民初思韻網

加入收藏   設為首頁
選擇語言   簡體中文
你好,請 登陸 或 注冊
首頁 人文思韻 傳奇人物 歷史思潮 時代作品 話題討論 國民思韻 民初捐助 賬戶管理
  搜索  
    人文精神 >>> 古風悠悠—傳統政治與精神文明
字體    

被誤解千年的“男尊女卑”的真實含義
被誤解千年的“男尊女卑”的真實含義

   

一提到“男尊女卑”這個詞,現在的人就認為這是孔子主張男人天生高貴,女人天生卑賤,這是傳統文化中的糟粕。其實這是對孔子“男尊女卑”思想的誤解。


“男尊女卑”來自易經,《易經·系辭》中有:

天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。。。。乾道成男,坤道成女。

《易經》是中國傳統文化中探討宇宙天體運行規律的經典,在傳統文化中占有重要的地位。其中〔乾〕類像:天,男人,老父,君王等,〔坤〕類像:地,女人,老母,妃妾等。

女人要想合乎“道”,必須象大地一樣謙卑、包容,厚德載物,無私無怨。同理男人要想合乎“道”,必須象天一樣,高遠正直,自強不息。

天尊是說天空高遠,公正無私。不是說天自己尊貴。地卑是說大地踏實親切,不分凈污貴賤,易經中有“地勢坤,君子以厚德載物。”“卑”是使人感到親切的意思。

男尊女卑的含義是男人有男人的特質,女人有女人的特質,決定了男女在家庭中社會上分工的不同,男女恪守其位,家道自然興隆。“男尊”是男的要做到品格高尚,正直,做到讓人尊敬,尊重。女的要做到謙和,包容,使人容易親近,“卑”在古語中有謙虛,接近,親近的意思。“男尊女卑”是倡導自然和諧,陰陽各安其位。所以“男尊女卑”是講男女在人生與婚姻中應該如何和諧生活的道理,而沒有男女不平等的內涵。一個男人品格高尚,女人自然就尊重他,尊敬他,親近他。男人正直高尚,女人謙和寬容的家庭沒有不和諧的道理,在這樣的家庭和社會里,女人也自然擁有相應的地位而不會被歧視。試問舉案齊眉故事里的梁鴻會會歧視他的妻子孟光嗎?

孔子在學習《易經》后,寫《易經-系辭上下傳》。里面有這樣的描述:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。”“乾道成男,坤道成女。”說明孔子非常明白明白萬事萬物各安其位的重要性。所以孔子提出來的“君君,臣臣,父父,子子”反映的就是這個“位”的關系,意思是作為君就得像君,臣子要像臣子,父親要像父親,孩子要像孩子,各司其職,各安其位。同樣這里的貴賤和我們現在所說的貴賤也不同,這里的貴賤指的是人在人生不同階段中,社會中所處位置的不同,并不代表能力和身份,更不是思想和地位上的尊卑,這和中國傳統文化里的“貴賤平等,天下大同”的主張是一致的。

現在隨著時代的變遷有很多女子也和男人成了同事,但是男人和女人特質的天生區別還是客觀存在的,精明的上司仍然會根據這些區別給男女不同的分工。后世的人包括一些儒家學者對孔子思想的理解和闡述,往往是他們自己思想與內心的反映,因而有意無意的把他們自己的那些不正的思想強加給了孔子,而把這些都歸于孔子是不公正的。

來源:應天書院

(責編:天天)

2015-08-23 08:56

歡迎訂閱我們的微信公眾賬號!
春秋茶館訂閱號
微信號 season-tea(春秋茶館)
每天分享一篇科技/遊戲/人文類的資訊,點綴生活,啟迪思想,探討古典韻味。
  清末民初歷史人物  民初人物
晚清改革家強權人物
袁世凱(1859年9月16日-1916年6月6日),字慰亭,號容庵,河南項城人,故又稱袁項城,清末民初的軍事和政治人物,北洋系統的領袖。袁世凱出生於清咸豐九年八月二十日(....
憲政專家民主理論大師
宋教仁(1882年4月5日-1913年3月22日),字鈍初,號漁父,生於中國湖南省桃源縣,中國近代民主革命家,是中華民國初期第一位倡導內閣制的政治家。
資助民初精神網
        回頂部     寫評論

 
評論集
暫無評論!
發表評論歡迎你的評論
昵稱:     登陸  註冊
主頁:  
郵箱:  (僅管理員可見)

驗證:   验证码(不區分大小寫)  
© 2011   民初思韻網-清末民初傳奇時代的發現與復興   版權所有   加入收藏    設為首頁    聯繫我們    1616導航