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吾曹不出如蒼生何 最后的儒家,遺世的絕響
吾曹不出如蒼生何 最后的儒家,遺世的絕響
梁涑溟     阅读简体中文版

 

作者:梁涑溟 口述,【美】艾愷 著
出版社:外語教學與研究出版社
出版時間:2010-12-01
ISBN:9787513504515
開本:16開
頁數:226
裝訂:平裝
印刷:黑白

作者:梁涑溟 口述,【美】艾愷 著

http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=1374881001

梁漱溟(1893一1988),原名煥鼎,字壽銘,又字漱冥,后以漱溟行世。生于北京,祖籍廣西桂林,順天中學堂畢業,其后自學。中國現代思想家、教育家、社會活動家,現代新儒家的早期代表人物之一。1917年一1924年執教于北京大學哲學系,1930年一1937年從事鄉村建設活動。抗日戰爭期間,為國事奔走,謀求國內團結。其主要著作包括《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。

書的由來、內容、形式與風格:


1917年10月,梁漱溟自長沙回北京途中,見軍閥交戰、民不聊生,遂寫就《吾曹不出如蒼生何》長文,并印冊分送。梁先生每見民生困厄,“此心如飲苦藥”,遂“投袂而起,誓為天下生靈拔濟此厄”。有鑒于此,梁先生呼吁民眾自水深火熱中奮起:


余以為若不辦,安得有辦法。若要辦即刻有辦法。今但決于大家之辦不辦,大家之中自吾曹始,吾曹之中必自我始。個個之人各有其我, 即必各自其我始。我今不為,而望誰為之乎?嗟乎!吾曹不出如蒼生何?


本書是著名思想家、社會活動家梁漱溟先生與美國芝加哥大學艾愷教授的對話實錄。在1984年的訪談中,艾愷先生設計的問題側重于梁漱溟在20世紀上半葉重要歷史人物的交往,當時已逾90高齡的梁漱溟先生思維清晰、娓娓道來,暢談民國風云,自述行止交往;品評毛澤東、李大釗、陳獨秀、蔡元培、章士釗、梁啟超、陶行知、李濟深、閻錫山、黃炎培、等風流人物;講述他投身鄉村建設、發起民主同盟、創辦《光明報》期間的種種趣聞逸事,是極其珍貴的歷史資料,同時也是中西交流的獨特文本。

翻翻目錄:


“演戲也是一種有教育意義的事兒”


我做司法總長機要秘書的時候


談佛論哲:任教北大的前前后后


總角之交:與張申府為友的七十余年


……

看看書評:


環顧當今之世,在知識分子中能有幾個人不唯上、唯書、唯經、唯典?為此舞文弄筆的人也不少,卻常常不敢尋根問底,不敢無束無拘地敞開思想,進行獨立思考。可見要真正做一個思想家,是多么不容易。正因為是物以稀為貴吧,我對粱先生的治學、為人,是一直抱著愛慕心情的。


——費孝通


我對梁漱溟非常佩服,有骨氣。我佩服的人,文的是梁漱溟,武的是彭德懷。


——季羨林


梁漱溟是現代中國最具特色的學者與知識分子。他敢于提出不同的意見,極具風骨;不尚空談,而且能身體力行。這本《吾曹不出如蒼生何》是最早全面研究梁漱溟的美國教授艾愷與梁漱溟訪談的實錄,粱老暢敘平生,艾兄如實記錄,全不加修飾,極具史料價值,謹此推薦,讀者不可錯過。


——汪榮祖


梁先生有些類似于甘地這樣的圣者,通過自己的不斷奔走感化大地,于改造人生與社會中踐履一己的感悟。實際上,梁先生自己就曾不止一次說過,儒家孔門之學,返躬修己之學也。


——許章潤

 

2012-04-18 02:19

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