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教育本質上是理想主義者的事業
教育本質上是理想主義者的事業
錢理群     阅读简体中文版


    馬老師(深圳中學致力人文素養教育的馬小平老師,編者注)走了,一個真正的教師走了,我感到特別失落。這些年,我一直在關注第一線老師,因為我越來越覺得,中國的教育和改革,最終都要落實到教師的具體教學活動里,他們才是決定性的因素。先后在東莞中學、深圳中學任教的馬小平老師即是其中的一位佼佼者。他作為一個中學教師,卻很早就有全球教育眼光,在21世紀的世界大格局,人類文明的大視野下,來審視和思考我們所面臨的教育問題,所要承担的歷史使命。
我要突出提及的,不只是馬老師身上的“師德”,而是一個中學教師的大境界。我最初就是被馬老師提出的“一個普通的中學教師能夠走多遠”的命題所吸引的。馬老師說:“干教育這一行,如果不是十分的熱愛,干得不愉快,而且還痛苦,那就真正要趕緊改行。但是我們如果執意選擇教育,那我們就得朝最好的方面去做”;他還說:“我一生總在追求我達不到的境界。我對智慧的東西總在追求,而對非智慧的東西是非常的反感。”他的學生因此說他“身上有一種很濃的少年氣質,一種不平靜的東西,一種燃燒的東西”。可以說馬老師的生命是燃燒到最后一刻的:他一輩子都在他所獻身的教育中尋找生命的意義,用自己的生命燃燒學生的生命。這樣的精神狀態,是許多“混飯吃”的教師所難以比擬和理解的,卻是一個真正的教師所必需的:教育本質上是一個理想主義的事業。
最能體現馬老師對中國教育的責任感和憂患意識的,是他所提出的問題:“什么是當代中學生最缺乏的?”他的回答更是驚心動魄:我們所培養的人才,并不缺乏知識和技術,“他們有知識,卻沒有是非判斷力;他們有技術,卻沒有良知”,他們患有“人類文明缺乏癥,人文素養缺乏癥,公民素養缺乏癥”。在我們的教育下,很可能將出現有知識,有技術,但沒有文化,沒有人文關懷和素養的一代人。在馬老師看來,這正是全球性的現代文明病的惡果,我們的以成為“成功者”為目標的教育,必然導致實利主義、實用主義、虛無主義、市儈主義的泛濫,形成年輕一代精神與道德的危機,有可能導致整個人類文明的腐蝕與毀滅。馬老師常引用一位教育家的話說:“我們留什么樣的世界給后代,關鍵取決于我們留什么樣的后代給世界”。我曾經說過,這大概就是馬老師在重病纏身時,讓他靈魂不安的問題,卻使我們羞愧難言:因為人們早已麻木,不去追問這些問題了。現在馬老師走了,只能由我們活著的良知尚未喪失的人來面對了。
馬老師不僅是一個理想主義者,更是一個具有行動力和創造力的教育實踐者。他追求教師的一種“詩意生活”:從改變自己的存在開始,以建設自己作為建設社會的開端,在意義真空的教育大環境里,進行有意義的教育的實驗,在現有的框架之中加進一個異數,創造“第二教育”;牢牢地把握當下,不寄希望于一勞永逸地解決教育弊端的所謂徹底、根本的變革,而寧愿采取現實主義和經驗主義的態度,不是為了美好的明天,而是要創造美好的今天的每“一堂課”;從權力之外的下面、民間開始,立足于自身,立足于和自己一樣的獨立的人們,面對具體的一個個學生,能幫一個就算一個,做一個普通教師應該或可以做的事情,相信只要有一個人這樣去做,就會帶動了周圍其他的人們。事實上,馬老師和全國各地的“馬老師們”,以及他們的學生們,都在努力地改變著自己的存在,改變著教育的存在,并在這樣的改變過程中把握個人的存在意義,實現對意義的承担,這是一場靜悄悄的變革。
現在,作為這場“靜悄悄的變革”的一個代表性的人物,馬老師走了;我們在感到失落、遺憾的同時,是不是可以以此為契機,作一次嚴肅的反思:我們各級教育行政部門,我們的教育專家們,以及所有關注中國教育的人們,在討論中國的教育時,注意到這場發生在教育底層的,以第一線有理想、有追求的“馬老師們”為主導的“靜悄悄的教育變革”了嗎?我們給予了充分的理解和支持了嗎?
馬老師走了,他的事業需要繼承,最好的辦法,就是邁開我們的雙腿,到基層教育第一線去,發現馬老師那樣的正在進行自覺的教育實驗的真正的教師,他們在目前中國教師隊伍中,比例不大,絕對量并不小,我們應該以他們為教育改革的骨干和依靠對象;還有更多的老師,特別是青年教師,他們心中其實都有“馬老師”的種子,需要我們精心培育。只要有了一支真正的教師組成的隊伍,中國的教育就還有希望。

2012-02-29 19:29

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