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中國歷史上最高水平的37首詩詞排行榜
中國歷史上最高水平的37首詩詞排行榜
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32.《江城子·密州出獵》·蘇軾 

老夫聊發少年狂。左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。 
為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐? 
會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

這首詞作于熙寧八年(1075年)冬。蘇軾詞風于密州時期正式形成,這首詞即公認的第一首豪放詞。蘇軾對這首痛快淋漓之作頗為自得,在給友人的信中曾寫道:“近卻頗作小詞,雖無柳七郎風味,亦自是一家。呵呵,數日前,獵于郊外,所獲頗多,作得一闋,令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節,頗壯觀也。”蘇軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統觀念,“一洗綺羅香澤之態,擺脫綢繆宛轉之度”,拓寬了詞的境界,樹起了詞風詞格的別一旗幟。 
這首詞感情縱橫奔放,令人“覺天風海雨逼人”。詞中表現了作者的胸襟見識,情感興趣,希望理想,一波三折,姿態橫生,“狂”態畢露;雖不乏慷慨激憤之情,但氣象恢弘,一反詞作柔弱的格調,“指出向上一路,新天下耳目”,充滿陽剛之美,成為歷史彌珍的名篇。 

31《月下獨酌(四首其一)》·李白 
花間一壺酒,獨酌無相親。 
舉杯邀明月,對影成三人。 
月既不解飲,影徒隨我身。 
暫伴月將影,行樂須及春。 
我歌月徘徊,我舞影零亂。 
醒時同交歡,醉后各分散。 
永結無情游,相期邈云漢。 

李白 (701—762年),生于公元701年2月8日,漢族,字太白,號青蓮居士,唐代最偉大的浪漫主義詩人。在我國歷史上,被稱為"詩仙"。其詩風豪放飄逸,想象豐富,語言流轉自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材,構成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫并稱“李杜”,是華夏史上最偉大的詩人之一。 
李白的五言古詩創作的題材非常廣泛,風格也是多姿多彩的,這首《月下獨酌》完全是李白飄逸風神和浪漫詩風以及個人精神世界的充分展示。全詩一共十四句,前八句平聲韻,后六句仄聲韻。就五言古詩這一體裁來說,《月下獨酌》的篇幅并不算長,但其中卻飽含了一顆孤獨、寂寞心靈的追求與向往。這首詩通篇的出場人物只有李白自己一個人,卻通過獨白的方式,在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾,既跌宕起伏又率性天然,歷來被認為是李白詩歌的激情代表之作。 

30.《蒹葭·詩經·國風·秦風》 
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。 
溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。 
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。 
溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。 
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。 
溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。 

《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統,對后世文學產生了不可磨滅的影響。 
《蒹葭》選自《詩經?6?1國風?6?1秦風》,大約是2500年以前產生在秦地的一首民歌,是詩經中最優秀的篇章之一。如果把詩中的“伊人”認定為情人、戀人,那么,這首詩就是表現了抒情主人公對美好愛情的執著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的,感情是真摯的,但結果是渺茫的,處境是可悲的。然而這首詩最有價值意義、最令人共鳴的東西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所創造的“在水一方”——可望難即這一具有普遍意義的藝術意境。 

29.《沁園春·長沙》·毛澤東 
獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。 
看萬山紅遍,層林盡染; 
漫江碧透,百舸爭流。 
鷹擊長空,魚翔淺底, 
萬類霜天競自由。 
悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮? 
攜來百侶曾游, 
憶往昔崢嶸歲月稠。 
恰同學少年,風華正茂; 
書生意氣,揮斥方遒。 
指點江山,激揚文字, 
糞土當年萬戶侯。 
曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟? 

毛澤東 (1893~1976)偉大的無產階級革命家,同時也是偉大的無產階級詩人。著名詩人賀敬之評述毛澤東詩詞時曾這樣說:“毛澤東詩詞以其前無古人的崇高優美的革命感情、遒勁偉美的創造力量、超越奇美的藝術思想、豪華精美的韻調辭采,形成了中國悠久的詩史上風格絕殊的新形態的詩美,這種瑰奇的詩美熔鑄了毛澤東的思想和實踐、人格和個性。在漫長的歲月里,可以毫不夸張地說,幾乎是風靡了整個革命詩壇,吸引并熏陶了幾代中國人,而且傳唱到了國外。”在我看來,如果說毛主席舊體詩水平達到前無古人后無來者有人還持異議,但說毛主席舊體詩代表了當代舊體詩詞的最高水平應該是毫無疑義的。我堅定認為毛主席舊體詩水平達到前無古人后無來者水平,是中國舊體詩詞第一人。 
《沁園春·長沙》的崇高美,是以情為經線,景為緯線,交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術享受,也使我們從詩人昂揚熾烈的革命情懷中,汲取奮發前進的信心和力量。 在毛主席詩詞中,以對山川景物的描繪體現得最為鮮明。《沁園春·長沙》就是其中最優秀的篇什之一。 

28.《蜀相》·杜甫  
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。 
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。 
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。 
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。 

