慈溪三大文化

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月影風露·翠色來,琴川共鳴·古琴臺        ——樸素、溫潤、原味、低碳、翠色

>> 圍墾文化

慈溪圍海造田的歷史文化可以追溯到公元10世紀以前,民間隨海涂地形不同,各自壘土筑 堤,謂之“散塘”。 11世紀以后,喇叭形的杭州灣漸趨彎曲,涌潮增強,泥沙沉積增多,海涂基本處于淤漲狀 態;同時人對土地的需求日益迫切,筑塘圍墾更加頻繁,也更加具有組織性。 千年以來,人民寸土斗汗,艱苦創業,終于筑起巍巍480公里的新舊海塘,圍墾出664平方公 里土地,滄海終成桑田。

>> 移民文化

早期的慈溪人多聚居在沿山一帶,隨著海塘的修筑漸次北遷,山南以及沿山居民“北移東 遷”,大古塘兩側出現了大批村落。 改革開放以來,慈溪作為沿海開放城市,又涌入了大量的外來人口,2003年統計,全市登記 外來人口達40余萬人。沿承千年的大量外來人口的遷入,成就了慈溪人民“海納百川,包容 兼蓄”的移民文化。

>> 青瓷文化

慈溪是中國瓷器的發源地之一,燒制時間上始于漢,下終于宋。自晚唐至北宋的近兩個世紀 里,興盛不衰,成為名副其實的唐宋瓷都。 上林湖越窯遺址是優秀文化遺產,她經歷了創造、發展、繁榮、衰弱的整個歷史階段,具有 無可替代的歷史、藝術和科學研究價值。 公共文化建筑群以“海上升明月,天涯共此城”為主題,體現“慈惠三北、溪通四海”的慈 溪精神,展現“包容、開放、創新”的新城市特色。借鑒國外文化娛樂目的地發展模式,強 調文化創意與生活方式的全面融合,強調文化創意、科普培訓與休閑娛樂三位一體,強調科 技與人文、表演與體驗、趣味性、知識性、參與性、娛樂性全面融合,強調公益性文化與文 化產業、商業有機融合。 


小書 2012-04-21 02:21:13

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