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 第一次約會哪里去
第一次約會哪里去
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附:博愛的人最受歡迎


博愛,是對全人類的廣泛的愛!

博愛是一種特殊的愛,因為愛的對象是全人類,所以程度上絕對不會是象“愛情”的“愛”一樣!

博愛是要人與人之間有一種互相關心、互相幫助,那么最基本的條件是“人人平等”、“有一顆熱忱的心”但是,博愛的“愛”是有程度限制的,因為這種愛因為范圍的廣泛,所以只能是一種“泛泛的愛”最簡單的對博愛的定義就是“對其他人有一種熱忱的心,去幫助所有需要關心的人”。

博愛,既是無私的,又是廣大的。既能把這種愛給予親人,給予朋友,也能把這愛給予不認識的人。甚至是在平時反目的敵人遇難的時候也能伸出援助之手!

愛是能讓人心胸廣大的,既然心中有了愛,再暴躁的人也會在愛的感召下變得柔情似水。百煉精鋼都能化為繞指柔,可見愛的力量是多么偉大。然,這種愛并不是濫施濫愛。博愛乃為仁者之愛!

有人說博愛是舶來品,是西方資產階級的東西。其實在中國春秋時代儒家就有“仁者愛人”的論述;唐代的韓愈有“博愛之謂仁”的說法。我們現在使用這個概念一定要既有繼承學習又有發展創新,使其賦予時代精神。博愛是以愛人為基礎,包括愛集體、愛祖國、愛人民、愛生命、愛人類的生存環境、愛大自然、愛人類的勞動創造、愛文明進步、愛一切真善美的事物。

從人類的發展來看,提出和明確博愛的思想,是人類成熟的表現,是人類智慧的結晶,是人類可持續發展的基石。因此,理所應當的要成為教育的,特別是基礎教育的指導思想。

博愛是要人有博大的心懷,要能容得下大千世界,尤其面對成長中的兒童少年,要熱愛每一位學生。大量歷史與現實充分證明,只要有適宜的成長環境,每位兒童少年都能健康發展成為人才。

博愛是人與人交流,共存的保障,是世界和平、發展的中心議題。因此,它應是公理,是共同的信念,不只是解決“何以為生”,而是解決“為何而生”的人生觀世界觀的問題。

博愛是一種寬容,不少人都把“嚴以律已,寬以待人”作為座右銘,因為人非圣賢孰能無過,即使是圣賢也應“一分為二”。所以要容納和善待所有的學生,接受每一位成長和發展中的兒童少年。要善于體諒、理解有過錯或不良行為的學生。所以出現過錯,問題原因不全在學生自身,常常是成長環境使然,可以通過環境的改變和認識的改變逐漸得到解決。要特別關注弱勢群體子女的教育,讓貧困家庭、流動人口、不完整家庭的子女能平等地受到良好教育,有平等的競爭起跑線,這是全面推進小康社會的必要條件,這一要求應該貫穿教育教學的全過程。

人們常常利用科學地評價發揮對學生的激勵作用,這就需要在關愛的前提下對評估對象有全面細致的了解。能發現他們的品德、智慧上面的閃耀點,看到其積極的態度,挖掘其潛力,給予表揚和鼓勵,找準時間、場合,讓評估起到正效應,并可以長期起作用。出于對學生愛心和責任心,要少用橫比,多用縱比,激勵要常用,但同時要慎用。

博愛是實際行動,是教育者的模范行為,通過教師的眼神、表情、語言、聲調、動作來體現,課上、課下、校內、校外概莫能外,這些發自內心的虔誠尊重和珍愛,不是表演,不是敷衍,是真情的自然流露。靠教師和教育工作者堅守的博愛氛圍,造就有博愛精神的新一代。

博愛是一種價值觀,基礎教育階段中要著眼學生的發展,遠離“篩選”和“甄別”,人的潛能只有在和諧的環境中釋放發展,創設適合每一位兒童少年健康成長的環境,讓他們能互相交流、砥礪,能各展所長,讓學生理解“天生我材必有用”樹立信心和理想,這里沒有岐視沒有壓抑感。競爭是促上進的手段,不是所謂的“生存競爭,適者生存”。

博愛是耐力和毅力,兒童少年成長是個過程,是量的積累也可能出現反復,因此要持之以恒,堅韌不拔。

博愛是奉獻,要戰勝自私,小集團主義,也要超越人類中心主義,把道德范圍向自然界擴展,不向環境透支,不向后代舉債,立足現在,面向未來,這是教育的內容,也是教育的目標。

總之,博愛是一種崇高的愛。

2012-03-11 21:26

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