“李杜文章萬丈高,就中詩律杜陵豪。”杜甫的律詩的確取得了他人難以企及的成就,尤其是夔州以后的詩作,更加成熟。他的律詩對仗工妥,用字精當,聲音和諧。正如他自己所表白的那樣,“晚節漸于詩律細”、“語不驚人死不休”。杜甫律詩的這些長處,讀者在細讀《蜀相》這首詩時,是能夠領悟得出的。《蜀相》是杜甫的名篇之一,對于壯志未酬者,它既是頌辭,又是挽歌。唐代詩人劉禹錫說:“片言可以明百意,坐馳可以役萬里,工于詩者能之。”《蜀相》一詩囊括歷史,融匯古今,語言凝煉而內涵豐富。如果把劉禹錫的話用來評《蜀相》,杜甫是當之無愧的。 

27.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》·蘇軾 
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝,相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。 

這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞。詞中采用白描手法,出語如話家常,卻字字從肺腑鏤出,自然而又深刻,平淡中寄寓著真淳。這首詞思致委婉,境界層出,情調凄涼哀婉,為膾炙人口的名作。唐五代及北宋描寫婦女的詞篇,多數境界狹窄,詞語塵下。蘇軾此詞境界開闊,感情純真,品格高尚,讀來使人耳目一新。用詞來悼亡,是蘇軾首創。在擴大詞的題材,在豐富詞的表現力方面,本篇應占有一定的地位。 

26.《錦瑟》·李商隱 
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。 
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。 
此情可待成追憶,只是當時已惘然。 

李商隱(約812年或813年~約858年),漢族,字義山,號玉溪生,又號樊南生、樊南子,晚唐著名詩人。李商隱通常被視作唐代后期最杰出的詩人,其詩風受李賀影響頗深,在句法、章法和結構方面則受到杜甫和韓愈的影響。許多評論家認為,在唐朝的優秀詩人中,他的重要性僅次于杜甫、李白、王維等人。就詩歌風格的獨特性而言,他與其他任何詩人相比都不遜色。贊賞李商隱詩歌和批評他的人,所針對的都是他鮮明的個人風格。后世許多詩人模仿李商隱的風格,但沒有一位被認可。 
這首《錦瑟》,是李商隱的代表作,愛詩的無不樂道喜吟,堪稱最享盛名;然而它又是最不易講解的一篇難詩。自宋元以來,揣測紛紛,莫衷一是。 


25.《行路難》·李白 
金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。 
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天。 
閑來垂釣坐溪上,忽復乘舟夢日邊。 
行路難,行路難,多歧路,今安在。 
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。 

這首詩一共十四句,八十二個字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳蕩縱橫,具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。 這首詩共十四句八十二字,在七言歌行中屬短篇。但詩中跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,以及高昂的氣勢,使它成為后人稱頌的千古名篇。 


24.《出塞》·王昌齡 
秦時明月漢時關, 
萬里長征人未還。 
但使龍城飛將在, 
不教胡馬度陰山。 

王昌齡(690-756),漢族。字少伯,盛唐著名邊塞詩人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現“風骨”的代表,譽其詩為“中興高作”,選入的數量也為全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。王昌齡的詩以三類題材居多,即邊塞、閨情宮怨和送別。《全唐詩》對昌齡詩的評價是“緒密而思清”,他的七絕詩尤為出色,甚至可與李白媲美,故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩,流暢通脫,高昂向上,深受后人推崇。 
《出塞》為樂府《橫吹曲》舊題,多寫軍旅征戌。原作二首,此其一。詩人借用樂府舊題,寫下這首鏗鏘有力的詩篇,也正是抒發出征塞外、為國守邊的豪情壯志和內心感慨。這首《出塞》,除具有一般邊塞詩那種激越的詩情和那種奔騰的氣勢外,還很注意語言的精美,并善于在雄壯的場面中插入細節的描寫,醞釀詩情,勾勒形象,因而能夠神完氣足,含蓄不盡,形成獨特的藝術風格。 


23.《菩薩蠻·書江西造口壁》·辛棄疾 
郁孤臺下清江水,中間多少行人淚! 西北望長安,可憐無數山! 
青山遮不住,畢竟東流去。 江晚正愁余,山深聞鷓鴣。 

辛棄疾(1140-1207)享年67歲,南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人,漢族。我國歷史上偉大的詞人和愛國者。 與蘇軾齊名,并稱“蘇辛”,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上,大大開拓了詞的思想意境,提高了詞的文學地位。后人遂以“蘇、辛”并稱。其詩文亦有足稱道者,特別是其文“筆勢浩蕩,智略輻湊,有權書衡論之風”。他的詞作“大聲鏜鞳,小聲鏗鍧,橫絕六合,掃空萬古,自有蒼生所未見”,已成為中國文學史上的瑰寶; 
辛棄疾此首《菩薩蠻》,用極高明之比興藝術,寫極深沉之愛國情思,無愧為詞中瑰寶。梁啟超云 :“《菩薩蠻 》如此大聲鏜鞳,未曾有也。 
(注:辛棄疾好多好詞,就像杜甫好多好詩一樣,有不少人喜歡辛棄疾《賀新郎》但我查閱了網上好多資料和評論,覺得《賀新郎》只不過是和《水龍吟·登建康賞心亭》、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《丑奴兒 ?6?1書博山道中壁》同為上等之作,但還不是數一數二之作,本人更喜歡《丑奴兒 ?6?1書博山道中壁》的詩句:“少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋!”) 


