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為什么很多蒙古人最痛恨中國?
為什么很多蒙古人最痛恨中國?
楊恒均     阅读简体中文版

嫉惡如仇 從善如流
楊恒均微信號:yanghengjun2013

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轉載自公眾號:木土文粹(mutuwencui),本文僅代表原作者觀點。



近日一則中國游客在蒙古國受辱被逼下跪的新聞引起廣大國人的關注。作為曾經給中華文明及廣袤的亞歐大陸人民帶來過巨大災難的野蠻游牧民族的直接繼承者—蒙古國是如何看待中國的呢?中國要走向崛起,成熟的歷史觀必不可少。下面的文章,供大家參考。



△蒙古一極端組織成員(資料照片)

△在蒙古國受辱被逼下跪的中國游客(資料照片)


有些中國人平常根本不會注意的國家,其實是非常憎恨中國人的。而最痛恨中國的應該是蒙古。由于曾經同屬一個國家,大多數中國人對蒙古人有天然的親切感。而蒙古人對中國人的普遍仇恨,令中國人始料未及。

對于中國人來說,蒙古是一個特殊的國度。因為歷史上很長的一段時間里,蒙古曾經是中國的一部分。對于中國人來說,蒙古又是一個陌生的國度。我們對這個與中國有4000多公里邊境線的鄰國,是那么無知,以至于國內有些人還在一廂情愿地談論“回歸”的可能。

“回歸,是100%沒有可能的。”無論是蒙古人,還是在蒙古的中國人,對這一問題的回答不容置疑。關于蒙古大呼拉爾第43次討論回歸中國的議題,也純粹是好事之徒的畫餅充饑。現實情形是,蒙古人拒中國千里之外尚且不及,又何談投懷送抱呢?“想知道中國人在蒙古人的心里是什么位置嗎?日本人在中國人心里是什么樣,中國人在蒙古人心里就是什么樣。”一位在蒙古生活了多年的朋友這樣跟我說。

蒙古人為何如此仇視中國,恨從何來,令人思考。

中國人對蒙古特殊的情感,全因國家版圖“海棠葉”情節。而蒙古人對中國人的種種不友好,也起源于這片“海棠葉”。不同的是中國人對這片海棠葉充滿向往,蒙古則充滿厭惡。二者的根本分歧在于中國將蒙古建國看作國家分裂與領土缺失,蒙古則看作是民族解放與國家獨立,看成在蘇聯紅軍的幫助下,徹底擺脫了中國將近300年的“殖民統治”。

  

蒙古人的“征服王朝”概念根深蒂固;“蒙古在元代也曾征服過中國,為什么不說現在中國是蒙古的一部分呢?”蒙古人這種史觀的敘事范本,全部躺在它的國家博物館里。位于首都烏蘭巴托市中心蘇赫巴托廣場西北的國家博物館共由10個分館組成,記錄了從匈奴王朝到蒙古國長達兩千多年的歷史。世界上所有的國家博物館,在看似千奇百怪種類繁多的展品背后,實際上都有一個相同的目的,即向參觀者證明自己國家民族的正統性與唯一性,蒙古國家博物館也不例外。通過展品的內容、陳列樣式與展館大小等細節,人們可以了解蒙古人對自己的歷史究竟是持怎樣一種態度。

  

與中國民族大一統史觀不同,蒙古國人并不認為自己是中華民族的一部分。在蒙古國家博物館的墻上,這一點被特別強調出來。蒙古國家博物館在不同展廳里是這樣敘述自己國家歷史的:匈奴帝國,鮮卑帝國,柔然帝國,突厥人建立的突厥帝國、藍突厥帝國、維吾爾帝國及最后的蒙古帝國、滿族統治之下的蒙古、革命前夜的蒙古、共產主義時期的蒙古與民主化后的蒙古。蒙古國家博物館展廳的歷史排序,無疑是想告訴參觀者,蒙古國是自古以來中亞各個帝國的合法繼承者,歷史上各個帝國的統治者或是蒙古人的直接祖先,或與蒙古人有著千絲萬縷的聯系。兩千多年來,中亞的居住者、建國者與統治者的后代,便是現在的蒙古人。蒙古國家博物館告訴人們的,并不只是蒙古人對國家正統的申述,還有他們對外來統治者的態度。滿族或者中國,在這里被當成侵略者,用來批判。

