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讓青春與孤獨和睦共處
讓青春與孤獨和睦共處
楚塵文化     阅读简体中文版


王小波:根據我的經驗,人在年輕時,最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什么。在這方面,我倒沒有什么具體的建議:干什么都可以,但最好不要寫小說,這是和我搶飯碗。當然,假如你執意要寫,我也沒理由反對。總而言之,干什么都是好的;但要干出個樣子來,這才是人的價值和尊嚴所在。人在工作時,不單要用到手、腿和腰,還要用腦子和自己的心胸。我總覺得國人對這后一方面不夠重視,這樣就會把工作看成是受罪。失掉了快樂最主要的源泉,對生活的態度也會因之變得灰暗……


三島由紀夫:毋寧說,我更想談談有關青春的孤獨的問題。為什么呢?因為沒有什么比青春更能強烈地感受到孤獨,也沒有什么比青春更能與孤獨和睦共處。青春在一個個瞬間體味著孤獨,并且眼看著行將從孤獨中擺脫出來時,頃刻間又消失,復陷入孤獨。青春不是孤獨的狀態。就是說,人既不能充分享受相互親密,和睦共處,安逸地圓滿地共同生活,也不能習慣于這種狀態。乍看酷似倦怠的那種孤獨,就在那里出現了。我們所稱的孤獨,是指在這種精神性的共同生活中所產生的那種唯獨自己行將被埋葬掉的感覺。但同時,也是處在這樣一種狀態,即在這種精神的共同體里,比別人會有更多的憧憬。年輕人對這種狀態比別人抱有更強烈的憧憬。在憧憬之余,又不滿足于這種憧憬。


木心:都有一份純真、激情、向上、愛美、生動憨孌的意境,亦即是羅曼蒂克的醇髓,幾乎可說少年青年個個是藝術家的坯、詩人的料、英雄豪杰的種。


青春將近,天賦的本錢日漸告罄,而肉體上精神上開支浩繁,魔鬼來放高利貸了。這個人人難逃的律令,青春也不自識,更不自識,因為從童年到青春是柔潤發旺的進程,而青春既盡,急轉戾燥干涸,其勢趨下,疇昔的純真激情向上愛美都是天然而然,過后都是天不然而不然,唯少數之中尤少者,將坯煉為器,料提為品,種開花結果,于是其純然益粹,其激情愈湛,其向上尤峻,其愛美至摯——原來天賦的本錢可以用得如此闊綽,似乎有什么秘訣,秘訣在于“知青春之寶貴”,而那些向魔鬼舉債的人呢,沒有覺悟青春之寶貴,反使鄙薄青春,斥為幼稚胡鬧不值一顧,自詡從茲腳踏實地,那些實地往往是沼澤,再也無力振拔。


清明,練達,是指獲得了第二度青春,在更高的層面上占有青春的優越性。


青春是一種信仰,幾乎可以作為一種偉大信仰來對待。


塞繆爾·厄爾曼:青春不是年華,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炙熱的戀情;青春是生命的深泉在涌流。


青春氣貫長虹,勇銳蓋過怯弱,進取壓倒茍安。如此銳氣,二十后生而有之,六旬男子則更多見。年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年。


歲月悠悠,衰微只及肌膚;熱忱拋卻,頹廢必致靈魂。憂煩,惶恐,喪失自信,定使心靈扭曲,意氣如灰。


無論年屆花甲,擬或二八芳齡,心中皆有生命之歡樂,奇跡之誘惑,孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一臺天線,只要你從天上人間接受美好、希望、歡樂、勇氣和力量的信號,你就青春永駐,風華常存。


一旦天線下降,銳氣便被冰雪覆蓋,玩世不恭、自暴自棄油然而生,即使年方二十,實已垂垂老矣;然則只要樹起天線,捕捉樂觀信號,你就有望在八十高齡告別塵寰時仍覺年輕。


毛姆:一個人一生必須艱苦跋涉,越過一大片土地貧瘠、地勢險峻的原野,方能跨入現實的門檻。


說青春是幸福的,這只是一種幻想,是已經失去了青春的人們的一種幻想。


但是,年輕人知道自己是不幸的,因為他們腦子里充滿了灌輸給他們的種種不切實際的幻想。他們一旦同現實接觸,總是碰的頭破血流。看來,他們似乎是某種陰謀的犧牲品,因為他們所讀的書(由于必要的選擇很理想);還有長輩們之間的談話(他們是透過玫瑰色的霧靄來回首青春的),這一切都為他們準備好了一個不真實的生活。


他們必須自己發現,他們所讀過的書,所聽到的話,全是謊言!謊言!謊言!而每一次的發現,都是往那具已被釘在生活十字架上的身軀再打入一枚釘子。奇怪的是,每一個經歷過痛苦幻滅的人,由于受到他自身抑制不了的力量的驅使,又總是無意中增添了這種幻滅的痛苦。


青春是面對現實去想象的能力,而不是按著別人的想象來欺騙自己。


肖復興:青春,就應該像是春天里的蒲公英,即使力氣單薄、個頭又小、還沒有能力長出飛天的翅膀,藉著風力也要吹向遠方;哪怕是飄落在你所不知道的地方,也要去闖一闖未開墾的處女地。這樣,你才會知道世界不再只是一扇好看的玻璃房,你才會看見眼前不再只是一堵堵心的墻。你也才能夠品味出,日子不再只是白日里沒完沒了的堵車、夜晚時沒完沒了的電視劇和家里不斷升級的雞吵鵝叫、單位里波瀾不驚的明爭暗斗。

攝影© Rinko Kawauchi

2015-08-23 08:51

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