22.《憶秦娥·婁山關》·毛澤東 
憶秦娥·婁山關 
西風烈, 
長空雁叫霜晨月。 
霜晨月, 
馬蹄聲碎, 
喇叭聲咽(yè)。 
雄關漫道真如鐵, 
而今邁步從頭越。 
從頭越, 
蒼山如海, 
殘陽如血。 

毛澤東的詩詞雖然仍依聲韻,遵音律,采用中國傳統的舊體詩的形式,但他卻是“舊瓶裝新酒”,為舊體詩的形式注入了嶄新的時代內容。有人曾從技巧上批評毛澤東詩詞作品,認為有些作品沒有嚴格遵守音韻聲律,甚至有重字等犯戒,又有俚語入詩詞的習慣,這些也許從傳統詩詞創作的角度該是成立的,但我們欣賞今人的作品,沒必要非要拿古人的標準苛求今人,亦步亦趨,以形式的來約束內容,恰恰相反,我們可以說,毛澤東的詩詞創作大膽創新,繼承古人又不拘泥于古人,形式上突破聲律的繁文縟節,不以內容遷就形式,內容上取材用語大大拓寬,表現了更廣闊范圍內的題材,表達了更豐富更綺麗的情感世界。 
毛澤東這首《憶秦娥·婁山關》是他所有詞作中絕對第一流的作品,寫景狀物、抒發胸臆,堪當精品。另外,“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”這兩句在我們日常生活中使用極為廣泛。當我們在生活與工作中遇到挫折或困難時,我們情不自禁或下意識地說出這兩句詩,它對于升華我們的精神起到了某種神奇般的效應,有某種神秘的符語般的力量。 


21.《夢游天姥吟留別》·李白 
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。  
我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為裳兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。  
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏! 

這是一首記夢詩,也是一首游仙詩。意境雄偉,變化惝恍莫測,繽紛多采的藝術形象,新奇的表現手法,向來為人傳誦,被視為李白的代表作之一。雖離奇,但不做作。內容豐富曲折,形象輝煌流麗,富有浪漫主義色彩。 形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,體制解放。信手寫來,筆隨興至,詩才橫溢,堪稱絕世名作。全詩雄奇豪放,瑰麗飄逸,是詩人繼承屈原《離騷》、《九歌》風格的一首浪漫主義的優秀詩篇。 


20.《聲聲慢》·李清照 
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。 
乍暖還寒時候,最難將息。 
三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急? 
雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 
滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘? 
守著窗兒,獨自怎生得黑? 
梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。 
這次第,怎一個愁字了得? 

有名的《聲聲慢》是李清照的名作,歷來為人們所稱道,尤其是作者那哀婉的凄苦情,不知曾感動過多少人。唐宋古文家以散文為賦,而倚聲家實以慢詞為賦。慢詞具有賦的鋪敘特點,且蘊藉流利,勻整而富變化,堪稱“賦之余”。李清照這首《聲聲慢》,膾炙人口數百年,就其內容而言,簡直是一篇悲秋賦。綜觀李清照這首寫于晚年的《聲聲慢》,無論從藝術角度還是從遣詞造句方面來說,都達到了一定的高度,我們可以說《聲聲慢》這首滿含凄苦情的詞,堪稱千古絕唱! 


19.《詩經?6?1國風?6?1周南》 
關關雎鳩,在河之洲。 
窈窕淑女,君子好逑。 
參差荇菜,左右流之。 
窈窕淑女,寤寐求之。 
求之不得,寤寐思服。 
悠哉悠哉,輾轉反側。 
參差荇菜,左右采之。 
窈窕淑女,琴瑟友之。 
參差荇菜,左右芼之。 
窈窕淑女,鐘鼓樂之。 

《關雎》出自《詩經?6?1國風?6?1周南》,是《詩經》的首篇,它是反映一個青年對一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求,寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅。它是我國愛情詩之祖。不僅反映的是令人喜聞樂見的愛情題材,還具有獨到的藝術特色。關雎:篇名它是從詩篇中第一句中摘取來的。《詩經》的篇名都是這樣產生的。《關雎》首愛情抒情詩,久流傳民間;很好的顯現了當時年輕人表達愛意的方式。 


18.《黃鶴樓》·崔顥 
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。 
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。 
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

崔顥(704~754),汴州(今河南開封)人,唐代詩人。這首詩是吊古懷鄉之佳作,詩以豐富的想象力將讀者引入遠古,又回到現實種種情思和自然景色交融在一起,有誰能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩歷來為人們所推崇,被列為唐人七律之首。詩人登臨古跡黃鶴樓,泛覽眼前景物,即景而生情, 詩興大作,脫口而出,一瀉千里。既自然宏麗,又饒有風骨。詩雖不協律,但音節瀏亮而不拗口。真是信手而就,一氣呵成,成為歷代所推崇的珍品。即使有一代“詩仙”之稱的李白,也不由得佩服得連連贊嘆,覺得自己還是暫時止筆為好。為此,李白還遺憾得嘆氣說:“眼前好景道不得,崔顥題詩在上頭!” 


