民初思韻網

加入收藏   設為首頁
選擇語言   簡體中文
你好,請 登陸 或 注冊
首頁 人文思韻 傳奇人物 歷史思潮 時代作品 話題討論 國民思韻 民初捐助 賬戶管理
  搜索  
    時代作品 >>> 美國精神自由思想—精彩影視選
字體    

期待《我的個神啊》是一個可以和三傻媲美的喜劇
期待《我的個神啊》是一個可以和三傻媲美的喜劇
龔wei     阅读简体中文版

如何評價《我的個神啊》?

必須說電影非常非常非常的好。期待的是一個可以和三傻媲美的喜劇電影,而 2 小時電影帶出來的遠遠超過了我的預期。

數年前的《三傻》只是反思教育體制,而這次的電影,卻是要多得多。

從人類交流的誤會(人與人的關系),到政治的印巴問題(群體與群體的關系),到社會的各種陋習(階層與階層的關系),到宗教的真神問題(人與信仰的關系 / 人與未知世界的關系),兩個小時的電影帶到了每一點。導演的功力遠遠超過了我輩的預期。

主演,看過三傻都應該知道男主是一個表情豐富的人,但這次的 PK 中,他卻通過獨特的表演,略顯癡呆的表情將一個與眾不同的外星人形象展現得淋漓盡致,這演技遠勝那些在各個電影中都統一表情的小鮮肉演員,這樣的演技才配得上精湛兩字。

算了,讓我先拋開這些對主創的崇敬,來說說電影本身。

電影就是講故事,也許外星人來到地球,丟失并尋回飛船遙控器的故事本身不夠吸引人,但 PK 的編劇導演卻把這個故事講的異常精彩。

很多人都將目光關注在了電影大片幅詮釋的宗教信仰上,的確在印度這個去寺廟的人比去學校的還多的宗教國家,拍出這樣批判現實宗教的電影,是一件非常了不起的事。但是,也請允許我先不說這一點,讓我們從細節來感受一下這本電影,贊嘆一下導演的用心。

配角的塑造:

好的劇本會為每個角色物創造背景性格,并在電影有限的時間和鏡頭里,更多的演繹出他們的性格,不讓人物顯得過于蒼白。

女主的上級是一個照顧下屬,被現實所逼,被迫制造小貓自殺這類虛假新聞,但同時又是曾因報道宗教新聞被人在屁股上留下三個傷疤,卻在親身體驗 PK 思維的神奇后,允許女主為 pk 做一期節目的有一定魄力的電視節目負責人。這是他給我們留下的標簽。

僅僅如此嗎?作為男三號,導演在他身上還附著了更多的標簽。

這個屁股上有三個傷疤的男人,當 PK 拿著撿到的草莓味避孕套問他這有什么用時,他回答:控制人口。這并不是一個常見的回答,“避免受孕”才是一個普通人會給出的答案,控制人口這樣的答案,是一個有視野的高級知識分子才會給出的答案。這是導演悄悄為他貼上的第一個標簽,有視野的高級知識分子。

當 PK 帶著女主和女主的父親去大學門口用石頭證實他關于恐懼的理論時,通過視頻連線現場,當 PK 將石頭插入土地中時,這位上司就他露出了會心的微笑,顯然他明白了 PK 要做什么,而女主直到 PK 在石頭上涂上紅色液體撒上鈔票才反應過來開始微笑。這是他的第二個標簽,非常聰明。

當最終電視辯論時,PK 首次對反一號講出:這世上有 2 個神,一個是造物主,另一個是由你們這樣的人利用人們恐懼創造出來的假神。這時候鏡頭再次切換到這位上司的身上,他雙手緊緊相握,身體激動的抖動了一下。顯然他是由衷的認可 PK 的觀點,并為第一次有人能大聲的說出這一想法而激動不已。對宗教的看法,這是導演為他貼上的第三個標簽。

這一系列并不是無意義的表演,導演是想通過這一串的表演為這位男三號貼上標簽,用這個人來展現出今日印度高級知識分子對待宗教的看法,在今日印度社會,聰明的知識分子早就開始對宗教有了新的看法。

