民初思韻網

加入收藏   設為首頁
選擇語言   簡體中文
你好,請 登陸 或 注冊
首頁 人文思韻 傳奇人物 歷史思潮 時代作品 話題討論 國民思韻 民初捐助 賬戶管理
  搜索  
    人文精神 >>> 當代歷史與思想
字體    

對厚黑者的成功永遠說不
對厚黑者的成功永遠說不
胡平     阅读简体中文版

2009年年底,香港開放出版社推出陳破空先生新著《中南海厚黑學》。

《厚黑學》堪稱近代中國一部奇書,作者是四川人李宗吾,出版于民國初年,當時就引起一番轟動。49年后,《厚黑學》和一大批被中共視為“反動”的書籍一道遭到嚴格查禁,以至于在很長一段時期內,一般人對這本書及其作者都茫然無知。大約從69年70年起,革命狂潮開始消退,民間的私下談論逐漸松動活泛,某些原先被視為禁忌的話題開始流傳。那時我在成都,從老一輩親友那里聽說了《厚黑學》,雖不曾一睹全豹,但是對它的基本意思倒也知道了個大概。90年代后,《厚黑學》在大陸卷土重來,到了本世紀竟再度成為暢銷書。我高中同學(同級不同班)張峽,其父張默生教授是李宗吾知交,寫有《厚黑教主傳》,收入多種版本的《厚黑學》,可惜在1979年右派改正后不久就去世,否則面對《厚黑學》再度風行的今日,他老人家真不知該有幾多感慨。

 

《厚黑學》的中心思想,說來就一句話。作者說,以他對中國歷史的研究發現,古人成功的秘訣,不過是臉厚心黑罷了。于是厚黑二字,就成了人們分析批判中國歷史上梟雄霸主的一把解剖刀。但正如陳破空所言:“逝于1943年的李宗吾先生,萬萬不會想到,集厚黑學之大成者,更有后來人,那便是,中國執政黨領導集團。”

在《中南海厚黑學》這本書里,作者歷數中共黨史,從井岡山說到49年,一直說到今天;歷數中共領導人物,從毛說到鄧,一直說到現在。作者分析了中共領導人的個性與心理、謀略與手段,揭示了權力斗爭與巧取豪奪的施政黑幕,得出結論:統治得以維持至今,得益于其無與倫比的厚黑經。統治法寶,無非謊言加暴力;謊言就是厚,暴力就是黑。

讀畢《中南海厚黑學》,令人感慨萬端。不錯,用厚黑二字概括中國歷史,是有點簡單化。可是,當我們閱讀中國的歷史,不能不發現其中有那么多無恥的欺騙和血腥的殘忍。應該說,西方歷史也有過厚黑的時代。所以,英國歷史學家阿克頓會憤憤地說:“大人物都是大壞蛋。”但是,隨著憲政與民主的確立,厚黑終于成為過去。布什總統講得好:“人類千萬年的歷史,最為珍貴的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大師們的經典著作,不是政客天花亂墜的演講,而是實現了對統治者的馴服,實現了把他們關在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們,把他們關起來,才不會害人。”

中國也必須實現憲政民主。首先,我們必須確立憲政民主的理念。我們必須把憲政民主作為衡量政權合法性的標準。我們必須堅持,一個政權,除非它是建立在憲政民主之上,否則就是不合法的,無論它看上去有多么強大,也無論它在某些領域有多么成功。《厚黑學》說,中國歷史上的英雄豪杰都是靠著厚黑二字而成功的。這就要求我們絕不要一味地崇拜成功,絕不要一味地崇拜權力。正如卡爾.波普所說,權力崇拜是人類最壞的一種偶像崇拜,是牢獄和奴役時代的一種遺跡。崇拜權力產生于恐懼。這反映了人類最下賤的一種習性──因為怕你所以敬你服你。我們要敢于藐視那些罪惡的成功,對厚黑者的成功永遠說不。我們決不能讓強權的成功成為我們的裁判。我們要拒絕用權力來裁判良心,堅持用良心去裁判權力。這決不是阿Q式的精神勝利法。因為我們知道,只要我們堅持用良心裁判權力,那么,我們就總有一天會控制權力,馴服權力,把權力裝進籠子里。(有刪節)

2012-03-09 22:28

歡迎訂閱我們的微信公眾賬號!
春秋茶館訂閱號
微信號 season-tea(春秋茶館)
每天分享一篇科技/遊戲/人文類的資訊,點綴生活,啟迪思想,探討古典韻味。
  清末民初歷史人物  民初人物
教育專家大學思想啟蒙
蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字鶴卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,並曾化名蔡振、周子餘,浙江紹興山陰縣(今紹興縣)人,革命家、教育家、政治家。中....
傳奇人物傳記 風華絕代 物華天寶
此間選取古往今來傳奇人物的傳記與軼事,事不分大小,趣味為先,立意新穎,足以激越古今。
資助民初精神網
        回頂部     寫評論

 
評論集
暫無評論!
發表評論歡迎你的評論
昵稱:     登陸  註冊
主頁:  
郵箱:  (僅管理員可見)

驗證:   验证码(不區分大小寫)  
© 2011   民初思韻網-清末民初傳奇時代的發現與復興   版權所有   加入收藏    設為首頁    聯繫我們    1616導航