17.《青玉案·元夕》· 辛棄疾 
東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。 
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。 

作為一首婉約詞,這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比,在藝術成就上毫不遜色。詞作從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手,反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托著作者政治失意后,不愿與世俗同流合污的孤高品格。從詞調來講,《青玉案》十分別致,它原是雙調,上下闋相同,只是上闋第二句變成三字一斷的疊句,跌宕生姿。下闋則無此斷疊,一片三個七字排句,可排比,可變幻,隨詞人的心意,但排句之勢是一氣呵成的,單單等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。古代詞人寫上元燈節的詞,不計其數,辛棄疾的這一首,卻沒有人認為可有可無,因此也可以稱作是豪杰了。 


16.《登高》·杜甫 
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。 
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。 
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。 

這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊大、氣勢渾涵汪茫的七言律詩。前兩聯寫登高聞見之景,后兩聯抒登高感觸之情。由情選景,寓情于景,渾然一體,充分表達了詩人長年飄泊、憂國傷時、老病孤愁的復雜感情。而格調卻雄壯高爽,慷慨激越,高渾一氣,古今獨步。 
這首律詩很特別,其四聯句句押韻,皆為工對,且首聯兩句,又句中自對,可謂“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。就寫景而言,有工筆細描(首聯),寫出風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物的形、聲、色、態,每件景物均只用一字描寫,卻生動形象,精煉傳神;有大筆寫意(頷聯),傳達出秋的神韻。難怪明代胡應麟《詩藪》說,全詩“五十六字,如海底珊瑚,瘦勁難名,沉深莫測,而精光萬丈,力量萬鈞。通章章法、句法、字法,前無昔人,后無來學,微有說者,是杜詩,非唐詩耳。然此詩自當為古今七言律第一,不必為唐人七言律第一也”。 


15.《飲酒》·陶淵明 
結廬在人境,而無車馬喧。 
問君何能爾?心遠地自偏。 
采菊東籬下,悠然見南山。 
山氣日夕佳,飛鳥相與還。 
此中有真意,欲辨已忘言。 

陶淵明(約365—427),字元亮,晚年更名潛。九江柴桑(今江西九江市)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。相關作品有《飲酒》、《桃花源記》《五柳先生傳》等。南朝時期,陶淵明的文學地位,雖得不到應有的肯定,但他的詩文作品,流傳越來越廣,影響越來越大。到了隋唐時期,有越來越多的詩人喜歡陶淵明的詩文,對陶淵明的評價越來越高。蘇軾在《與蘇轍書》中說“吾與詩人無所甚好,獨好淵明之詩淵明作詩不多,然其詩質而實綺,癯而實腴,自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人,皆莫過也”。蘇東坡把陶詩放在李白、杜甫之上,有失公允,但他用“質而實綺,癯而實腴”八個字,概括陶詩的藝術風格,還是很準確的。陶淵明的不朽詩篇,陶淵明的偉大人品,影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思想和創作。為中國文學的發展和繁榮,作出了不可估量的貢獻。 
本篇是《飲酒》二十首中的第五首。詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學“得意忘象”之說領悟“真意”的思維過程,富于理趣。前四句平易得如同口語,其實結構非常嚴密。第一句平平道出,第二句轉折,第三句承上發問,第四句回答作結。高明在這種結構毫無生硬的人為痕跡。讀者的思路不知不覺被作者引導到第四句上去了。難怪連造語峻峭的王安石也大發感慨:自有詩人以來,無此四句! 


14.《永遇樂·京口北固亭懷古 》·辛棄疾 
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。 
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否? 

同屬豪放派,與蘇軾相比,辛棄疾少了一份曠達、一份雄邁,多了幾許悲涼、幾許蒼勁。“大江東去,浪淘盡千古風流人物”,“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,何等豪邁,何等雄壯!這是辛棄疾做不到的。全詞基調雖是豪放,卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。上片“千古江山”,起句偉岸、挺拔,“英雄無覓”卻筆鋒一轉,調子低了下來。這首詞是南宋豪放派詞人辛棄疾的代表作,也是最優秀的愛國詞作之一,歷來備受后人傳頌,有人甚至稱此詞為辛詞之首。楊慎在《詞品》中說:“辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一”。 


13.《琵琶行》·白居易 

元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數曲。曲罷憫然,自敘少小時歡樂事,今漂淪憔悴,轉徒于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因為長句,歌以贈之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得意。低眉信手續續彈,說盡心中無限事。輕拢慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。 
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。 自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。[蝦蟆(há ma)陵] 十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。 曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。 五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。 鈿頭銀篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。 今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。 弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。 門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。 商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。 去來江口守空船,繞船月明江水寒。 夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。 
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識! 我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。 潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。 住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。 其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。 春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。 豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳(zhāo zhā)難為聽。 今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。 莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。 
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。 

