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【典故】一屋不掃何以掃天下 成大事者重小節   傳統文化   勿以善小而不為
【典故】一屋不掃何以掃天下 成大事者重小節 傳統文化 勿以善小而不為

如果連小事都不愿意做,怎能干大事業呢?不管干什么事都不可能一蹴而就,沒有人可以平地起高樓,空中樓閣只是海市蜃樓般的幻想而已。(網絡圖片)

       


古人認為:“小”中有“大”,“小”水滴不斷滴下,力可透石;“小”火星足以燎原;“小”不忍,即足以亂大謀;每日一件“小小”的善行,足以廣結善緣,任何“大善”都是從“小善”積累而成的,誰也不能一蹴而為英雄,成大事者,必先從小事做起。


一屋不掃 何以掃天下


東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。(選自《后漢書》)

陳蕃欲“掃天下”的胸懷固然不錯,但錯的是他沒有意識到“掃天下”正是從“掃一屋”開始的,“掃天下”包含了“掃一屋”,而不“掃一屋”是斷然不能實現“掃天下”的理想的。

如果連小事都不愿意做,怎能干大事業呢?戰國時期著名思想家荀子在其《勸學》中說:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。這些古圣先賢的智慧告訴我們,不管干什么事都不可能一蹴而就,沒有人可以平地起高樓。因此,只有從小事做起,積累一點一滴的進步,最終才能成就一番大事。


千里之行 始于足下


這個成語出自《老子‧六 四 章》。老子用了許多事例,來說明事物總是從小到大發展而成的。他說:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”意思是說,用雙臂才能合抱的大樹,生于細小的幼枝;很多層高的亭臺,是從第一筐土壘起的;千萬里那樣遠的路程,開始于腳下的第一步。

清代文學家彭端淑在《為學》中寫了這樣一個故事:在四川邊境有兩個和尚,一個貧窮,一個有錢,兩個和尚都準備去南海朝圣禮佛,富和尚對窮和尚說:“我幾年來一直打算雇條船順江而下去南海,還未能實現,你依靠什么去呢?!”

一年之后窮和尚已經從南海朝圣歸來,可是有錢的和尚卻沒有做好出行的準備。窮和尚告訴有錢的和尚,經過一年的長途跋涉,我只憑手中一個喝水的瓶子和一個裝齋飯的缽盂,就完成了我的心愿。有錢的和尚聽過之后羞愧得無言以對。窮和尚篤志力行,而有錢的和尚只停留在口頭上,所以結果是截然不同的。

古時候有些讀書人學識淵博、才華出眾。這并非一朝一夕之功,要寒氈坐破、鐵硯磨穿,才能學成。因此“千里之行,始于足下” 表示一個人立志立事,須大處著眼,小處著手,既不能好高騖遠,更不能夸夸其談,只有一步一個腳印才能實現夢想。


愚公移山


愚公移山是記載在《列子‧湯問篇》中的一篇古代故事。在冀州的南部,黃河的北岸,有兩座高山叫做太行和王屋,這兩座山占地方圓七百里,高有數萬尺,北山住著一位叫做愚公的老翁,他年紀已經將近九十歲了,他就住在這兩座高山的正對面。由于這兩座高山阻擋了往北的通道,無論進出都要繞很遠的路,愚公對這個情況非常的頭痛。

這天他召集全家人一起商量,為了使這條路一直暢通無阻直到豫州南部,漢水南岸,他決定動手將這兩座山鏟平。第二天愚公就挑了三個比較能夠挑負重担的子孫,跟著他一起去鑿石頭、挖泥土,然后他們把挖下來的土石,用畚箕運到渤海的邊上。

河曲智叟譏笑愚公,認為他們人力小,山這么高大,怎么可能鏟平這兩座山。愚公則說:“我就是死了,我還有兒子在呀!兒子又生孫子,孫子又生兒子,兒子又生兒子,兒子又生孫子,這子子孫孫是沒有窮盡的,但是這兩座山又不會長高,又不會長大,我有什么可担心挖不平它們的呢!”河曲智叟聽愚公這么一說,啞口無言。