顯然通過這個人,導演希望將這一概念灌輸到我們每一個觀眾的腦中。

在很多電影主角性格都沒能塑造成功的時候,PK 中的一個配角就被附有了如此深的內涵,導演的能力實在是令人贊嘆不已。

電影中的插曲:

編造假新聞的媒體,收受賄賂的警察,撞了男主想逃卻被內心制止的普通人,寺廟門口自我陶醉手藝賣佛像的小販,電影中小故事帶出的系列現實問題,我不想引開說太多。

電影中的大義:

除了宗教,電影中還帶出了另一個當今的重要問題,印巴關系。

讓我們來看看導演為何要將這一非必要的敏感話題插入電影。在印巴關系中作為相對弱小的巴基斯坦,應該是更受欺凌的一方,但在電影中代表其國家形象的巴基斯坦駐比利時大使館,其全部的工作人員在接到女主電話時卻都笑容滿面滿心歡喜,沒有一個人因為兩個國家歷史的恩怨而對她有任何的刁難,有的只是真心的祝福。考慮到《三傻》近 3 小時的時常,而 PK 未刪節版也只有不到 2.5 小時的長度,此處有足夠的時間設置一個小梗,讓電影更有波折性,但導演卻沒有這么做,他故意讓此處順利過渡,顯然這是導演有心所為,兩國友好,這就是導演希望電影帶出的信息。

無論是印巴關系,還是宗教信仰這些都是非常敏感,難下判斷的一些問題。其實,無論電影本身拍的有多好,都不會讓我產生如此的敬佩之情,而是這電影背后帶出的一種觀念讓我有極大的認同并深深感動。

我始終認為,當一個人獲得了一定成功或有一定平臺后,應該為社會做出貢獻,而不是在繼續瘋狂的追尋個人的成就。

PK 的導演和男主,顯然已經是印度最火爆的電影主創人員了,對他們來說也金錢名譽地位都已經到達一定高度了。他們沒有繼續拍一些只顧市場的垃圾片或者爆米花大片,而是拍了一部話題敏感的 PK。

導演將他關于人與人的關系,群體與群體的關系,階層與階層的關系,人與信仰的關系的認知,通過夸張幽默的形式在本片中展現了出來,可以看出他顯然希望印度社會能有所改變。

讓世界變得更好,這是一種責任。我一直非常敬佩記得這種責任的人,可惜國內的各種平臺展現出有這樣氣質的人實在太少了。

PS:電影最初女主與男二號在比利時的故事中,數分鐘的歌曲快進了兩人由相識到相愛的過程,并在歌曲最后以兩人遇到并親吻那位欺騙他們的老人為結尾,國內上映版這一段歌舞被刪去了一大半,另外在電影后半段,也有一段描述男主與女主墜入愛河的歌舞也被刪掉了,因此在電影院第一次看到男主突然表示喜歡女主時會顯得有些突兀,不是導演功力不夠。


2015-08-25 16:36

歡迎訂閱我們的微信公眾賬號!
春秋茶館訂閱號
微信號 season-tea(春秋茶館)
每天分享一篇科技/遊戲/人文類的資訊,點綴生活,啟迪思想,探討古典韻味。
  清末民初歷史人物  民初人物
高文費而隱 古德潔無華
楊霽園先生是民國時期寧波的一位大儒,一生致力于教育、述著,著作宏豐,在國學、文學等方面成就卓著,更兼他品行方端、至誠至孝,自1940年去世后,鄉人及門生一直追思不息。但楊....
晚清改革家強權人物
袁世凱(1859年9月16日-1916年6月6日),字慰亭,號容庵,河南項城人,故又稱袁項城,清末民初的軍事和政治人物,北洋系統的領袖。袁世凱出生於清咸豐九年八月二十日(....
資助民初精神網
        回頂部     寫評論

 
評論集
暫無評論!
發表評論歡迎你的評論
昵稱:     登陸  註冊
主頁:  
郵箱:  (僅管理員可見)

驗證:   验证码(不區分大小寫)  
© 2011   民初思韻網-清末民初傳奇時代的發現與復興   版權所有   加入收藏    設為首頁    聯繫我們    1616導航