白居易(772--846),中唐著名詩人,漢族,字樂天,號香山居士,晚年好佛,因而人稱詩佛,又自號樂天居士。白居易是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐代詩人和文學家,有“詩魔”和“詩王”之稱,他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響,是“新樂府運動”的領袖。他一生作詩很多,以諷喻詩為最有名,語言通俗易懂,被稱為“老嫗能解”。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名! 
這首詩的藝術性是很高的,其一,他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融二為一,說你也是說我,說我也是說你,詩人以為他們“同是天涯淪落人”;其二,詩中的寫景物、寫音樂,手段都極其高超,而且又都和寫身世、抒悲慨緊密結合,氣氛一致,使作品自始至終浸沉在一種悲涼哀怨的氛圍里。其三,作品的語言生動形象,具有很強的概括力,而且轉關跳躍,簡潔靈活,所以整首詩膾炙人口,極易背誦。諸如“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”;“別有幽情暗恨生,此時無聲勝有聲”;“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,等等都是多么凝煉優美、多么叩人心扉的語句啊! 


12.《短歌行》其一·曹操 
對酒當歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多。 
慨當以慷,憂思難忘。 何以解憂?唯有杜康。 
青青子衿,悠悠我心。 但為君故,沉吟至今。 
呦呦鹿鳴,食野之蘋。 我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 
明明如月,何時可掇? 憂從中來,不可斷絕。 
越陌度阡,枉用相存。 契闊談宴,心念舊恩。 
月明星稀,烏鵲南飛。 繞樹三匝,何枝可依? 
山不厭高,海不厭深。 周公吐哺,天下歸心。 

曹操,(155-220)即魏武帝,東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、詩人,文學方面,在曹操父子的推動下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學,史稱建安風骨,在文學史上留下了光輝的一筆。南朝鐘嶸寫了一部《詩品》,品評詩人,區分第等,把曹操的詩置于下品。可是,曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量,使后代無數英雄志士為之傾倒若狂。 
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬于《相和歌?6?1平調曲》。這就是說它本來是一個樂曲的名稱,這種樂曲怎么唱法,現在當然是不知道了。這首詩是曹操的代表作之一。詩中抒發渴望招納賢才、建功立業的宏圖大愿。用四言體寫來,內容深厚,莊重典雅,感情充沛。 


11.《蜀道難》·李白 
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。 
問君西游何時還,畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天!使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉? 
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟。 

《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。這首詩,大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題,展開豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川,并從中透露了對社會的某些憂慮與關切。據說賀知章讀至《蜀道難》時嘆曰:“子謫仙人也。”《蜀道難》可以說是李白的代表作,也是成名作。 


10.《靜夜思》·李白 
床前明月光, 
疑是地上霜。 
舉頭望明月, 
低頭思故鄉。 

短短四句詩,寫得清新樸素,明白如話。它的內容是單純的,但同時卻又是豐富的。它是容易理解的,卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多。它的構思是細致而深曲的,但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里,我們不難領會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。它只是用敘述的語氣,寫遠客思鄉之情,然而它卻意味深長,耐人尋繹,千百年來,如此廣泛地吸引著讀者。 一個作客他鄉的人,大概都會有這樣的感覺吧:白天倒還罷了,到了夜深人靜的時候,思鄉的情緒,就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜,更何況是明月如霜的秋夜! 
現在你隨便找路人甲問問:“你會哪首詩啊,念首詩來聽聽啊”答案就是這首啊。世界上有唐人的地方就會有人讀這首詩,這首詩從傳誦方面來說可以說是中華第一詩。這首詩排名略后,原因是明清兩代對原詩做了修改,即為現在人們熟知的版本,且短短20個字不足以表達中華文化的深和美。 


