名合格公民,更應該在消除教育不公、鏟除教育毒瘤、改善教育環境、提升教育質量方面積極作為。比如,教育假借各種名目敲詐勒索,不僅導致百姓負荷沉重,引起家長及學生強烈的生理反應,還導致心理失衡,怨懟叢生;比如,中小學人為劃分出三六九等,一方面引發了教育系統內部的抱怨和反對,另一方面使置身期間的博弈者傷痕累累,獲勝者身心俱疲,驚悸無已,失利者怨天尤人,充滿宿命和幻滅感;比如,課業負担沉重,長期睡眠不足和鍛煉不夠,無暇關注人生和社會,既容易招致形象失控,心理畸變,又容易導致情商低下,融入社會艱難。對諸如此類的問題,每一個成年人,不管是工人、農民,還是科技人員、媒體記者,或者醫生、軍人、政府官員,都能夠以自己的職業為基礎,一分一毫發力,“用我百點熱,耀出千分光”。
  行文至此,似乎聽見一些人在看不見的所在竊笑和譏刺。筆者心間蕩然,無驚無懼,唯恐:“身死人手,為天下笑者”,遲也!

侯紅武

少年自有凌云志,讀書豈為稻粱謀。他年會將鴻鵠力,一朝踏遍五十州! 是什么詩

金粉東南十五州,萬重恩怨屬名流。牢盆狎客操全算,團扇才人踞上游。避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀。田橫五百人安在,難道歸來盡列侯?

這是國人最典型的吹牛叉的詩歌!

第一句通常都是說自己打小就很叼,放個風箏都把自己的照片貼上,讓大家仰望則個。
第二句說讀書不是用來混飯的,當然可能用來泡妞,但從后面看是用來砍人的。
第三句底氣還是不足,露怯了,還是希望能有個狗屎運,這樣才能實現理想。
第四句吹牛逼的關鍵,一朝踏遍五十州,過去、今天,未來都做不到的事。況且中國的文化概念中也沒這個五十州的說法。

這詩平仄姑且不論了,連韻腳都沒處理好,打油詩都算不上,估計是寫在廁所門板上的,兄弟就別費力研究了,這種東西,知道多了,讓人笑話咱。

2012-01-28 07:39

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