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在中國,你遭受的最大歧視是什么?   鳳凰副刊
在中國,你遭受的最大歧視是什么? 鳳凰副刊
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圖片|電影《蘋果》

歧視,可以說是世界性的問題。當前,世界各國最主要的歧視是種族歧視,如美國,白種人、黑種人、黃種人在美國的待遇是不一樣的,每年發生的各種種族歧視現象很多,表現在就業、言行等方面。當然,男女性別的歧視也是當今世界最大的歧視之一,雖然男女平等宣揚了很多年,女性地位也有了長足的進步,但在世界許多國家,包括發達國家,尤其是在一些宗教國家,男女性別的歧視仍然十分嚴重。另外,民族歧視在許多國家和地區同樣十分嚴重,許多國家的分分合合、內亂、戰爭等現象的發生,都是民族歧視引起的。另外,宗教歧視也很普遍,不同的宗教甚至在同一個宗教的不同派別之間有矛盾,有紛爭,甚至有流血沖突,這種現象也很突出,主要表現在當前中東的一些國家,內亂長期不斷。

但是,在中國,這種歧視似乎都不存在,或者說并不嚴重,如種族歧視問題,中國人絕大部分都是黃種人,雖然在新疆個別地區有白種人,如俄羅斯族,但我們能夠做到和睦相處,不存在任何種族歧視。中國雖然有56個民族,但當今的中國,民族問題早已不是問題,無論在就業、上學、升職等許多方面,從來沒有因為民族的不同而產生矛盾。即使有矛盾,那也是個人問題,不存在普遍的歧視問題。在中國,少數民族在就業、上學、升職等方面還有許多優惠條件。

男女平等問題在中國更不存在歧視,相反,中國許多地方男人不但不強勢,還處于弱勢。如現在考大學的是女性多于男性,在官場上明確規定女性至少要達到一個什么比例,尤其在家庭中,無論老公有多少錢、當多大官、有多高地位,在家里,必須乖乖地聽老婆的話,所有權力都歸老婆。相信許多男人都感同身受,尤其在結婚方面,男人打光棍是沒有本事的表現,而女性打光棍,是女強人的象征。而在宗教方面,中國或許是世界上宗教及派別最多的國家,但宗教之間從來沒有過任何歧視。每個人都有信教的自由,也有不信教的自由,沒有人去歧視你,那是你的權利;也沒有本土宗教如道教高于外來宗教的歧視,你既可以信道教,也可以信佛教、基督教、伊斯蘭教等,沒有人去笑話你,更沒有人去阻止你。甚至在一個家庭中,當一個老人去世之后,哀悼方式有的后代用的是伊斯蘭教的,有的后代用的是基督教的,有的后代用佛教的,后代之間也互不干涉,各信各的,有的哭,有的笑,那是后代自己的自由,旁觀者也都能接受。

但中國難道就很平等,沒有歧視嗎?在目前來看,中國同樣也存在歧視,而且這種歧視還十分嚴重,已經嚴重地影響社會的安定、團結,引起了上層的高度關注,目前正在立法方面想盡一切辦法去解決。這種歧視就是身份的歧視。

中國人講究身份歷來已久,有幾千年的傳統,如過去的皇族在一定的時間或者在一個朝代之內都高人一等,是人上人;如權貴一族,當官的實行世襲制,父親當何官,子女之間至少有一人能夠世襲,雖然在兩千多年前,陳勝吳廣就提出了疑問,“王侯將相寧有種乎”。而且在后來的朝代更迭中,各代帝王也注意了這個方面的矛盾是十分危險的。所以,中國幾千年來實行科舉制,為的就是讓最底層的人士能夠有流向上游的機會,改變身份。另外,還輔助以招賢納士等方法,讓各個階級的人能夠改變身份。所以,幾千年來,底層的人士會讀書的走科舉之路,有其他本領的用招賢納士之法,有錢的用錢捐個身份,這樣,在不同程度上穩定了社會,讓人有上進的空間。

新中國成立以來,在身份的認同上有更多的方法,如過去考上大學就有工作安排,成為國家干部;近年來,實行公務員統一招考,其實都是過去科舉制的另一種方式。但是,在當前來看,身份的歧視仍然十分嚴重,從上學填制表格開始,就要填父母的身份。到就業,同樣要填類似的表格,最主要的是在同一個崗位上同工不同酬的表現讓老百姓有很多的意見,在同一個企業、機關,因為你身份的不同,工資、福利、社保、待遇、提拔的可能性就不同。現在我們既有干部,也有公務員,還有合同工,更有臨時工,當然還有勞務派遣等五花八門的用工制度,即使在私有制單位或合資企業,也有這樣的分別。如新浪這樣大型的企業,丁丁也發現,有的員工就有中餐補貼,有的員工沒有,這其實就是身份歧視。你在一個單位,因為所謂身份的不同,享受的待遇就不一樣,即使你和其他員工的工作性質是一樣的,但因為身份不同,你的報酬、福利、社保、待遇、升遷等都不同。

另外,身份的不同還表現在你父母的身上。如你的父母是領導,你在你父母系統內工作的可能性就很大,升職的可能性就很高;如出現的所謂官二代、商二代、油二代等許多的二代現象,其實也是一種身份的歧視,因為你父母的問題,你就讓別人失去了平等競爭的機會,你成為正式員工,別人成為臨時工的機會就大。這種身份歧視在中國太普遍,已經引起公憤,讓人感嘆“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生來打地洞”,更讓人感嘆“奮斗不如出生,不如有個好爹媽”,所謂的“將軍的兒子只能是將軍,因為元帥有兒子”其實就是身份歧視的典型概括。這種歧視已經衍生到各個行業,影響了公平競爭的原則,十分危險,因為這種身份歧視已經形成了一個龐大的既得利益階層,嚴重地阻止了國家改革、發展的需要。現在,許多法律之所以難以制定,難以頒布,難以施行,難以執行,根本原因就是身份歧視在作怪。如養老、醫保等方面的改革之所以舉步維艱,就是一種典型的身份歧視,以至于領導退休后仍然是領導,各種補貼、福利甚至是醫療等方面都要表現特殊,要高人一等,老百姓十分有意見。

當然,身份歧視還包括地域或者是戶籍歧視,如前幾年,國務院某機構招人要求是北京戶口,當時就引起人質疑,國務院到底是北京人的國務院還是中國人的國務院?另外,中國人在中國境內流動竟然有許多限制,如就業、升學等方面,這也是中國人感覺最不舒服的一種身份歧視,仿佛你出生在哪里,你的身份就定格在哪里,雖然目前有所改變,但離人們理想的距離似乎還有十萬八千里。

身份歧視在中國由來已久,其危害有多大相信大家都明白,但身份歧視這種觀念已經根深蒂固,要想改變,中央必須拿出自斷手腕的勇氣,因為一旦改變,將涉及自己的既得利益。但如果不改變,社會將陷入動亂,最終也影響到自身的利益,而且更大。所以,在中國,要想消除身份歧視這種觀念不可能一蹴而就,而是一條艱辛而漫長的道路,任重而道遠。


摘自《給理想一點時間(五)》


2015-08-23 08:53

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