09.《離騷》·屈原 
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名: 名余曰正則兮,字余曰靈均。 
紛吾既有此內美兮,又重之以修能。 扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。 朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。 
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。 惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。 不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度也? 乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也! 
昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。 雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝! 彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。 何桀紂之昌披兮,夫唯捷徑以窘步。 
惟黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。 豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績! 忽奔走以先后兮,及前王之踵武。 荃不察余之中情兮,反信讒以齌怒。 
余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。 指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。 曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!(注1) 初既與余成言兮,后悔遁而有他。 
余既不難夫離別兮,傷靈修之數化。 余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。 畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。 冀枝葉之峻茂兮,愿竢時乎吾將刈。 
雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。 眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。 羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒。 忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。 
老冉冉其將至兮,恐修名之不立。 朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。 茍余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷。 攬木根以結茝兮,貫薜荔之落蕊。 
矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。 雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 
余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。 既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。 
眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。 固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。 背繩墨以追曲兮,競周容以為度。 忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。 
寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。 鷙鳥之不群兮,自前世而固然。 何方圜之能周兮,夫孰異道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。 
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。 回朕車以復路兮,及行迷之未遠。 步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。 
進不入以離尤兮,退將復修吾初服。 制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。 不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。 高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。 
芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。 忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。 佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。 民生各有所樂兮,余獨好修以為常。 
雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲! 女媭之嬋媛兮,申申其詈予曰: “鯀婞直以亡身兮,終然殀乎羽之野。 汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節? 
薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。” 眾不可戶說兮,孰云察余之中情? 世并舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽?” 依前圣以節中兮,喟憑心而歷茲。 
濟沅湘以南征兮,就重華而陳詞: “啟《九辨》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。 不顧難以圖后兮,五子用失乎家巷。 (注3)羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。 
固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。 澆身被服強圉兮,縱欲而不忍。 日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。 夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。 
后辛之菹醢兮,殷宗用而不長。 湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。 舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。 皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔。 
夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。 瞻前而顧后兮,相觀民之計極。 夫孰非義而可用兮?孰非善而可服? 阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。 
不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。” 曾歔欷余郁邑兮,哀朕時之不當。 攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正。 
駟玉虬以桀鹥兮,溘埃風余上征。 朝發軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。 欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。 吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。 
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑。 折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。 前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬。 
鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。 吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。 飄風屯其相離兮,帥云霓而來御。 紛總總其離合兮,斑陸離其上下。 
吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。 時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。 世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。 朝吾將濟于白水兮,登閬風而紲馬。 
忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。 溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩。 及榮華之未落兮,相下女之可詒。 吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在。 
解佩纕以結言兮,吾令蹇修以為理。 紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷。 夕歸次于窮石兮,朝濯發乎洧盤。 保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游。 
雖信美而無禮兮,來違棄而改求。 覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下。 望瑤臺之偃蹇兮,見有娀之佚女。 吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。 
雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。 心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。 鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。 欲遠集而無所止兮,聊浮游以逍遙。 
及少康之未家兮,留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮,恐導言之不固。 世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。 閨中既以邃遠兮,哲王又不寤。 
懷朕情而不發兮,余焉能忍而與此終古? 索藑茅以筳篿兮,命靈氛為余占之。 曰:“兩美其必合兮,孰信修而慕之? 思九州之博大兮,豈惟是其有女?” 
曰:“勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女? 何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?” 世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡? 民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異! 
戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。 覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當? 蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳。 欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。 
巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。 百神翳其備降兮,九疑繽其并迎。 皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。 曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所同。 
湯禹嚴而求合兮,摯咎繇而能調。 茍中情其好修兮,又何必用夫行媒? 說操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。 呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。 
寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。 及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。 恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳。” 何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之。 
惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。 時繽紛其變易兮,又何可以淹留? 蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。 何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也? 
豈其有他故兮,莫好修之害也! 余以蘭為可恃兮,羌無實而容長。 委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳。 椒專佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩幃。 
既干進而務入兮,又何芳之能祗? 固時俗之流從兮,又孰能無變化? 覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離? 惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲。 
芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫。 和調度以自娛兮,聊浮游而求女。 及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。 靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。 
折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。 為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。 何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。 邅吾道夫昆侖兮,路修遠以周流。 
揚云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。 朝發軔于天津兮,夕余至乎西極。 鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。 
麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。 路修遠以多艱兮,騰眾車使徑待。 路不周以左轉兮,指西海以為期。 屯余車其千乘兮,齊玉轪而并馳。 
駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇。 抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂。 陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。 
仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。 亂曰:“已矣哉!國無人莫我知兮,又何懷乎故都! 既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!” 
注1:“曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!”二句有的版本沒有。 
注2:“申申其詈予曰”一句,有的版本沒有“曰”字。 
注3:“五子用失乎家巷”一句中,“失”字有人認為是衍文。“巷”有人寫成“衖”。 
注4:一些漢字目前輸入法字庫中沒有其簡體,不得已以繁體代替,如“纕”、“繣”、“薆”等。 
(全詩字數:2888 行數:188 ) 

屈原(約公元前339—約前278),戰國時期的楚國詩人、政治家,“楚辭”的創立者和代表作者。20世紀,曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。從屈原在當時社會中的身份來說,他是一位政治家,而不是一般意義上的“詩人”;但以他的巨大的創作成就來說,他又是我國文學史上第一位偉大的詩人。《離騷》是屈原被貶后寫出來的。本詩在中國歷史上有一定地位,因此詩人也稱“騷人”。在詩歌形式上,屈原打破了《詩經》那種以整齊的四言句為主、簡短樸素的體制,創造出句式可長可短、篇幅宏大、內涵豐富復雜的“騷體詩”,這也具有極重要的意義。 
《楚辭》篇名。屈原的代表作。 370多句,2400多字,為中國古代最長的政治抒情詩。《離騷》的語言是相當美的。首先,大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養,佩帶香草喻保持修潔等。《離騷》 在藝術上取得的高度成就,與它豐富深刻的思想內容完 美地結合在一起,使它成為中國文學史上光照千古的絕 唱,并對后世產生了深遠的影響。宋代著名史學家、詞人宋祁說:“《離騷》為詞賦之祖,后人為之,如至方不能加矩,至圓不能過規。”這就是說,《離騷》不僅開辟了一個廣闊的文學領域,而且是中國詩賦方面永遠不可企及的典范。魯迅曾贊之為“逸響偉辭,卓絕一世”,給予了極高的評價。 
總之,由屈原開創的楚辭,同《詩經》共同構成中國詩歌乃至整個中國文學的兩大源頭,對后世文學形成無窮的影響。而由于時代的發展,以及南北文化的區別,楚辭較之《詩經》,已有顯著的進步。因之,它對后來文學的影響,更在《詩經》之上。《離騷》不僅是中國文學的奇珍,也是世界文學的瑰寶。 
由于《離騷》是先秦古文,跟后來的古文有所區別,也是我們現在的人比較難讀懂和欣賞,故排名有所靠后。 


