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張鳴:復興傳統中的帝王味道
張鳴:復興傳統中的帝王味道
轉載自愛思想網www.aisixiang.com
张鸣     阅读简体中文版


 有好些年了,一到過年,北京的天壇地壇廟會,就肯定會上演皇帝祭天祭地的儀式。雖然清朝明擺著不是漢人的皇帝,但祭天祭地,十六抬大轎里抬著的,都是滿清皇帝,紅頂的大涼帽,一襲黃袍,連腳上的靴子,都是清朝的官靴樣子。今年的天壇文化周,將上演歷次最隆重的祭天大典,據說,“復興傳統中的帝王味道張鳴有好些年了,一到過年,北京的天壇地壇廟會,就肯定會上演皇帝祭天祭地的儀式。雖然清朝明擺著不是漢人的皇帝,但祭天祭地,十六抬大轎里抬著的,都是滿清皇帝,紅頂的大涼帽,一襲黃袍,連腳上的靴子,都是清朝的官靴樣子。今年的天壇文化周,將上演歷次最隆重的祭天大典,據說,“今年正月初一到初五,天壇文化周仍將突出三個重頭戲——祭天儀仗、祭天樂舞、中和韶樂表演。在祭天儀仗表演環節,由320名演員扮演的皇帝、百官、八旗武士、內廷侍,將從天壇西天門一路行進到祈年殿南磚門,展示靜鞭、罡筒、兵器、旌旗、幡幢、宮扇、傘蓋、金八件等儀仗器物。”(1月17日,北京日報)還重點展示皇帝上轎下轎的排場,儀式化充分,好看煞人。
 如果按專家的說法,北京,包括孔府的中和韶樂歌舞,都相當不地道,鬧著玩罷了,會跳的人早就沒了。這樣的排場,這樣的舞樂,無非是吸引游客的熱鬧,在本質上,跟過去和尚道士做的法會,沒什么區別。但是,唯一不同的,就是這樣的熱鬧,要打著皇帝的招牌,整個儀式和舞樂,最亮的亮點,就是皇帝的出場。從現場排演的照片上看,此番的祭天儀式,皇帝的派頭得到了充分的加強,不僅演皇帝演員器宇軒昂,不可一世,連抬轎子的“太監”們,都必須俯身下氣,規規矩矩。
 任何一種文化形式,都有自己的內涵,也都通過形式傳達著某種意義。不消說,這樣的文化傳承,到底透出了什么信號,不用明眼人,也一看便知。辛亥百年紀念剛剛過去,百年前推翻的滿清王朝,居然借著傳統的復興,在旅游的經濟的熱鬧中,堂而皇之地還魂。皇帝的威儀,皇帝的派頭,所有跟皇帝有關的文化垃圾,都在這復興中,成了寶貝。這樣的儀式,這樣的舞樂,這樣的帝王味道,里面有的是皇帝至尊,等級服從,以及以帝王為中心的宇宙秩序。盡管是為了旅游而上演的“戲”,但卻打著復興傳統文化的名義,這樣的復興,我看還是歇了吧。
 帝制已經覆滅了百年,但現代國家的觀念至今還沒有在國民中生根。直到今天,很多老百姓依然把國家領導人比作皇帝,官員則自稱父母官,整個國家,臣民還是多于公民。現代意義上的啟蒙,還任重道遠,就別老拿皇帝說事了。
 
 
2012-04-27 03:24

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