  

長期觀察蒙古媒體的人士稱,蒙古涉及中國的負面新聞多如牛毛。除了一些與中國人毫無關系的事件被說成中國人所為,其他報道也通常缺乏客觀立場。2010年8月底的蒙古工地沖突事件引發的蒙古國內巨大震動,令原本不佳的華人形象更是雪上加霜,民間仇華情緒近一步升級。除了歷史原因、蘇聯敵對宣傳的影響以及蒙古民族主義極端組織做背后推手外,近些年來的沖突事件也許是多年來中國人在周邊掠奪性性投資帶來的惡果之一。

  

近年來,蒙古發生了一系列較為嚴重的排華事件。2006年11月26日蒙古獨立日當晚,三家中資商家遭到數十名蒙古年輕人打砸搶燒,包括一家賓館、一家超市和一家餐廳。2010年4月份,24小時內2名華僑被殺害。兩起慘案之后的半個月內,南亞某國使館代辦疑似被誤以為是中國人,在蒙古農業部門前遭到痛毆,險些喪命。行兇者邊打邊喊“Hujaa,滾回中國!”近年在蒙古遭到辱罵和毆打的,還包括大陸某社科類研究機構的領導,以及某大型能源企業的高級領導。旅蒙中國人在濃烈的仇華氛圍之下,遭遇巨大生存壓力,舉步維艱。

  

700年前,蒙古人統治中國的元代,漢人被列為最低等的第四等“南人”。如今的蒙古,這一情景似有重現。一些人在毆打了日本人或是韓國人之后被警察抓獲,通常的借口就是“我還以為他是中國人,所以打了”。根據一位蒙古華僑回憶,1990年代之前,他們生活在蒙古就像自己的家里一樣,可以隨便說中文。但在1990年代之后,開始聽到中國人被辱罵為“Hujaa”,且被無端被毆打。如今,“Hujaa”已經成為中國人和蒙古華僑的貶義統稱,少數蒙古官員在電視上接受采訪,也會脫口而出。互聯網上出現了一首反華歌曲《Hujaa你別囂張》,指責中國人搶奪蒙古的資源和女人。這首歌在蒙古的廣播和電視里都曾反復播出。

  

1992年之后,來蒙古經商的中國人開始增多,烏蘭巴托的大街上開始出現越來越多的漢字招牌。但從2006年開始,中文陸續消失直至絕跡。中文招牌飯店被砸、搶。令在蒙華人不滿的是,上述遭遇極少被大陸媒體報道。漢字的消失以及蒙古反華組織的興起,都曾引起日本、英國等國家媒體的關注。而在大陸的電視新聞里,永遠是中蒙高層互訪、友好、援助的畫面,從未出現不愉快場景。


蒙古民間還流傳著對中國終將收回蒙古的恐懼:五星紅旗上的4顆小星被解讀為香港、澳門、臺灣和蒙古。一旦臺灣統一了,下一個目標就是蒙古。由于越來越多蒙古人懂漢語,大陸互聯網上多如牛毛的對蒙古歧視性語言以及中國網民們四處傳播的所謂“蒙古議員想提議回歸中國”等各種自我意淫,越來越多地被蒙古精英階層知曉。這些言論雖然在中國并沒有太多人關注,卻狠狠刺激了蒙古人的神經,并對在蒙古的中國人造成壓力。

  

除上述原因,到蒙工作的中國人與蒙古人的交往經歷也成最新的原因。

  