08.春江花月夜·張若虛 
春江潮水連海平,海上明月共潮生。 
滟滟隨波千萬里,何處春江無月明! 
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。 
空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。 
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。 
江畔何人初見月?江月何年初照人? 
人生代代無窮已,江月年年只相似。 
不知江月待何人,但見長江送流水。 
白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。 
誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓? 
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。 
玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。 
此時相望不相聞,愿逐月華流照君。 
鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。 
昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。 
江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。 
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。 
不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。 

張若虛(約660-約720),揚州(治所在今江蘇揚州)人。其與賀知章、張旭、包融并稱為"吳中四士"。其詩描寫細膩,音節和諧,清麗開宕,富有情韻,在初唐詩風的轉變中有重要地位。但受六朝柔靡詩風影響,常露人生無常之感。詩作大部散佚,《全唐詩》僅存2首,其一為《春江花月夜》,乃千古絕唱,是一篇膾炙人口的名作,有“以孤篇壓倒全唐”之譽。 
《春江花月夜》沿用陳隋樂府舊題來抒寫真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨,語言清新優美,韻律婉轉悠揚,完全洗去了宮體詩的濃脂艷粉,給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。張若虛在詩中將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體,創造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。而在明凈的詩境中,又融入了一層淡淡的憂傷。詩人將真切的生命體驗融入美的形象,詩情與畫意相結合,表明唐詩意境的創造已進入爐火純青的階段。清末王闿運評價稱“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調,孤篇橫絕,竟為大家;李賀、商隱,挹其鮮潤;宋詞、元詩,盡其支流”,足見其非同凡響的崇高地位和悠悠不盡之深遠影響。該詩中的“春江潮水連海平,海上明月共潮生”、“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”、“此時相望不相聞,愿逐月華流照君”和“不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹”等皆是描摹細膩、情景交融的極佳之句。 


07.《天凈沙·秋思》·馬致遠 
枯藤老樹昏鴉, 
小橋流水人家, 
古道西風瘦馬。 
夕陽西下, 
斷腸人在天涯。 

馬致遠同時是撰寫散曲的高手,是元代散曲大家,今存散曲約130多首,他的寫景作如《秋思》,如詩如畫,余韻無窮。 
這是馬致遠著名的小曲,28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標題上看出作者抒情的動機。馬致遠一曲小令,短短28字,意蘊深遠,結構精巧,平仄起伏,頓挫有致,音韻鏗鏘,直貫靈心。其四射的藝術魅力,傾倒古今多少文士雅客,騷人才子。曲中意味,既“深得唐人絕句妙景”(《人間詞話》),又兼具宋詞清雋疏朗之自然,歷來被推崇為描寫自然的佳作,堪稱“秋思之祖”(《中原音韻》)。 


06.《虞美人》·李煜 
春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 

李煜(yù)(公元937--978),字重光,初名從嘉,號鐘隱,蓮峰居士等,是五代十國時期南唐的君主,故又被稱作南唐后主或李后主。李煜工書,善畫,洞曉音律,詩、詞、文皆通,以詞的成就最為突出。李煜在文學史上的地位,主要取決于他的藝術成就。他的詞藝術成就很高。他善于用白描手法抒寫自己的感情,善于用貼切的比喻將抽象的感情形象化。他的詞語言明凈,優美,生動,在題材和意境上均突破了“花間詞”派鏤金刻翠,以寫艷情為主的狹窄意境,對詞的發展起了極其重要的作用 。 
《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”),在寓所命故妓作樂,唱新作《虞美人》詞,聲聞于外。宋太宗聞之大怒,命人賜藥酒,將他毒死。這首《虞美人》充滿悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚、強烈,真如滔滔江水,大有不顧一切,沖決而出之勢。一個處于刀俎之上的亡國之君,竟敢如此大膽地抒發亡國之恨,是史所罕見的。法國作家繆塞說:“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。” 


05.《念奴嬌·赤壁懷古》·蘇軾 
大江東去,浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰! 
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人間如夢,一樽還酹江月。 

