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許倬云談 “中國”丨最困難時垮不掉,最得意時不張狂(附視頻)
許倬云談 “中國”丨最困難時垮不掉,最得意時不張狂(附視頻)
理想國     阅读简体中文版

古代中國為什么有如此強大的吸引力和凝聚力?近代中國為何喪失彈性和可塑性?這是著名歷史學家許倬云先生在即將和大家見面的《說中國》一書中所要回答的問題。


理想國曾出版許先生的系列作品,如今,最近十年最重要的著作即將上架,85歲高齡的他錄了一段難得的視頻,“身處海外已經大半輩子了,身體經過兩次開刀以后,回到故國的機會已經沒有了,所以借這個機會,向我的讀者,也是我的同胞,有這一番交代。”


說中國
許倬云



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1.“中國”兩個字,不是所謂主權國家可以界定的


我這本書呢,叫做說中國,本來就是馮編輯給我出的題目,一寫寫呢,后來覺得,咦,挺有意思,所以寫成這本書。主要寫書的本來原因是說,究竟問問“中國”是什么?“我”是誰?“中國人”這句話究竟什么意思?后來一路寫下來,得到了結論。


“中國”這兩個字,不是一個國家,不是個政治體,不是今天所謂主權國家可以界定的,也不是個文化系統。它是文化、政治、經濟、社會在一個寬大地域里邊,由無數不同來源的人共同生活組成的一個幾千年演變而成的共同體。這個共同體就是,大家生命拴在一塊兒了,命運拴在一塊兒了,前途也拴在一塊兒了。


能夠構成這么大的團體,不是“主權”兩個字可以說,也不是“血統”兩個字可以說,所以我拿四五種不同的因素,編織成一個互動的、交相拉扯的一個網絡系統,這個網絡系統不是一時的,而是幾千年上萬年演變下來的。這個系統能夠到今天,還相當具體,因為它有個核心,這核心是多少年來錘煉、混合、融合起來的東西。


2.中國的人本哲學系統:不垮不張狂


那么,里邊有大家經濟上的互通有無,有觀念上學到了不同的族群之間互相容忍、互相協調,在文化上,長期地孕育出一套觀念,這套觀念就是中國的人本的哲學系統,不是靠上帝,也不是靠各種神奇力量,也不是靠科學的理性,靠著人本身的天性,天性里邊人跟人該如何相處。人是合群的動物,我們中國人的一套文化系統,就是怎么樣人跟人相處,這中間有積極的方面,是儒家。很平淡的、淡泊的,不是消極而是淡泊的、內斂的方向,是道家。一向外一向內,一積極一退讓,一剛一柔,這樣地配合起來,我們進退自如的一套人生的觀念。


這一套(觀念)使得中國可以在最困難的時候,忍下去,還不垮,最得意的時候不要張狂。那么整體講起來呢,這個共同體,在世界上以前有沒有見過呢?,也有過類似的。羅馬共同體,相當類似,可是不一樣,它是有相當排他性的,他羅馬人比別人高一等。英國人在日不落帝國的時代,世界各處都有他的殖民地,里邊有不同的等級,有不同的自治領,有不同的殖民地的地位,它也相當地容忍,可它還是有不同,英格蘭人是英倫三島的主人。基督教是一個大家都知道的、向上帝看的宗教,這個是排他的,其他宗教在他的系統里邊沒有如基督教一樣的位置,是神的宗教,不是人的理念,所以這個英國的系統跟中國的系統也不一樣。


將來的世界是全球化的世界,中國在東亞、在亞洲-太平洋地區,幾千年來是大國,已經有了經驗,怎么樣和其他的國家、其他的族群、其他的單位以不同的關系互相相處、活下去。


3.民間看不見的自治


所以中國大圈兒里頭,我們看見有不去征討、不去做戰爭以戰爭壓服的國家,明看著示威、太祖所謂有“不征爭之國”,也有以貢讓共讓、和以封貢共作為關系的內圈的國家,也有國內的土吐司等半自治單位,也有蒙藏這種高度自治單位,這個都是將來世界,全球化的大組織之內恐怕也在所難免會碰見的,一定要不同層次,不同的互相關系糾葛成一個互相、住在一塊兒的,住在同一個地球上的大的共同體。這個是我寫這本書的主要的原因。就是讓我們面臨中國又重新回到地區性領導者的地位,而在這個世界大系統之內,中國要扮演一個比前面更重要、更廣闊的角色。


那么,我們要在國內,中國要長期維持這個地步(地位),有兩個因素相當重要。第一,中央并不集權,各省各縣一直到農村,每一級都有相當大的自主權,當年一個縣政府,除了縣太爺、兩個秘書,大概十來個工作人員,靠的什么?民間,看不見的自治。這看不見的自治哪來的呢?有一群受過教育的地方精英,他們不一定很有錢,不一定是官宦人家子弟,但因為他們品行不錯、對人好,他們變成地方性的領袖,不是今天的土豪,也不是過去的惡霸,就是一個地方上的大家尊敬的所謂士紳,士紳并不一定有官位。這個我記得在我年輕的時候,在我們家鄉,這批士紳基本上管了所有的地方社會福利,所有的救苦濟貧、養老扶幼,孤兒院、寡婦堂、無家可歸人的收容所,都是這些人在經營。他們沒錢,他們以他們的信用,結合在一起,向商店、去告訴他們,你們能不能出這個錢,量力為之,長期建立信用,工商業都愿意出錢。這些人本身不拿薪水,但這些人能夠說到一句話,相當可貴的。


我的祖父,在太平軍之后,太平軍大亂,他回憶過去,從清朝入關,在江南大殺一頓,到太平軍,又是兩軍相殺,這中間二百多年,我們無錫從來沒見過兵,兵的影一點兒都沒見過,鄉下也沒見過兵。他講,二百年來,人不知兵。十四州縣,都如此這般。家給籍戶足族,這個境界,不容易做到,不是靠官家,靠民間自治。


所以這個我覺得我們過去的經驗,不能說大同世界,但確實是比法律規定的一個世界要更過得舒暢,是一個良好的風俗,良好的風俗是大家從上到下,遵大家遵守一套理念,這套理念沒有沒有刑法在后面管你,沒有牢獄在后面關你,沒有教堂說教,就是靠從小帶大孩子如此教,學校念的書,看的課本里頭都帶得進去的理念,才成全了這么一個世界。


4.“黑暗世界”是歷史的污名


這幾十年來,六十年來,革命尤其剛剛開頭的時候,總拿過去說成是黑暗世界,那個是歷史的一個污名,不準確的。所以我這本書寫下來也并不只是要拿美好的部分交代給大家,里頭再來看見有分分合合,有戰爭,有征服,有王國翻身翻出來,也有種種皇室里的糾纏。但是我記的是大綱大目、大事情,講的老百姓的事,我不講那些個帝王將相,我也不講政治上的糾紛。


我希望這本書對我們的同胞們有用。我身處海外已經大半輩子了,身體經過兩次開刀以后,回到故國的機會已經沒有了,所以借這個機會,向我的讀者,也是我的同胞,有這一番交代。謝謝各位。


2015-08-23 08:51

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