1990年第一批來蒙古建設的中國人回憶,那時候蒙古人和中國人頗為親近。大街上有酒鬼喊他去自己家里:“中國人好,蘇聯人壞,我要和中國人結婚。”那時的中國工人與前來敲詐的當地流氓發生沖突,甚至當地黑社會都出面幫忙解決問題。2000年之后,大陸皮草販子大舉進入蒙古,之后又來了一撥廢舊金屬回收者。與此同時,蒙古人也開始大批去中國批發日用品回蒙古賣。中國人帶來的除了商品和投資,還有造假,原本淳樸的蒙古人學會了在羊絨里摻土。一些內蒙的蒙古族人為來中國采購的蒙古人當中介,以從中欺騙性提價為業。有中國的蒙古族人目睹一個蒙古人在烏蘭巴托街頭手持磚頭,見中國人就砸。一問才知道,此人去中國做生意,剛剛被騙了精光。此時,在蒙古流傳的說法已經變為“俄國大哥好,中國人壞,懂語言(蒙語)的(內蒙人)更壞”。

  

由于早期的蒙古商人沒錢,來中國只能買進假冒偽劣商品。相關人士回憶,即使是烏蘭巴托百貨大樓也曾經進過假貨。一名蒙古留學生回憶,小時候對中國最深刻的印象就是商品質量差,報紙上經常罵中國人坑蒙古人。

  

與俄化后注重禮節穿著、識字率一度高達99%的蒙古人不同,中國工人通常穿著邋遢,隨地吐痰,甚至隨地小便。進入餐廳后大聲喧嘩、不按蒙古習慣將外套掛在入口處等行為都令蒙古人反感。由于中國工人技術熟練程度以及勤勞吃苦能力都遠遠超過蒙古工人,工資也高過本地工人數倍。近年來,大量中國工人以合法或非法途徑涌入蒙古,突然出現的數量龐大的中國人,令蒙古人感到恐懼。而蒙古本國失業率始終居高不下,必然引發矛盾。

  

而許多小型礦業公司則留給當地人資源掠奪者和環境污染者的印象。尤其是小型金砂礦、螢石礦開采者,經常手續不全,即用最原始的方法開采。污染河流或是破壞草場后,也不按照規定予以恢復。中國人還給蒙古人留下的暴發戶、沒文化的深刻印象,蒙古民族主義組織“達亞爾”成員感嘆:“世間少有的沒文化的人都來到了蒙古”。而最近5年,中國人違反法律越來越厲害,對整個社會的負面影響在增加。……



△烏蘭巴托周邊的蒙古包

  

蒙古人恨中國的原因,還可以歸結為以下幾個方面:

1、脫離中國的后繼效應。

一個地區脫離了一個國家,為了保持自己獨立的合法性,就會在任何問題上使用歸咎法,把遇到的一切問題歸咎于原來的宗主國身上。蒙古為了保持自己獨立的合法性地位,在歷史教育上,一味污蔑中國屠殺蒙古人,欺負蒙古人。比如在youtube上說中國在1920年代侵略蒙古,殺了很多人。那時蒙古在蘇聯的支持下獨立,屠殺了10萬居住在蒙古的漢人,打著打擊資本主義的旗號沒收漢族商人的財產。可是這個歷史事實,不但在蒙古就算是在中國,也沒有多少人知道。

  

2、完全西化對“中國特色”的蔑視效應。

蒙古在1990年脫離蘇聯控制后就靠拢了美國,在蒙古上層領導人中,許多人都得到美國的資助去美國留學,這個國家從上到下已完全西方化,包括思維方式。在youtube上可以看到蒙古人唱hiphop的做派和美國黑人一摸一樣,模仿美國人是蒙古青年的日常生活方式。而蒙古人對中國的仇恨可以從許多蒙古hiphop歌曲上看到,比如fukchinese,赤裸裸的宣揚對中國人的仇恨。現在的烏蘭巴托,幾乎看不到一個漢字,但是可以看到韓文、日文、英文,而且蒙古的大街上經常看到一些新法西斯團體,赤裸裸的宣揚對中國的種族主義。蘇聯解體后,西方援助了蒙古近200億美元,可這200億大部分落入蒙古官員的荷包。貧者越貧,富者越富。

  