蘇軾這首《念奴嬌》,無疑是宋詞中有數之作。立足點如此之高,寫歷史人物又如此精妙,不但詞壇罕見,在詩國也是不可多得的。這首詞感慨古今,雄渾蒼涼,大氣磅礴,昂揚郁勃,把人們帶入江山如畫、奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中。這首被譽為“千古絕唱”的名作,是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品,也是豪放詞最杰出的代表。它寫于神宗元豐五年(1082)年七月,是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁磯時所作。 


04.《長恨歌》·白居易 
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深閨人未識。 
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。 
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。 
云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。 
承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。 
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。 
遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。 
緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。 
九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止,西出都門百余里。 
六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。 
君王掩面救不得,回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。 
峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 
行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭,到此躊躇不能去。 
馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。 
歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂? 
春風桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草,落葉滿階紅不掃。 
梨園弟子白發新,椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。 
遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共? 
悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。 
為感君王輾轉思,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。 
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。 
樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。中有一人字太真,雪膚花貌參差是。 
金闕西廂叩玉扃,轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。 
攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。 
風吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。 
含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。 
回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。 
釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅,天上人間會相見。 
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。 
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。 

作為一首千古絕唱的敘事詩,《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來,許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢?宛轉動人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術個性,也是它能吸住千百年來的讀者,使他們受感染、被誘惑的力量。歌的特點是不講究格律,任由詩人創作興致所至。抒發感情,句數多少不限,可以說是句式整齊的“自由體”詩。 


03.《沁園春·雪》·毛澤東 

北國風光,千里冰封,萬里雪飄。 
望長城內外,惟余莽莽; 
大河上下,頓失滔滔。 
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。    
須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。 
江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。 
惜秦皇漢武,略輸文采; 
唐宗宋祖,稍遜風騷。 
一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。 
俱往矣,數風流人物,還看今朝。 

毛主席詩詞是中國革命的史詩,是中華詩詞海洋中的一朵奇葩。《沁園春·雪》更被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱。這首詞一直是我的最愛,毛澤東具有很高的中國古典文學修養,長于推陳出新,古為今用。他能根據作品的內容選擇最恰當的詩體詞調,對詩詞格律運用自如;有時嚴格按古代韻書規定押韻,有時為更好地表現內容,并不拘泥。毛澤東詩詞以對傳統詩詞形式的巧妙繼承和革新,頗為完美地表現了豐富而又嶄新的內容。上闋以排山倒海的氣勢,描繪了一幅遼闊的北國雪景圖,更隱喻了波瀾壯闊的革命全景。下闋以改天換地的豪情,展開了一幅壯麗的中華歷史長卷,更暗含了建設國家的全盤大計。縱橫幾萬里,上下數千年,時空交織而又渾然一體。藝術上足以令人神醉,情感上抒發拳拳至愛,軍事上吹響勝利號角,政治上評說文武之道。 
然而,從發表之日起,這首詞就遭到了諸多惡意的攻擊,引發了曠日持久的爭論。有人說它有帝王思想、君主氣象;有人說它夸大自吹、離題萬里;有人說它比喻不當、缺乏轉折;有人說它詞意稀疏、平淡無奇;甚至有人說它是模仿之作、旁人代筆……斷章取義且流于表面,竟視金玉如磚石。《沁園春·雪》讓我們領略了一種絕美,這是真正的指點江山,這是真正的激揚文字,這是真正的神來之筆。這是詩中極品,只能夢尋偶得,絕非刻意雕琢;這是千古絕唱,源于靈感噴發,可遇而不可求。試問中華詩詞的巔峰在哪里?李白的《將進酒》可比作昆侖,蘇軾的《水調歌頭》可喻為太行,而《沁園春·雪》就是當之無愧的珠穆朗瑪! 


02.《水調歌頭》·蘇軾 
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。 
明月幾時有,把酒問青天。 
不知天上宮闕,今夕是何年? 
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇, 
高處不勝寒。 
起舞弄清影,何似在人間! 
轉朱閣,低綺戶,照無眠。 
不應有恨,何事長向別時圓? 
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺, 
此事古難全。 
但愿人長久,千里共嬋娟。 

蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。是著名的北宋文學家,唐宋散文八大家之一。他學識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。《水調歌頭·明月幾時有》是蘇軾的代表作之一,倍受后人的贊譽和喜歡。是獨具特色,膾炙人口的傳世詞篇。全詞設景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調相結合,便典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。這首《水調歌頭》歷來都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞,自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。”認為這是寫得最好的一首詞,此說也是一點都不過分的。 


01.《將進酒》·李白 
{樂府詩集} 
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。 
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。 
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。 
天生我材必有用,千金散盡還復來。 
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。 
岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。 
與君歌一曲,請君為我側耳聽: 
鐘鼓饌玉何足貴,但愿長醉不復醒。 
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。 
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。 
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。 
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。 

唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》,影響極大。雖然在思想內容上得不到歷代主流意識的推薦,但從藝術和詩的角度看,仍然是一首十分完美的詩。此詩在喜歡喝酒的廣大群眾中影響是不同凡響的。 
《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,這誠然與夸張手法不無關系,比如詩中屢用巨額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現豪邁詩情,同時,又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實深厚的內在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬古愁”,回應篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當之。
2012-05-15 21:55

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