愚公以九十歲的高齡不因為自己的力小而無所作為。他認為積少成多,哪怕每天只能移走一點點土石,日積月累,總會將大山移走。而他的精神感動天帝,天帝命令大力神夸娥氏的兒子將兩座山移開,從此以后,冀州的南部,漢水的南岸再也沒有高山阻隔了。

“泰山不讓土壤,故能就其大,河海不擇細流,故能成其深”。任何一件小善都是土壤都是細流,從小善做起,日行一善,一句善語,一個微笑,一杯熱茶,一次關燈……積小善成大德。老子說:“夫唯吝,是謂早服,是謂重積德”。假如我們在任何場合都能做到“勿以善小而不為”,就一定能夠達到漸臻大成的最佳之境。同樣“勿以惡小而為之”,小的惡行不以為然,日積月累也會釀成大禍。


勿以惡小而為之


宋朝人羅大經寫了一本書《鶴林玉露》,書中記載了一個故事:張乖崖當崇陽令時,因為發現管理府庫的官吏夾帶數目很小的錢出來私用,于是判處杖刑,但是他不服氣,張乖崖就寫下判例:“一日一錢,千日一千,繩鋸木斷,水滴石穿。”意思是說:雖然每天只偷一元,但一千天之后就偷一千元,日積月累就會變成數目不小的一筆錢,就像用繩子來回磨擦木頭,再大的木頭也會斷,水不斷的滴在石頭上,再堅硬的石頭也會有穿透的一天。”


防微杜漸


人生中的一思一念都是非常重要的,一件微不足道的小事或許可以完全改變人的一生。日常生活中的點點滴滴,都會積少成多,積小成大。一件小事可能造成大錯,所以要防微杜漸。

《史記》中記載了一個箕子見微知著的故事。紂王有一次得到了一雙象牙筷子 ,很是喜歡。箕子看到了,就感嘆說:“象牙筷子肯定不能配土瓦器,而要配犀角雕的碗、白玉琢的杯;有了玉杯,其中肯定不能盛野菜湯和粗糧做的飯,而要盛山珍海味才相配;吃了山珍海味就不愿再穿粗葛短衣,也不愿再住茅草陋室,而要穿錦繡的衣服,乘華貴的車子,住高樓廣室。這樣下去我們商國境內的物品將不能滿足他的欲望,還要去征收遠方各國珍貴奇怪之物。從象牙筷子開端,我看到了以后發展的結果,禁不住為他担心。”

最后箕子的担心成了現實,紂王的貪欲果然越來越大。他建摘星樓和鹿臺,以酒為池,懸肉為林,網羅四方的珍寶玩物,搞得民怨沸騰,最后周武王興兵伐紂,紂王兵敗后,自焚于鹿臺的熊熊烈火之中。


千里之堤 潰于蟻穴


這句話出自韓非的《韓非子‧喻老》:“千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尋之室,以突隙之煙焚。”意思是說,一個小小的螞蟻洞,可以使千里長堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。

相傳中國古代臨近黃河岸邊有一片村莊,為了防止水患,農民們筑起了堅實的長堤。有一天,一個年老的農民偶爾發現螞蟻窩一下子猛增了許多。他心想:這些螞蟻窩究竟會不會影響長堤的安全呢?他要回村去報告,路上正好遇見了他的兒子。他的兒子聽后不以為然地說,那么堅固的長堤,還害怕幾只小小螞蟻嗎?隨即拉著他一起下田了。當天晚上風雨交加,黃河水暴漲。咆哮的河水從螞蟻窩始而滲透,繼而噴射,終于沖決長堤,淹沒了沿岸的大片村莊和田野。

一件小事可以成就一個人,同樣一件小事也可以毀掉一個人,甚至一個國家。其所謂“懷大志,拘小節”,從小事做起,從身邊做起,腳踏實地,成就自我。

責任編輯:林妍
                                                         



2015-08-23 08:54

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