3、面對中國的自大效應。

蒙古曾經統治中國,格外看不起漢族。歷史上,農耕的漢民族,面對騎著馬舉著彎刀的蒙古人來說,就如羊一樣軟弱。當火槍發明以后,蒙古人的彎刀,利箭,駿馬再也起不了任何作用。蒙古人總是對自己的全盤西化充滿優越感,認為自己是亞洲的美國人。雖然自己貧窮,整個國家靠援助過日子,可蒙古人就是看不起“中國特色”下的中國人,就好比youtube上的蒙古人宣稱,蒙古人有和美國人一樣的政治民主和人身自由,而中國野蠻落后。蒙古人深信自己的政治制度比中國優越,深信自己能靠美、日、韓的援助成為一個新興發達國家。有的蒙古人還宣揚蒙古人是中國人的祖宗,他們的祖先殺了中國男人,強奸了無數中國女人,這種赤裸裸的污辱語言在youtube上到處可見。

4、蒙古人由此生成的,不僅僅是抱怨,還有嫉恨和恐懼。

中國在改革開放初期,國民的經濟狀況遠不如蒙古,那時蒙古認為中國是個窮國,現在卻完全顛倒過來,這里面不能說沒有妒忌的心理因素在作祟。

除了嫉恨,在蒙古國人最深層的心理層面上,還有對中國的恐懼。如果你有機會站在博格達山頂俯視整個烏蘭巴托,你就會體會到蒙古人的這種恐懼。蒙古國全國人口只有280萬,只相當于北京市東城區的人口。當一個國家一半的人口可以被一眼望穿的時候,當一個國家主要的經濟、政治、文化都夾在幾山之間的時候,又有誰會對旁邊這個擁有13億人口的大國放心呢?駐蒙大使館政治部主任孫洪量說的更為到位:“與其說蒙古恐懼,不如說他疑慮,包括蒙古在內的大多數國家,都不知道中國以后要走向何處。”

5、中國人在烏蘭巴托的得到不友好待遇,與這個城市無度失衡的城市化也有關系,這是更深層次的一個原因。

據介紹,原來烏蘭巴托只有80萬人口,且多是受過良好教育的階層。隨著牧區經濟的不景氣,大量牧民進入城市,卻又找不到合適的工作,于是便聚集在烏蘭巴托周圍,形成了現在城市周邊的棚戶區。蒙古又是一個人口結構年輕化的城市,人均年齡不到30歲,這些年輕人在城市中找不到自身定位,剩下的便只有對社會的不滿。由于有大量的務工人員在蒙古,加之歷史與現實的種種原因,中國人理所當然的成了蒙古向外引導社會矛盾的替罪羔羊。

6、蒙古現在的民族心態,可以用兩個字來概括:浮躁。

蘇聯統治時期對藏傳佛教的禁絕,和共產主義信仰的破滅,造成信仰上的真空;經濟的快速發展與外部勢力的介入,造成不知所措。蒙古人還沒有做好準備,還不能用一種發展中國家的、上升中國家的平和心態來對待外來沖擊。

7、蒙古還是一個驍勇好斗的民族。

對外國人,許多中國人骨子人里有一種敬畏,蒙古人卻相反。蒙古國人總希望挑戰外國人,這是一種淪肌浹髓的草原性格,這種性格也是促成中國人遭受不友好待遇的另一因素。在烏蘭巴托最時尚的迪廳METRO POLIS,我親眼看到過蒙古人挑釁歐美人的場面。在烏蘭巴托的大街上,你會發現,幾乎找不到一輛沒有劃痕的汽車,他們開起車來像參加那達慕。韓國人、日本人在蒙古也有過不敬遭遇,只不過中國人的不幸更為普遍而已。

  

蒙古的民主選舉是宣揚對中國仇恨的放大器,政客們只要大聲對中國人辱罵,就能得到選票,這就是蒙古的政治現實。……

(本文由木土文粹綜合央視新聞、鳳凰播報彥昌海,鳳凰網改編)

2015-08-23 08:48

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